Что делают в тюрьме с насильниками? Каково отношение к насильникам на зоне.

Об авторе необычного иска, поступившего в ЕСПЧ, известно только, что он был осужден на восемь лет лишения свободы за тяжкое преступление. В настоящий момент он отбывает наказание в колонии строгого режима.

Европейский суд по правам человека принял жалобу российского осужденного, недовольного "воровскими понятиями", по которым живут осужденные в СИЗО и исправительных колониях.

По словам заявителя, в "зоне" существует иерархическая система отношений. Заключенный, попавший в низшую категорию ("опущенный", или "петух"), постоянно подвергается травле и издевательствам, а также сексуальному насилию, сообщает официальный сайт ЕСПЧ.

В жалобе говорится, что высшие иерархи тюремного сообщества (воры в законе) запрещают заключенным низшего ранга пользоваться общими ложками, мисками и кружками, а также выделяют им худшие места для сна (под шконками) и принуждают к дополнительному труду.

Суд согласился рассмотреть эту жалобу и направил российской стороне несколько уточняющих вопросов, сообщает Русская служба BBC.

В частности, европейская Фемида интересуется, есть ли у российских властей стратегия борьбы с подобными отношениями. Чиновников РФ также попросили разъяснить, какие меры предпринимают надзиратели для искоренения "воровских" традиций.

Попав в колонию, мужчина, не зная "воровских" правил, совершил роковую ошибку: он выпил чай вместе с сокамерником из одной чашки. Как оказалось, посудой с новичком поделился один из "петухов". Это означало, что прибывший в колонию мужчина тоже становится "опущенным", так как к представителям низшей тюремной "касты" запрещено даже прикасаться.

Из жалобы заключенного следует, что на июнь 2011 года в колонии отбывали сроки наказания 900 заключенных. Из них 32 человека были "опущенными" ("обиженными"). Их заставляли выполнять наиболее неприятную и черную работу (например, чистить ванные комнаты и туалеты), пишет "Медиазона".

Кроме того, "петухам" приходилось спать на самых неудобных кроватях, пользоваться отдельными столом в столовой и умывальником в ванной, а также садиться на особый ряд в комнате для просмотра кино.

"Опущенным" запрещено пользоваться холодильниками, в которых другие заключенные хранят продукты. "Неприкасаемые" также не могут входить на кухню, если там другие осужденные готовят себе пищу.

О служении в колониях, про зеков и их отношение к Богу «Нашей Ниве» рассказал иерей Георгий Лопухов, председатель Синодального отдела Белорусской Православной Церкви по тюремному служению.

Иерей Георгий Лопухов.

«Наша Нива»: Сколько лет вы занимаетесь тюремным служением? Как попали на такую должность?

Георгий Лопухов: Я председатель отдела уже четвертый год. Я не «занял должность» - был назначен решением Священного Синода. На такие места, где необходимо быть доступным, мобильным, решением патриарха Кирилла обычно назначают белых священников, а не епископов. И вот, выбрали меня.

Кроме того, я по-прежнему настоятель Введенского прихода Минска, уже 15 лет.

«НН»: А была возможность выбирать, когда вас назначали на тюремное служение? Могли отказаться?

ГЛ: Мы не работаем, мы - служим. Фактически как в армии. У нас отказов не бывает. Куда тебя Церковь поставит, туда ты и должен идти. Это не перевод на какую-то должность, а дополнительное послушание.

«НН»: А сколько всего священников служит в белорусских колониях и тюрьмах?

ГЛ: 69 человек. Один - в колонии № 8 в Орше, находится все время на территории колонии. Он даже считается сотрудником Департамента исполнения наказаний, руководителем кружка духовно-нравственного воспитания. Его трудовая книжка лежит там, в колонии.

Остальные приезжают в соответствующие исправительные учреждения время от времени: кто-то раз в неделю, кто-то чаще, кто-то реже.

«НН»: Храм в колонии, тюрьме - это что?

ГЛ: У нас 8 отдельных храмов, канонически построенных. Остальные - это специально оборудованные помещения в зданиях. Большие помещения и не нужны, поскольку заключенные разных режимов не должны пересекаться между собой, одновременно много человек не бывает. Если служба проходит, то для остальных ее транслируют по внутреннему радио.

После службы священник с чашей проходит по камерам, если кто-то пожелает причаститься.

Храмы в тюрьмах не принадлежат Церкви - это здания Департамента исполнения наказаний, хотя многие, построенные как храмы, и используются соответствующим образом.

Все помещения в колонии периодически обыскиваются. Обыскивают и храмы, так как в них также присутствуют заключенные, некоторые помогают священникам. Да и сам священник за всем уследить не может, что-то могут спрятать запрещенное.

Но если войти с собакой в храм, то его надо вновь освящать. Существует своя специфика вхождения в алтарь - к некоторым вещам в алтаре военные не имеют права прикасаться.

Эти вопросы нужно оговаривать. Чтобы не было моментов кощунства со стороны администрации и чтобы мы с пониманием относились, так как все же это территория режимного объекта, где не пионерский лагерь, а преступники.

Ранее бывали случаи, когда обыски происходили в отсутствие священника. Теперь все процедуры проходят при нем. Он сам показывает все вещи, престол. Военные ничего не касаются сами.

«НН»: А вы сами часто бываете в исправительных учреждениях?

ГЛ: Довольно часто. По праздникам выезжаю. Я бываю по всей Беларуси.

«НН»: А что больше всего вас впечатляло в этих учреждениях на первых порах?

ГЛ: Во время одной моей встречи в колонии строгого режима я начал проповедь, а некоторые заключенные вставали и уходили. Я подумал, что я что-то не так говорю, что им неинтересно… Человек 20 ушли.

А там сидел человек, один из авторитетов преступного мира. И он потом подошел ко мне, улыбнулся и сказал: не надо смущаться, батюшка, это уходили те, кто думал, что им подарки будут раздавать. Дословно сказал: «Не чанжуйся, батюшка, это лохи, которые пришли за подарками».

Богослужение в исправительной колонии № 8. Фото: church.by.

«НН»: А было ли такое, что ждали от посещения колонии одного, а оказалось другое? В плюс или в минус.

ГЛ: Матери осужденных за наркотики говорили о бесчеловечных условиях содержания заключенных, перенаселенности…

Я понимаю, каждая переживает за то, что их дети получили большие сроки. Статьи Уголовного кодекса очень жесткие. И да, может, для впервые осужденных это довольно жесткое наказание, не совсем правомерное, но есть и определенные достижения со стороны государства - немного остановили число преступлений по этой статье. Но… Роста нет, но и значительного падения мы не замечаем.

Я посетил колонию №3, «Витьбу», на которую жаловались матери. Поехал специально в выходной, когда все не на работе, а в казармах. Определенные вопросы были - насчет спортивного городка, например, - но все было не так плохо. Перенаселенности я не увидел. Я служил в армии в Архангельске, у нас были такие же двухуровневые койки.

Правда, три года назад койки стояли все же в один ярус. Людей, конечно, стало больше. Но вони никакой не стоит, люди за собой следят. Всё аккуратно. Большинство же людей с высшим образованием.

Дополнительные умывальники были построены. Я увидел стиральные машины: из пяти одна «Атлант», остальные - «Самсунг». Я когда в армии служил, у нас не было вообще стиральных машин! У нас был один кран с холодной водой. Вверх поворачиваешь - вот тебе «душ», вниз опускаешь - можешь стирать под ним. А в колонии банно-прачечный комплекс, пять стиральных машин и пять холодильников, доверху забитых едой. Родственники же помогают.

Я побывал в каждой камере, спрашивал, есть ли проблемы. Все говорили - существовать можно. Не жить - существовать, говорят, можно. Ничего особенно страшного нет.

Я после объяснял матерам: не забывайте, что дети же не поссорились в песочнице, они пошли на преступление.

«НН»: Про осужденных за наркотики. Политика государства в отношении таких осужденных - она правильная?

ГЛ: Церковь не правозащитная организация. Моя задача - помочь людям за решеткой, чтобы они не утратили человеческий облик.

«НН»: Но ведь есть приказ относиться к ним не так, как к другим. Их содержат отдельно. Зеленые нашивки существуют?

ГЛ: Да, они действительно с зелеными нашивками ходят. Как мне объясняли, некоторых содержат в учреждениях, где есть заключенные с большим количеством судимостей. По закону они не должны пересекаться. Ну и сделали зеленые нашивки, чтобы издалека было видно, и можно было пресечь любую возможность контактов.

А теперь стараются сделать отдельные зоны для осужденных за наркотики. Не знаю, насколько это оправдано. Я слышал от самих сотрудников Департамента исполнения наказаний, что это не совсем хорошо. Может, в ближайшее время что-то и изменится.

Но нужно помнить, что любое преступление, связанное с наркотиками, - это участие в убийстве. Сознательном убийстве. Наркотики - это смерть.

«НН»: А что делать заключенным другого вероисповедания? К ним также приезжают свои священнослужители?

ГЛ: Договор заключен только между Департаментом исполнения наказаний и Православной церковью. И есть пункт, согласно которому, если к православному священнику обращается человек другой веры и просит встречи со своим священником, то православный священник такую встречу должен обеспечить.

Попытки такие были. Но пастор одной христианской церкви, которую иногда называют сектой, ответил, что если ему дадут выступить перед всей колонией, то он выступит, а к одному не поедет. Такая же история была с христианскими баптистами, отказались ехать к одному.

«НН»: А мусульмане?

ГЛ: У нас есть небольшие общины мусульманских верующих в тюрьмах. Но там сунниты с шиитами не дружат. И имам, который здесь служит, для [некоторых из] них - никто, они «грязным псом» его называют.

«НН»: Священник обязан хранить тайну исповеди. А если он узнает на исповеди о преступлении? Он может сообщить администрации?

ГЛ: Мы озвучивать ничего не можем. Но должны приложить все усилия, чтобы предотвратить преступление. Если священник узнает, что что-то готовится, он может сказать: Иванова отсадите в одиночную камеру. Объяснять не будет, но администрация понимает, что что-то происходит и просьба мгновенно выполняется.

«НН»: Это когда преступление готовится. А если преступление произошло, и священник узнал?

ГЛ: В одной колонии была история. В тюрьме не принято матом ругаться - если ты кого-то куда-то послал, то это воспринимают буквально. Если пацан сказал, то должен потом и сделать то, что сказал. За это расплачиваются. И за грубое слово человека убили заточкой в столовой. Члены православной общины скорее всего знали, кто это сделал. Священник наложил на всю общину епитимию [вид религиозного наказания. - «НН» ], вынужден был реагировать. Но кто убийца, священник не знал.

«НН»: А если бы узнал?

ГЛ: Он бы отстранил убийцу от причастия. Это максимум, что священник сделает. Рассказывать администрации он ничего не может.

Богослужение в исправительной колонии № 17. Фото: mogeparhia.by.

«НН»: А вообще, как реагируют на священников представители «блатных»? Те же самые «воры в законе» как-то мешают, помогают?

ГЛ: У нас все зоны «красные». Криминальные авторитеты на них не управляют. Если кто-то пытается оказывать влияние, администрация это пресекает. У нас один авторитет есть, о котором я наверняка знаю. Его содержат в одиночке.

«НН»: А деление на касты? «Опущенные» существуют?

ГЛ: Да, существуют. В колонию № 8 я привозил мощи мученика младенца Гавриила, был большой праздник, служба. К мощам подходили поклониться, поцеловать. Перед службой ко мне подошли несколько человек, сказали: «Мы из «обиженных». Как нам себя вести?». Я сказал: вы же знаете закон, становитесь в конец очереди, чтобы никого не смущать, и всё. Они последними поцеловали, я протер тряпочкой с одеколоном стекло и после них поцеловал мощи.

«НН»: Зачем одеколон?

ГЛ: Все банально - дезинфекция. Надо предохраняться от болезней как-то, в тюрьмах хватает туберкулезников.

Вообще, на церковные предметы законы насчет «опущенных» не переходят. После них прикасаться можно. Также не распространяются законы и на священника. Я пью из чаши после «опущенных» и на меня это никак не влияет в глазах остальных заключенных. Могу прикасаться к «опущенным».

Главное держаться иерархии - эти «опущенные» обычно всё знают и сами идут к мощам, или чаше, или на исповедь последними. Они то же Евангелие целуют, тот же крест, главное только, чтобы они делали это после всех. К тому же они всегда предупреждают, что из касты «обиженных». Мы стараемся донести заключенным, что перед Богом все равны, но переступить через эти правила очень трудно, нужно долго вести общину к этому.

«НН»: А как заключенные относятся к священнику, который попадает за решетку? Вот сейчас Константин Бурыкин сидит.

ГЛ: Любая ошибка священнослужителя рассматривается обществом очень пристально. Осужденный священник - большой соблазн для других, кто верит. Ведь заключенные смотрят на священников как на что-то принципиально иное: «Да, поп толстый, машина у него дорогая, но он не такой, как я. Он не украл ничего, не ограбил, не совершил преступления».

Но особого отношения в колонии к осужденному священнику не будет. На самом деле, далеко не на всех зонах существует особое отношение за преступления. Если педофилия, то еще могут быть последствия, а если осужден за насилие, то уже не всегда. Статья и статья. Ну, да, будет несколько иной подход, может, кто-то не будет за руку здороваться… Но того, что было раньше, теперь в большинстве исправительных учреждений нет.

Что касается Бурыкина - то я давно его знаю. Что с ним случилось - надо разбираться. 15 лет назад, когда я с ним познакомился, он был искренне верующим, целеустремленным человеком. Но падение происходит незаметно. Где-то с ним что-то произошло, чего он и сам не заметил.

«НН»: Говорят, существуют специальные молитвы: «Молитва при заселении в камеру», «Молитва для отбывания по этапу». Это правда? Кто их составил?

ГЛ: Да. Их составили священники, может, кто-то из осужденных выстрадал. Эти молитвы проверила Церковь, чтобы не было нарушений канонических правил. В официальных сборниках, типа «Молитвослов для заключенных», вы этих молитв не найдете. Но и крамолы в них нет.

«НН»: А как в колонии соблюдают пост?

ГЛ: Там и без того пост. Заключенные не жируют. Поэтому мы стараемся, чтобы они соблюдали перед причастием не трехдневный пост, а сутки.

«НН»: А Великий пост, например?

ГЛ: Он перестал курить - вот уже и пост. Ведь если он от пайки откажется, то что будет есть?

«НН»: Кстати, а в женских колониях священники бывают?

ГЛ: Да, конечно. Приезжают и туда.

«НН»: Говорят, на женских зонах тяжелее, чем на мужских.

ГЛ: Женщины более жестоки. И есть одно преступление, которое они никогда не простят - детоубийство. Если мужчины, иногда, и педофилию могут простить, то на женских зонах очень жестокое отношение к тем, кто убил своих детей.

«НН»: Скажите, а священник бывает у тех, кто осужден на расстрел?

ГЛ: Некоторые хотят встретиться. Отец Василий, который встречался с приговоренными к смерти, рассказывал, что многие каются, надеются, что Лукашенко помилует. Не было таких, кто бы хотел умереть. Но те парни, которых осудили за взрыв в метро, - священник предлагал встречу, они отказались.

«НН»: Расстрелянных потом отпевают?

ГЛ: Нет. Никто же не должен знать «технологию», срок исполнения, не должен знать расстрельную команду.

«НН»: А что самое сложное в вашей работе?

ГЛ: Мы же понимаем, что много кто приходит на службу со своими целями. Кто-то, чтобы повлияло на УДО, кто-то просто так, ведь в церкви хорошо, тепло, потом с батюшкой можно чаю попить. Но хорошо, если хотя бы пять человек действительно тебя услышат. Мы же не слепые, мы все понимаем. Но надеемся, что, может, хоть еще один услышит, обратится к Богу. И будет не пять, а уже шесть.

И есть еще важный момент. Ко мне иногда приходят люди, вышедшие на свободу. Приходил бывший карманный вор, честно сказал: вышел, все деньги пропил, помогите. Попросил 30 рублей - поесть и паспорт оформить. Я дал, велел только потом билеты принести. Он принес, говорит: спасибо за человеческое отношение. В заключенных есть это - знание, что, когда в церковь придешь, тебя поймут. Не просто дадут денег, а поймут. Да, ты пал, не сдержался. Но тебя здесь поймут.

Беседовал Влад Шведович

Основной чертой этой касты является пассивный гомосексуализм: добровольный или принудительный.

Но не каждый петух регулярно практикует гомосексуальные связи.

Петухи в тюрьме — кто это?

Опущенные в рамках тюремного быта являются кастой неприкасаемых. Как живут опущенные в тюрьмах?

Они живут отдельно от полноценных членов тюремного сообщества: под кроватью («под шконкой»), возле туалета.

В крупных лагерях для них выделяются отдельные бараки, которые называются петушатниками.

Опущенные пользуются отдельными предметами быта.

В их посуде проделываются дырки, чтобы никто не случайно не спутал «зашкваренные» тарелки и ложки с нормальными.

Жизнь опущенных в тюрьме очень тяжела. Петухи выполняют самые грязные виды работ.

Существуют несколько теорий происхождения этой касты.

Согласно самой распространенной версии, опущенные выделились в отдельную тюремную прослойку после реформы 1961 года.

Она разделила лагеря по строгости режима содержания: матерые зеки, рецидивисты стали жить отдельно от первоходочников (о том, какие виды тюрем в России существуют сегодня и какие там есть режимы, можете узнать ).

Первоходочники – это, как правило, молодые люди, стремящиеся к конкуренции во всех сферах жизни, они не знали тюремных устоев и при отсутствии надзора более опытных заключенных их быт со временем становился все более диким.

Это привело к тому, что наказание изнасилованием, которое было до реформы крайней мерой, применяющейся в единичных случаях, стало распространенным повсеместно (о видах насилия в тюрьмах читайте ).

Опущенным может стать любой заключенный.

Сюда относятся:

1. Люди, которые практиковали гомосексуальные связи на воле.
2. Заключенные, попавшие в МЛС за изнасилование несовершеннолетних детей.
3. Люди, родственники которых работают в правоохранительных органах.

Справка: помимо петухов в тюремном сообществе существует каста чертей. С опущенными чертей роднит статус неприкасаемых, но для сексуальных утех они не используются.

Автоматическое опускание в тюрьмах практикуется все реже. Отношение к людям, севшим по «петушиным» статьям, не будет хорошим, но и сексуального насилия в их отношении проявлять не будут.

Почему петухом называют в тюрьмах? Точного ответа на этот вопрос нет. Вероятно, такое название произошло от глагола «петушить», которым обозначался процесс изнасилования.

За что становятся?

Вопреки стереотипу, доля добровольных гомосексуалистов среди обиженных невысока.

Большинство заключенных становятся петухами за проступки, не имеющие отношения к сексуальной сфере.

Ниже приводится, за что опускают в тюрьмах. Обычно это различные серьезные нарушения правил тюремной жизни:

1. Неуплата карточного долга. За невозвращенные долги в тюрьме приходится платить кровью, а единственной альтернативой, позволяющей сохранить жизнь, является оказание секс-услуг.
2. Телесный контакт с другим петухом вне сексуального акта. Этого петуха после таких инцидентов очень жестоко наказывают (вплоть до убийства), но человек, с которым он контактировал, опущенным быть уже не перестает никогда.

   Обиженные, доведенные до отчаяния, нередко пользуются этим в целях мести. Иногда телесный контакт необязателен – достаточно провести ночь в петушатнике.

3. Слабость характера, неумение постоять за себя. За некоторые вещи (например, за посылание на …) нужно обязательно спрашивать ответ. Если оскорбленная сторона этого не сделает, то она может потерять весь свой авторитет и перейти в категорию обиженных.
4. Стукачество.
5. Кража имущества у других арестантов.
6. Опускание другого человека без серьезного повода.
7. Смазливая внешность, высокий голос, жеманность – эти факторы увеличивают вероятность получения прописки в петушином углу.

Опускание может проводиться и по указу тюремной администрации для устранения неугодных заключенных из арестантской жизни.

Самый популярный способ – это запирание зека на ночь в петушатнике.

Но к таким опущенным в тюремном сообществе отношение более лояльное.

В 2000-х и последующих годах наблюдается отказ от опускания путем изнасилования. Это связано с повышением контроля над внутренним распорядком исправительных учреждений, защите прав заключенных стало уделяться большее внимание.

Кратко о том как в тюрьме не стать петухом:

1. Следить за своими словами. Не раскрывать излишних подробностей сексуальной и личной жизни, никого не оскорблять без оснований.
2. Иметь гордость. Уметь постоять за себя и запросить ответ с обидчика.
3. Минимизировать контакты с петухами. Сюда входит и воздержание от участия в их избиениях и изнасилованиях.
   Даже в тюрьме нужно оставаться человеком, и человечность там ценят.
4. Не воровать у своих, не стучать, не сотрудничать с администрацией.

Заключение

Теперь вы знаете, как живут в тюрьмах геи. Такое явление, как наличие касты опущенных в тюрьме – это дикий феномен, пережиток тяжелого прошлого страны. Но, несмотря на то, что со временем внутренние порядки исправительных учреждений смягчаются, эта прослойка по-прежнему существует, и с данным печальным фактом приходится мириться.

Для того чтобы разобраться в количестве слухов и верных сведений от «очевидцев», касающихся того, что делают в тюрьме с насильниками, нужно подробно изучить саму статью УК, отличия зон и колоний.

Статьи

Статьи 131-135 предполагают наказание за развратные действия или насилие. Они рассматривают с несовершеннолетними, а также принуждение к половому акту без обоюдного согласия с применением угроз, физической силы одним человеком или преступление, совершенное группой людей. В неправомерные действия входят также домогательства лиц, не достигших возраста 14-16 лет.

Российским государством по каждому отдельному эпизоду прописывается и применяется наказание с учетом обстоятельств. Подразумевается как административное наказание - в виде общественных работ или штрафа, так и уголовное (от 3 до 6 лет). Это пребывание преступника в заключении и изоляции от общества. об изнасиловании может подать лицо, достигшее возраста 18 лет, родители или органы опеки.

СИЗО

После подачи заявления начинается процесс привлечения виновного к ответственности. С учетом тяжести преступления, обвиняемый может дожидаться суда дома или в следственном изоляторе.

В СИЗО обвиняемого по статьям о насилии обязаны определить в отдельную камеру для более удобной работы органов защиты и прокуратуры. Но на практике «статусного» не принято изолировать, чтобы он с большим рвением мог учувствовать в проведении следственной работы и стал сотрудничать. Поэтому осужденного сажают в общую камеру, где он проходит «обучение», то есть там его просто избивают.

Суд и этап

Если суд решает, что обвиняемый виновен, ему определяют меру наказания и место заключения.

В практике осужденных распределяют по тяжести преступления. Если срок небольшой, человека могут оставить в колонии по месту проживания. Если вина тяжкая, осужденного отправляют пребывать наказание подальше. Это обоснованно несколькими причинами. Во-первых, уменьшает возможность бунта преступника, во-вторых, родственники потерпевшего имеют меньше шансов самостоятельно отомстить обидчику.

Этап - это транспортировка осужденного на место отбывания наказания.

Как поступают с насильниками в тюрьме и на зоне

До 90-х годов законы преступного мира основывались на чистоте помыслов. Воровство и убийство считались элитными занятиями, в которых нет места насилию. Это «благородная» работа, и ее нельзя было позорить бессмысленным и бесполезным издевательством над жертвой. В связи с этим насильники считались презренными членами общества, не людьми, и подвергались унижению. «Опускание» происходило как на сексуальной почве, так и в виде психологической ломки человека.

Что ждет насильников в тюрьме в наше время? К 2015 году приоритеты немного сместились. Сексуальные действия с применением силы не имеют больше такого позорного статуса. Особенно, если заключенный доказал сокамерникам «необходимость содеянного» или вину жертвы. Неизменно низким остается статус педофилов и людей с болезненной тягой к жестокости (маньяков). В этих случаях никакие оправдания не рассматриваются.

Тонкости тюремных законов

Новому человеку статус присваивается довольно быстро. На его определение влияет репутация, которую он заслужил на воле, статья и личное поведение. Каких-то строгих законов не придерживаются, а решают в каждом случае отдельно. Поэтому «опустить» могут не только насильника, но и человека, который неправильно себя ведет или замечен в «крысиных» поступках.

«Опущенные» и «петухи»

Что делают в тюрьме с насильниками? «Смотрящие» подробно выясняют обстоятельства и принимают решения. Если речь идет о насилии над женщиной, то у человека есть возможность воспользоваться оправдательными моментами. Это и шантаж «коварной» любовницы с целью женитьбы, и месть за неверность и обман. Такие истории воспринимаются с сочувствием и оправдывают поступок.

Что делают в тюрьме с насильниками мужчин? Их «петушат». Гомосексуализм остро не приветствуется в преступном обществе. Здесь осужденному трудно найти оправдание, и он становится общим «любовником».

Нужно определить различие, ведь «опускание» и «петушение» - это не одно и то же. «Опущенный» может не быть «петухом». Он спит у параши, убирает в камере, выполняет любые прихоти сокамерников от рассказывания сказок до кормления с ложечки. Это общий раб, но и у него есть свои привилегии. Если «опущенный» хорошо и добросовестно выполняет свои обязанности, его нельзя зря и без причины бить и заниматься с ним сексом. Его можно даже приласкать, как домашнее животное, и подкормить хорошей едой. Но нельзя здороваться с ним за руку и есть из одной тарелки.

Что делают с насильниками на зоне, если его «запетушили»? У такого человека свои обязанности. Это выполнение сексуальных желаний хозяина. У него может быть один любовник или его услугами могут пользоваться все. Если у него один хозяин, то «петух» может ублажать его и сказками, и массажем ног, но другим этого делать не будет. Он не обязан мыть парашу и убирать за сокамерниками. Такое распределение считается логичным, чтобы не смешивать секс и человеческие отходы.

Что делают в тюрьме с насильниками и хорошо ли им там живется? Если заключенный доказал свою невиновность по моральному кодексу «блатных», то у него есть все шансы ходить в «мужиках», то есть в уважаемых людях. Если нет возможности доказать, что был прав, то всегда можно просто отмахаться. В истории есть случаи, когда человек пронес нож и просто не подпустил к себе группу наказания.

В любом случае не стоит скрывать ни статью, ни мотивы. Тюрьма давно уже не изолированное общество и достать правдивую информацию можно легко и быстро. В таком случае обман не прощается. Если только за период проверки насильник не зарекомендовал себя с наилучшей стороны перед смотрящим и сокамерниками.

Насилие над детьми

Педофилия не прощается и ничем не оправдывается. В преступном мире мало святого, но дети и мать - понятия неприкосновенные. Что делают с насильниками детей в тюрьме? Их убивают и на «красной», и на «черной» зонах. По понятиям, такие люди не должны выйти из места заключения. Их не «петушат» и не «опускают»: если вина доказана, им не жить.

По закону, насильников и маньяков должны держать в изолированном заключении. Но и руководители зон и «блатные» в любом случае найдут способ избавиться от ненужного элемента. «Убрать» можно «случайно» при транспортировке, обосновывая это как вынужденную меру при попытке к бегству. А на месте отсидки может произойти «несчастный случай».

Но если вину маньяка или насильника доказывает суд и статьи достаточно для смертного приговора среди сокамерников, то педофилию нужно еще доказать или опровергнуть.

Оправдание педофилии в тюрьме

Современные органы опеки и родители подростков иногда доходят в воспитательном рвении до маразма. Если осужденный доказал в тюрьме, что его посадили за то, что он поцеловал свою дочь в щечку или хлопнул по попке, чтобы не капризничала, его не трогают и относятся с сочувствием. Также верят рассказам о том, что был соблазнен в клубе накрашенной девицей, но по паспорту она оказалась несовершеннолетней, а родители подали в суд.

В группу риска входят педагоги по физической культуре и тренеры, а также руководители студий и кружков. В современном мире педофилия - это страх и болезнь общества. Поэтому в 80% случаев судебных разбирательств - это просто истерия. Но подозреваемых по этой статье чаще всего осуждают, даже если нет прямых доказательств.

Что бывает в тюрьме с насильниками детей, пока идет выяснение сокамерниками того, виноват осужденный или нет? Их бьют. Пока не доказана невиновность, осужденных по статье о педофилии избивают все, кто хочет. Им можно защищаться до определенной степени. То есть закрываться можно, но наносить ощутимый вред избивающим не стоит. В таком случае можно не дождаться оправдания с воли и быть «опущенным» без права возврата в «мужики».

Как относятся в тюрьме к насильникам, мы рассмотрели. Их бьют всегда и везде, в СИЗО, на этапе и на зоне. Это называется «обучением». Часто сокамерники не дожидаются доказательств или решения суда и «опускают» подозреваемых уже в следственном изоляторе.

Что делают с насильниками на зоне и как происходит «опускание»? Фантазий на эту тему много. Могут надеть на голову человека нижнее белье, мазнуть калом или членом по губам во время сна, окунуть в парашу и так далее. Если «опустили» еще в СИЗО, то скрывать на зоне, что ты «опущенный» нельзя. Потому что на зоне могут принять такого человека за «мужика» (уважаемого), здороваться за руку, пить из одной кружки, а когда выяснится, что это был «опущенный», то все, кто к нему прикасался, тоже будут считаться «опущенными». За такой обман сразу убивают.

Откуп от наказания

Что в тюрьме с насильниками делают, если у них есть возможность откупиться? Если это педофил или маньяк, вина которого еще не доказана, то есть возможность купить себе неприкосновенность. Сумма каждый раз определяется индивидуально и может быть как единовременной выплатой, так и многоразовой, на протяжении всего срока. Если в течение срока наказания насильника перевели на другую зону, то платить придется еще раз. Предыдущий откуп не считается.

Маньяки

Как обращаются с насильниками в тюрьме, если сексуальные действия без согласия женщины не имеют веской причины? Если поступок не оправдан ничем, кроме болезненного удовлетворения своих желаний, сочувствия или откупа быть не может. Наравне с педофилами, маньяк считается самым ненужным человеком. Ненависть к таким людям такова, что обычно они не доживают даже до суда. Зафиксирован случай в Пермском крае, когда по одному делу по очереди арестовали 4-х подозреваемых и их всех убили сокамерники еще в следственном изоляторе.

Тюрьма - это жизнь

Неважно, за что человека осудили, в тюрьме сидят просто люди. Каждый из них - со своим сроком и бедой. Судить о местах заключения по фильмам и книгам нельзя. Среди преступников хватает и нормальных людей, и не очень, все как в жизни. Единственным предостережением может быть только одно: не доверять никому. «Добрых» там нет. Если кто-то вдруг начал заботиться о вашем самочувствии, то Близкой дружбы заводить ни с кем нельзя. Во-первых, приятельские отношения с новенькими заводят, чтобы потом подставить, во-вторых, если «друга» опустят, то вас тоже за компанию.

Что в тюрьме с насильниками делают, точно может ответить только тот, кто отбывал наказание. Но такие люди обычно не ведут блоги и не пишут статьи, не любят откровенничать. Поэтому приходится доверять устным рассказам через вторые руки.