Путешествие в Троица-Чижи: легендарная икона и необъяснимые явления. Урочище Троица-Чижи: отчет о путешествии

На древней Вохонской земле, в 15 километрах к югу от подмосковного Павловского Посада, посреди заболоченного леса близ реки Дрезна раскинулась широкая поляна. Это живописное место называется необычно - Троица-Чижи. Первая часть названия связана со старинной Троицкой церковью, а происхождение второй части окутано тайной. Корреспондент Павлово-Посадского информагентства побывала в Троица-Чижах и узнала, как здесь появились храм и целебный источник, и почему эти места притягивают уфологов и любителей паранормальных явлений.
Святое место

История Троицкой церкви начинается с чуда. По преданию, давным-давно у реки заночевали торговцы, во сне им явился яркий свет и голос, который произнес: «Место сие свято есть». Проснувшись, путники увидели на берегу реки икону святой Троицы, а прямо под ней - источник. Они унесли ее с собой, но на следующий день она оказалась на прежнем месте.

Впоследствии здесь построили часовню, в которой поместили икону. Упоминание о сооружении осталось в названии близлежащей деревни - Часовня. Икона святой Троицы находилась в церкви до 1937 года, после закрытия храма ее перевезли в село Казанское, а в 1995 году она, к сожалению, была похищена.

Троицкая церковь в Троица-Чижах под Павловским Посадом очень древняя - первое упоминание о ней содержится в расходной книге Казенного приказа, датируемой 1628 годом.

«Церковь святой Троицы деревянная, построенная исстари на погосте у реки Дрозны, в начале XVII столетия находилась Московского уезда, в дворцовой Загарской волости», - говорится в историческом документе.

Это значит, что Троице-Чижам намного больше, чем 400 лет. Но местные жители ведут отсчет от первого упоминания, поэтому в 2016 году они отметили 388-летие поселка.

В 1739 году обветшавшую за два века деревянную церковь заменили на кирпичную, в 1789 году к трапезной пристроили колокольню. К концу XIX века в связи с увеличением числа прихожан к Троицкой церкви возвели придел, который освятили во имя преподобного Сергия Радонежского.

В 1937 году «за антисоветскую пропаганду» арестовали и расстреляли настоятеля храма - священника Николая Архангельского. В августе 2000 года Архиерейским собором Русской православной церкви он был причислен к лику святых новомучеников и исповедников российских, приход свято хранит память о нем.

После ареста настоятеля в 1937 году храм закрыли, а церковная утварь, иконы и книги «разошлись» по прихожанам и другим церквям.

В послевоенное время Троицкую церковь частично разобрали, используя кирпич для хозяйственных нужд. Практически нетронутой осталась лишь колокольня, которая простояла до 2007 года, никем не оберегаемая и разрушающаяся от ветров, непогоды и отсутствия хозяйской руки.

В погоне за НЛО

В 1990-е и 2000-е годы, когда о разрушенном храме уже никто не помнил, разные энтузиасты организовали несколько десятков экспедиций в эти места. Люди бродили по округе и надеялись, что станут очевидцами необъяснимых явлений, парящих огней, НЛО и прочей фантастики. Многие в своих поисках приходили на поляну, где видели остов колокольни и руины Троицкого храма.

«Поехал как-то в Часовню вместе с увлеченными ребятами за компанию. Две ночи мы дежурили в лесу, но никаких аномалий не заметили, на утро третьего дня я пошел грибы собирать. Сам не заметил, как вышел на поляну. Открывшаяся картина меня взволновала: высокая трава, посреди нее - будто из последних сил держащая свой святой пост кирпичная колокольня, а сзади - шлейф из кирпичной россыпи: остатки храма», - рассказывает участник одной из экспедиций Виталий Канавин.

«Тогда я подумал: «Аномалии, аномалии! Вот истинное «место силы» - святое, оттого сюда людей и тянет!» - Виталий Канавин.

«Вернулся в лагерь, рассказал о своей находке ребятам, сходили к руинам вместе, кто-то из атеистов наших даже помолился. Наши «поиски непознанного» как-то быстро свернулись. Позже я снова был в Троице-Чижах, когда деревянную церковь уже отстроили. Хорошо, что такой далекий храм не забросили. А ведь, по правде сказать, я был уверен, что все тут безнадежно», - признается Канавин.

Дорога к храму

Раньше до Троица-Чижей можно было добраться только по лесной тропе из деревни Власово или по старинной заболоченной дороге из Часовни, поэтому желающих посетить Троицкий храм были единицы: куда проще сесть на машину или автобус и доехать до более доступной церкви по благоустроенной дороге, закатанной в асфальт.

Отдаленные храмы медленнее всего восстанавливаются: иногда приход настолько мал, что делать что-то «всем миром» прихожанам бывает не по силам.

Однако в Троица-Чижах нашлись настойчивые и упорные прихожане, которые ездили на службы в кузове старого ЗИЛа. А когда в 2009 году добрые люди помогли засыпать дорогу к храму каменной крошкой и всяким строительным мусором, приходская жизнь и вовсе закипела.

Новая жизнь Троица-Чижей

Сегодня Троица-Чижи - это очень живописное место. На зеленом лугу, со всех сторон окруженном лесом, стоит деревянная церковь, выстроенная в 2008 году и освященная в честь Сергия Радонежского. Главная святыня церкви - икона преподобного с частицей мощей. День его памяти - второй в Троица-Чижах главный престольный праздник после дня Святой Троицы.

Шушмор — название довольно большого участка в районе Мещеры: леса, болота, церкви, погосты, деревни и т. д. и т. п, чего хватает в любом краю. Этим местам, по некоторым сведениям аномальным, посвящена масса статей, есть сайт с одноименным названием.

Каждый идет в Шушмор со своей целью, туда направлялись и мы.

Самая распространенная легенда о Шушморе — это наличие где-то в дремучем лесу аналога стоунхенджа, а именно белой каменной сферы без окон и дверей с каменными столбами вокруг (собственно это и называют Шушмором), назначение сооружения неизвестно. То там, то тут появляются люди говорящие о том, что знакомые знакомых нашли Шушмор, но ни точных координат, ни фото предоставлено так и не было. Лично я очень сильно сомневаюсь в реальности такой конструкции, тем более, что места энтузиастами исхожены, а гуглом засняты и изучены.

Не меньше говорят и о блудных местах в тех краях — когда люди начинают ходить чуть ли не по кругу, а компасы показывают что хотят. До наших времен дошли рассказы о пропавших в тех местах людях, повозках. Не так давно читала отчет о том, как 2 машины, ехавшие друг другу навстречу по единственной дороге не встретились, народ долго и упорно тупил, был вынужден вернуться на исходные позиции и только после этого они нашли друг друга, хотя ни один шофер не изменил маршрута.

Старинные церкви и погосты в Шушморе имеют дурацкую привычку прятаться от простых обывателей, идя точно по карте с компасом или GPSом народ умудрялся церкви не находить или находить после долгих скитаний с 3-4 раза.

Не меньшую известность имеют треугольные и квадратные березы, растущие в тех местах (вот их-то фоток как раз в инете хватает, да и мы наблюдали одну такую, правда уже поваленную).

Все без исключения организации связанные с поиском аномальщины причисляют Шушмор к аномальной зоне, кто-то ловит там НЛО, кто-то ищет переходы в потусторонние миры, кто-то места силы для зарядки энергией (в зависимости от направленности).

Вот в этот самый Шушмор мы и направились воскресным деньком в самом начале марта. Шли мы не в поисках стоунхенджа местного значения, а к вполне конкретному месту под названием Троица-Чижи.

По случаю великолепной теплой и солнечной погоды, мы решили двинуться к цели не коротким путем, а круголями, что бы погулять по лесу после долгой зимы, ну и половить на себе аномалии Шушмора — а вдруг

Практически любой весенний поход проходит под четыремя лозунгами.

Лозунг первый: ОСТОРОЖНО, НЕ ЗАМОЧИТЕ НОГИ, ЗДЕСЬ МОКРО!

Лозунг второй: НОГ НЕ ЖАЛКО, ЖАЛКО ПРОМОЧИТЬ БОТИНКИ! ЗАКОЛЯЕМСЯ ТОВАРИЩИ!

Вот и мне с больным горлом и полным носом соплей, пришлось в срочном порядке приводить организм в чувства.

После этого ораганизму оставалось или смириться с хреновыми условиями и выздоровить, или сдохнуть! Мой организм, уже в который раз, решил, что надо жить, и чувствовала я себя в лесу прекрасно:).

На нашем пути встречалось множество мест, где в больших количествах наблюдались деревья вырванные с корнем. Что это? Последствия локальных ураганов? Тогда не хотелось бы нарваться на такую стихию! Спишем на аномалию Шушмора?

Вырванные с корнем деревья.

Другое место с вырванными с корнем деревьями. По фотке не очень понятно, но высота вывернутых шматов земли по 3-4 метра.

Дошли до места, где до революции было лесничество.

Остатки дома лесника.

Сейчас здесь заимка охотников.

Лозунг третий: А МНЕ ВСЕ ПОФИГУ!!! Это когда 2 предыдущих не помогли и народ прется по колено в воде уже в обуви.

Еще последствия локального урагана — уже в третьем месте.

И вот мы приближаемся к цели. Первое, что замечаем — оригинальное дерево — середина не випилина и не сгорела, просто вот так сгнила и дерево оказалось полым.

Полое дерево.

И вот мы на месте.

Погост Троица Чижи расположен в дремучем лесу между деревнями Власово и Часовня, окружен болотами и труднодосягаем. В настоящее время это — поляна среди леса с развалинами церкви и кладбищем.

Церковь, освященная в честь Троицы Живоначальной, впервые упоминается в летописях, датированных 1628 годом. Когда же было начато ее строительство, доподлинно не известно, но материальные свидетельства прошлого говорят нам, что деревянная церковь уже стояла на берегу речки Дрезна в XV столетии.

Руины, дошедшие до нашего времени — каменная церковь построенная в 1739 г. и колокольня возведенная в 1789 г. Церковь построена силами прихожан и на их средства на месте старой обветшавшей деревянной церкви которая была снесена.

В начале XIX века Троица-Чижи именовали селом, а со второй половины уже погостом.

На момент прихода Советской власти в храме на погосте Троице-Чижи служил священник Архангельский Николай Александрович. В 1937 году он был арестован и менее чем через месяц расстрелян, а спустя 51 год реабилитирован.

В 1937 году церковь закрыли, всю утварь вывезли в разные места. Колокола, большой частью, были отправлены на переплавку. Приход распался. На картах того времени Троица-Чижи было просто урочищем.

Откуда взялось такое странное название? Ведь слово «кижи» есть и в названии всем известного Спасско Кижского погоста, что в Карелии.

Название Кижа-саари (Кижи) в переводе означает «остров игрищ». «Игрищами» русские называли ритуальные действия древних язычников: карел, мери, чуди, проходившие в священных местах. Православные христиане нарочно сооружали храмы в священных местах язычников, чтобы подчеркнуть этим могущество христианского бога перед языческими богами, «погасить» своим присутствием капище. Таким образом, возникло немало церковных поселков в местах, удаленных от деревень.

Очевидно, что мы имеем дело с одним из таких мест: церковь, возведена на ритуальном месте, здесь когда-то находилось языческое капище древнего угро-финского народа Меря, населявшего московский край до прихода славян. Со временем, финно-угорское слово «кижи» трансформировалось в более привычное для русской речи «чижи», потом в разные времена, в разных старинных документах этот погост именовали Чижами, Троице-Чижским Погостом, Троицким Погостом “что в Чижах”.

Нынче церковь решено восстанавливать, хотя совершенно не понятно кто ее будет посещать — места труднодоступны, дорог нет. Единственное что пришло в голову, это то, что вокруг церкви можно расширить кладбище и хоронить народ, у кого нет денег на что-то более приличное. Хотя и это странно т. к. в Подмосковье очень много церквей в лучшем состоянии.

Лес расступился и мы видим…. сортир! Сортир закрытий на замок! Сортир по серелдине леса с добротным навесным замком! Я, конечно, понимаю, что рабочим на кладбище гадить непригоже, но то, что сортир первое сооружение, при восстановлении церкви, да еще и запирать его надо — это ново:).

ур. Троица Чижи. Церковь Троицы Живоначальной, построена в 1739 г., колокольня — в 1789 г.

При спилке деревьев народ не парился — все кладбище завалили.

Там же у нас состоялся перекус на скорую руку.

Остается сказать, что прошли мы очень приличное расстояние по пересеченной местности (вобще проходимость была хреновая), старыми мокрыми кроссовками я стерла в кровь все ноги и теперь еле передвигаюсь.

Четвертый и заключительный лозунг весеннего похода: А ТЕПЕРЬ КУПАТЬСЯ! Мы не оправдали (правда обычно он осуществляется в конце апреля-начале мая). Ну и самые интересные моменты прохождения через болото не засняли — не до того было:).

На нужный нам автобус мы опоздали, потом электричка не пришла, короче домой мы еле попали во втором часу ночи очень уставшие и очень довольные:).

P.S. В 2007 году настоятелем Троицкой церкви стал иерей Дионисий Тонков. Начиная с этого года по настоящее время ведутся восстановительные работы в Троица Чижах: отстроили деревянную церковь, воздвигли часвню на месте старой деревянной церкви, выкопали заброшенный чудотворный колодец, провели дорогу, восстановили колокольню, правда каменный храм 1739 года постройки зачем-то снесли.

Мы были неправы: Троица Чижи снова становится посещаемым и почитаемым местом.

Путь недалекий – но однако 1.5 часа на электричке до Павловского-Посада, 40 минут на автобусе и столько же пешком. День конечно был холодным и пасмурным. Мы покушали в городе и надеялись, что будет магазин в деревне Часовня, в которую мы и направились – но там вообще несколько домов и всё ! А поели мы легко так, о пиве вообще уже больно было думать! Короче вторые выходные трезвых путешествий! но мы не расстраивались и по дороге к самой аномальной области, где должна была стоять заброшенная церковь в лесу мы встречали пруд и множество заледеневших луж, в которые лезли как маленькие дети. В итоге забрел я по тонкому льду аш на середину пруда и следом подошел Артур, и вдруг… Лёд треснул! Как мы побежали! Все обошлось на этот раз. Шли затем по лесу – лес очень красивый, уже почти неподмосковный, много сосен. По дороге мы били лёд в лужах и вдруг Антон провалился, прям аш по колено! Но всем было весело (правда не знаю как Антону) и затем проваливаюсь я – но более удачно) Идём дальше обходя лужи и встречаем какую-то бухающую компанию охотников а затем слышим какой-то шум – и выходим на кладбище, где как после поля боя и видим церковь, какой-то домик противного жёлтого цвета и кучи народу. Мы не поняли, что происходит на этом чистом и светлом месте, но к нам подошел батюшка и сказал:
«ну во первых здравствуйте, во вторых типа это собственность церкви и типа фоткать нельзя здесь и вообще можете просто постоять и посмотреть и всё !»
Я в шоке! Мы приехали на место, где аш с 14 века было языческое капище – а теперь здесь место, где могут находиться только какие-то «особенные люди» !
Короче мне всё это жутко не понравилось – если восстанавливать церковь – это конечно здорово – но вот что не пускать нас даже посмотреть – это мне не понятно! Но мы постояли там – действительно это место силы, очень светлое! Церковь эту построили в 18 веке на месте языческого храма! Место – это огромная поляна и на возвышенности стоит храм. Есть даже колодец с водой. Затем мы решили двигать домой – что еще оставалось делать – мы решили дойти до деревни Власово – а там на автобусе уехать. Но мы с Артуром всё утро прикалывались – что мол не вернемся, т.к. это аномальное место) Мы спросили у людей дорогу и нам сказали, что всего лишь 20 минут и мы на месте. Идем по дороге в лес – везде поваленные деревья, сказали, что это был ураганный ветер и всё повалил. Странно – нигде я такого не видел, честно, очень странно! Поваленные гигантские деревья отводили нас от дороги, и мы уже шли час по дороге – деревни не было!!! Но нам весело(или мне), я кричу, бегаю, прыгаю, катаюсь по лужам как на катке, энергетика этого места меня не просто зарядила, а наполнила до отказа! В итоге мы всё идем и идём, и приходим к какой-то бетонной дороге. За это время ни души мы не втретили – везде только крики птиц и шум леса – как будто мы где-то очень далеко от цивилизации – ни машин, ни поездов! На развилке перед бетонкой мы сначала решили идти направо, а потом вдруг налево. Пошли налево и после часа ходьбы пониманием, что мы где-то далеко и почему мы здесь мы не поняли, ведь мы шли по словам людей и по карте, ничего не нарушая. Короче мы заблудились в лесу! Идем еще какое-то время, зная, что дорога куда-то обязательно приведет! И вот тут мы были в шоке – дорога закончилась и перекресток! Я смотрю на карту и понимаю, где мы! Это еще километров 7 до ближайшей станции Шатурской ж/д! А до ближайшего населенного пункта 4-5 км! Это притом, что мы уже столько шли! Смотрим одна дорожка уходит в какое-то место, типа воинской части. Все правильно – это воинская часть, спросили у солдата, он подтвердил, где мы есть) И вот уже почти темнеет – и мы идем по какой-то уже узкой дороге – лес густой и плохо очень видно – втречаем 2-х живых людей – они сказали, что мы правильно идем, но нам еще час целый идти! Хорошо в этом лесу не было ветра – хоть не так холодно. На крайний пожарный у нас была одна шоколадка, вернее кусочек и целая бутылка водки! В принципе заночевать в лесу – можно даже зимой – но всем на работу с утра – поэтому вылезти из сугроба и поехать в офис - всем трудно представлялось)))
В общем через час с лишним мы пришли на станцию и уже через 20 минут сели в электричку. В 8 вечера мы были уже в столице. Прошли мы километров 20, не меньше. В общем было как всегда весело и ДурТурно! Это я обожаю. Присоединяйтесь в мою команду в поездки ДурТуры)

изначально нам дали вот такой знак)

старенький мерс как всегда

пру, в который я чуть не провалился

Аваллоныч

вот в эти лужи мы и провалились

вот эта церковь на месте языческого капища

огромная поляна

разбиваем лёд

вот так повалены везде там деревья!

Дорога в НИКУДА

Сусанин жжёт!

красивый натюрморт

та самая бетонка в лесу

где-то там воинская часть в лесах

Ну, Димон, где выход из аномальной зоны?

Дата: 11 апреля 2009
Участники: DragonSoft, Kether2, Этрик, Psator, Кысь
Объект: подмосковная аномальная зона «Часовня»
Цели: разведпоездка
Информация о месте:

«Часовня» (Урочище Троица-Чижи) – аномальная зона, геоактивное место в Павлово-Посадском районе на востоке Московской области. Вблизи этого места в древности находилось языческое капище, с XVIII века была построена христианская церковь. В ХХ веке над этим местом многократно наблюдались НЛО и самые различные аномальные явления. С 1990-х годов место активно исследуется региональными группами «Космопоиска».
По материалам «Энциклопедии загадочных мест России» В.А. Черноброва (изд. 3-е, испр. и доп. М., 2005) подготовил Уваров С.
Дополнительную информацию по месту не трудно найти в сети.

Собственные наблюдения:
Сама местность по дороге к Часовне кажется довольно далекой от цивилизации, несколько необычно для Московской области. Место осваивается, начата прокладка дороги, ведутся реставрационные работы на самой часовне, рядом возведена временная церковь.
В первую очередь был осмотрен погост. Возможно из за своей некоторой заброшенности или скорее отдаленности (относительно свежие захоронения встречаются, так же очевидно, что некоторые могилы посещаемы) производит впечатление (по фону) классического сельского погоста глубинки (хотя и с неизбежными примесями). Погост, на мой взгляд прекрасно подходит для работы в стиле «деревенская магия», а так же настройки, медитации и вообще работы с этой стороны. Все очень «просто, по домашнему», если так можно выразиться. Умершие достаточно легко идут на контакт, с некоторым «простодушием» (термин условный!, «стиль»), которое стало к сожалению в наше время не привычно. Еще раз повторюсь, место прекрасно подходит для медитаций.
В самой часовне удивило то, что не смотря на то, что она длительное время не использовалась и находилась в разрушенном состоянии ощущения церкви довольно сильные (церкви так же «деревенской», вообще ощущается некоторое «путешествие в «веру» (мировосприятие)» середины XIX века), хотя, исходя из опыта посещений других церквей, которые долгое время были не посещаемы, в которых не велись службы, это встречается не так часто. Место «охотно открывает свою память-чувства людей, там проживавших, бывших прихожанами»), в общем «общаться» с местом очень приятно.
Колокольня (сейчас там достроены перекрытия) «работает» по классической схеме, типы энергий, которые можно использовать через эту конструкцию достаточно разнообразны. В состоянии «покоя» имеет смещение воздух с характерными «примесями», что тоже достаточно типично.

Примечание: не помню кто именно из участников жаловался на некоторые симптомы, соответствующие повышению давления, этот же «эффект» при нахождении на данной АЗ был отмечен и другими исследователями (участникам заранее не было известно о возможности такой реакции).

Выводы:
1. Предварительно можно утверждать, что сама часовня не является эпицентром АЗ, однако аномальность самого места (окрестности) вероятна.
2. Место заслуживает дополнительного исследования, в том числе и в ночное время, особое внимание, думаю стоит обратить на погост (скорее в плане личной работы, нежели в плане исследования как АЗ), а так же на отмеченное в отчете Psator`а место в лесу, да и на окрестности в целом.

Кысь

Ничего аномального не засек…
Да, хорошая колокольня, да, кладбище, но не более.
Понравилась площадка наверху, идеально подходит для любых магических действий.
Оттуда можно было призвать духов места, воскурив по периметру ароматы.
Нашел там небольшой старинный (4-гранный) гвоздь, забрал с собой.
Лес по сторонам от колокольни разный:
по пути к колокольне, где кладбище — янь,
дальше по пути, где деревянная гать над болотом — инь.
Я отлил воск там, где инь — чистый лист, ничего.
Надо было отливать воск в первом месте.
Новая часовня напоминает уютный коттедж, купол ее дисгармонирует с ней самой, — слишком яркий, его бы лучше было деревом крыть, а не «под золото». Да и высота крыши новой часовни слишком большая, вытянутая.
Похоже, что РПЦ делает дорогу — встречается понемногу битый щебень, битый кирпич, часть дороги удалось пройти по лому из старых зданий (от кафельной плитки до черепков посуды, кажется, все что было — засыпали на дорогу). Или не РПЦ. В общем, делают. Но основная часть дороги (в данный сезон) — мокрая глина, лужи.
Впрочем, с потерей изолированности места может утратиться и сила места.
По сути, древние язычники (или кто там был) наверное потому сюда и забрались, чтобы от людей подальше да к естетсву поближе, а выходит, что теперь становится наоборот.
Возле построенной новой колокольни обитают несколько строителей.
Мы уходили — перед нами шли двое, парень с девушкой. Вышли на дорогу — встретили толпу с рюкзаками, возможно Космопоиск. В общем, раскрученное место. Деталь: эти парень с девушкой приехали на машине, оставив ее в конце дороги. Когда вернулись, окно машины было открытым.

Вывод: Поскольку сама зона не так активна, стоит определить некие магические действия, в принципе могущие работать где угодно, это повысит интересность следующей поездки. Хорошо пойдет магия деревенских направлений.

(С)DragonSoft

До места добрались нормально. Осмотрели часовню. Стоит отметить, что с прошлого года она переменилась – из –за строительства новой церкви у Часовни оторвали падавший шпиль. От этого она сильна потеряла в живописности. Впрочем несмотря на все перипетия судьбы сохранила некоторые функции церкви. По ощущениям – центральный поток смещен немного правее от центра. С часовни открывается отличный вид на окрестности. Однако только вид – и не более. Святое место отчуждено от остального леса.
В плачевном состоянии находится и прицерконвый погост. Множество могил осталось без крестов и надгробий. Кроме того, некоторые из захоронений стали добычей копателей. На окраине погоста (вернее это по надгробиям окраина – под ногами постоянно попадаются подозрительные холмики) находилось очень удобное (лично для меня) место для восприятия зоны. С него, кстати, видна и церковь, ее левый разрушенный неф. Однако далеко ни я, ни остальные мои спутники углубляться не стали. Из-за заболоченности леса не смогли мы продвинуться и вглубь него. По ощущениям – Аз находится на север-запад-запад от часовни. В следующий раз попробую использовать облюбованное мной место в качестве «прицельной планки» а церковь – «мушки» при поиске более точных координат аномальной зоны.

Страницы 1

380-летний юбилей храма Троица-Чижи, что возле деревни Часовня, начался, конечно же намного раньше официальных мероприятий. Вокруг и внутри руин храма расчищена площадка для богослужения и Крестного Хода. Перенесено на более удобное место несколько могил, возникших на ступенях храма в годы большевицкой катастрофы. Найден и расчищен древний источник с целебной чудотворной водой. Запасаются строительно-реставрационным материалом. Обустроена летняя трапезная для паломников, трудников и прихожан. Отец Дионисий ведет неустанные хлопоты о создании дороги до Чижей от Часовни. Создан сайт , на котором помещаются материалы о древней и новой истории храма. Собирается ризница, утварь.

4 ноября в воскресенье в день Казанской Божьей Матери отцу Дионисию не пришлось служить на престольном празднике в храме святого великомученика Никиты д. Бывалино. Совершив водосвятие и поисповедовав подготовившихся к причастию прихожан никитского храма, батюшка помчался в Троице Чижи.

7 июня. Третье обретение главы Иоанна Предтечи. Вечернее богослужение и литургию сегодня служил отец Дионисий Тонков. Бывалинскую нагрузочку сразу дал ему Господь почувствовать: всенощная, выездная панихида, литургия, 2 отпевания, водосвятный молебен, 2 могилки, да еще новую башню освящать. Помоги ему Господи! Вспомнил себя в Монастыре (в Покровско-Васильевском). После хиротонии в 1991 году служил «сорокоуст», плавно перешедший в почти в «полгодауст». И все требы. А еще стройка. Выезды. Да, сейчас бы я уже так не смог. Но, благодарю Бога, что пришлось так начинать.