Естественное или сверхъестественное? Тесты Учебная дисциплина: культурология студентки курса гуманитарного факультета.

Христианский Гуманитарно-Экономический Университет
Тесты

Учебная дисциплина: КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Студентки курса гуманитарного факультета

__________

г. Одесса

Тесты по культурологи
ОТВЕТЫ выделены КРАСНЫМ

ТЕСТ № 1 (1)

1. К какому понятию относится данное определение: «Совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга»?

а) цивилизация; б) общество; в) культура.
2. Какие формы правления Аристотель считал дурными, как бы выродившимися?

А) тиранию; б) олигархию; в) крайнюю демократию; г) все указанные выше.
3. Выдающимися скульпторами классического периода истории Древней Греции считаются:

а) Фидий, Мирон, Леохар; б) Скопас, Леохар, Фидий; в ) Фидий, Мирон, Поликлет ; г) Мирон, Скопас, Леохар.
4. Кто из мыслителей отождествлял понятия «цивилизация» и «культура»?

а) Н. Бердяев б) Э. Тейлор в) О. Шпенглер г) все перечисленные
5. В каком смысле употребляется в научной литературе понятие «вторая природа»?

а) общество б) культура в) техника г) образование
6. Как называется ранняя форма религии, связанная с поклонением каким-либо реальным предметам и наделением их сверхъестественными свойствами?

а) фетишизм; б) тотемизм; в) анемизм.
7. Назовите самых первых древнегреческих мыслителей, давших начало древнегреческой философии:

а) Демокрит, Сократ ; б) Фалес, Солон; в) Гераклит, Пифагор.
8. Термином «эллинизм» обозначают определенный греко-восточный синкретизм, являвшийся результатом:

А) массового переселения греков в VIII-VII вв. до н. э. в области Италии; б) Пелопоннесской войны 431-404 гг. до н. э.; в) завоевательной политики Александра Македонского.
9. Назовите одно из крупных направлений в христианстве, оформившееся в ходе Реформации в XVI веке:

а) протестантизм ; б) католичество; в) баптизм.
10. Как называлась «столица» итальянского Возрождения?

а) Рим; б) Неаполь; в) Флоренция.
ТЕСТ № 1 (2)

1. «Афродита Книдская» вышла из под резца скульптора

а) Поликлета; б) Мирона; в) Праксителя; г) Скопаса
2. Выберите правильное высказывание:

а) Культурология - интегративная дисциплина, изучающая содержание общественной деятельности людей.

б) Культурология - система наук о природе и обществе

в) Культурология - область естественно-научного знания

г) Культурология - область гуманитарного знания.
3. Известный немецкий философ К. Ясперс выдвинул концепцию развития человечества, по которой он разделил всю мировую историю на четыре периода: доисторию, эпоху великих культур древности, «осевое время» и эру научно-технического развития. Что он понимал под периодом «осевого времени»?

а) научно-техническую революцию в Европе; б) «духовный» переворот, происшедший благодаря явлению Христа и христианству ; в) появление оружия массового уничтожения.
4. Как назывался древнегреческий город, где, по сохранившимся сведениям, родилась европейская философия?

а) Афины ; б) Милет; в) Микены.
5. Древнеримский философ, автор труда «О Граде Божьем», в котором он выдвинул идею универсальности истории развития человечества в соответствии с волей Божьей?

а) Тертуллиан; б) Марк Аврелий; в) Августин Блаженный .
6. Назовите американского социолога, автора концепции стадий экономического роста:

А) А. Тойнби; б) О. Шпенглер; в) У. Ростоу.
7. Как называется один из наиболее древних сводов законов, дошедших до наших дней?

А) законы Ману; б) законы Хаммурапи; в) законы Дракона.
8. Как называется ранняя форма религии, связанная с поклонением какому-либо животному или растению и с верой в происхождение от них?

а) тотемизм; б) фетишизм; в) анимизм.
9. Как назывался город, служивший целью крестовых походов в эпоху средневековья?

а) Иерусалим; б) Рим; в) Константинополь.
10. Назовите одно из крупных направлений в христианстве, оформившееся в ходе Реформации в XVI веке:

а) протестантизм; б) католичество; в) баптизм.
ТЕСТ № 1 (3)

а) Леохар; б) Поликлет; в) Скопас; г) Мирон.
2. Подберите понятие, характеризующее особенности производства духовных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанных на массовое потребление, т.е. подчиненных ему как своей цели?

а) элитарная культура б) народная культура в) молодежная культура г) традиционная культура д) массовая культура е) всеобщая культура
3. Кто из мыслителей выделял в художественном творчестве «аполлоновское» и «дионисийское» начала?

а) А. Шопенгауер б) Г.Гегель в) Ф.Ницше
4. Какие религии относятся к мировым?

а) зороастризм, синтоизм, даосизм;

б) буддизм, христианство, индуизм;

в) ислам, кришнаизм, бахаизм;

г) иудаизм, конфуцианство, мусульманство;

д) православие, католицизм, протестанстизм;

е) буддизм, христианство, ислам.
5. Как называется сочинение немецкого философа и историка О. Шпенглера, в котором он излагает свои взгляды на культуру?

а) «Феномен человека»; б) «Идеи к философии истории человечества»; в) «Недовольство культурой»; г) «Закат Европы»; д) «Три лика культуры»
6. Кому из мыслителей XX века принадлежат следующие слова: «Культура возникает в игре, как игра»:

а) А.Тойнби б) Н. Бердяеву в) Й. Хейзинге г) О. Шпенглеру д) К. Ясперсу
7. Кастовый строй - общая черта многих древневосточных цивилизаций, но в одном государстве он проявился с наибольшей силой. Что это за государство Древнего Востока?

а) Китай; б) Индия; в) Вавилон.
8. Как называется ранняя форма религии, связанная с верой в способность человека нанести особым, таинственным путем вред другому человеку (например, сглазить, нанести порчу и т. п.)?

а) знахарство; б) тотемизм; в) черная магия (колдовство).
9. Что составляет, с точки зрения М. Вебера, основу «духа капитализма», определившего рождение цивилизованного капитализма?

а) аскетическая этика протестантских сект; б) особенности католического вероисповедания; в) крайний индивидуализм в выборе веры, присущий западному человеку.
10. Когда произошел разрыв между западной и восточной ветвями христианской церкви?

а) в 1054 г.; б) в 431 г.; в) в 1543 г.
ТЕСТ № 1 (4)

1. Скульптурное убранство афинского Акрополя создано

а) Праксителем; б) Фидием; в) Поликлетом; г) Мироном.
2. Какой класс общества Аристотель считал наиболее полезным?

а) аристократию; б) ремесленников; в) земледельцев.
3. Назовите французского просветителя XVIII в., отстаивавшего в своих работах республиканскую форму правления и идею народного суверенитета?

а) Ш. Монтескье; б) Ж. Ж. Руссо; в) Вольтер.
4. Представители какой научной школы уподобляли культуру живому организму и предполагали, что культурные живые организмы могут совершенствоваться, развиваться от простых к более сложным?

а) функциональной; б) эволюционной; в) структурной антропологии;

г) бихевиористской.
5. Что означает термин «античность»?

а) греко-римская древность (история и культура Древней Греции и Древнего Рима); б) термин, равнозначный русскому «древность»; в) термин «античность» употребляется в обоих смыслах: в узком («а») и широком («б»).
6. Назовите одну из мировых религий:

А) синтоизм; б) буддизм; в) адвентизм.
7. В чем «секрет» феноменального развития античных государства, искусства, науки? Почему «античность, несмотря на свою рабовладельческую природу, впервые засветила факел свободной личности» (А. Лосев)?

а) благодаря особым природно-климатическим условиям; б) благодаря системе рабства, которое предоставило человеку досуг для свободных занятий; в) благодаря длительному отсутствию войн и иноземных нашествий, тесным культурным связям с Египтом и Азией.
8. Какая книга стала провозвестником Ренессанса?

А) «Сумма Теологии»; б) «Тристан и Изольда»; в) «Роман о Розе».
9. Какому понятию соответствует данное определение: «Элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах, классах и социальных группах в течение длительного времени»?

а) предание; б) традиция; в) эпос.
10. Какое произведение стало символом эпохи Возрождения?

а) «Божественная комедия» Данте Алигьери; б) «Государь» Н. Макиавелли; в) «Мемуары» Д. Казановы.
ТЕСТ № 1 (5)

1. Архитектором (ами) ансамбля афинского Акрополя являлись:

а) Агесандр и Леохар; б) Фидий; в) Иктин и Каликрат; г) Поликлет младший;
2. Назовите французского просветителя XVIII в., отстаивавшего в своем знаменитом труде «О духе законов» конституционно-монархическую форму правления:

а) Ш. Монтескье; б) Вольтер; в) К. Гельвеций.
3. Выберите правильное высказывание:

а) Катарсис – очищение через страдание и страх; б) Катарсис – система норм, правил, господствующих в художественном направлении античности; в) Катарсис – гармония внешнего и внутреннего состояния человека.
4. Как переводится греческое слово «Библия»?

а) святыня; б) книги; в) притчи; г) Бог
5. Как называется труд английского историка А. Тойнби, в котором он излагает свою концепцию истории человечества?

а) «Закат Европы»; б) «Постижение истории»; в) «Россия и Европа».
6. Назовите немецкого философа, представителя «философии жизни»:

А) А. Бергсон; б) С. Кьеркегор; в) Ф. Ницше.
7. Как называлась «столица» эллинистической цивилизации и культуры?

А) Александрия Египетская; б) Афины; в)Рим.
8. Почему люди античности называли своих северных соседей варварами?

а) за их необразованность и невоспитанность; б) за то, что те не знали греческого или латинского языка; в) за их жестокость.
9. Как переводится латинское слово «religare», от которого произошло понятие «религия»?

а) Бог; б) благочестие; в) связывать; г) все перечисленное, кроме «а»
10. «Обобщенная характеристика существования в современных обществах типа культуры, превращенной в индустриально-коммерческую форму производства и распространения с помощью средств массовой информации стандартизированных духовных благ» - к какому понятию относится это определение?

а) к понятию «информационное общество»; . б) к понятию «массовая культура»; в) к понятию «массовая коммуникация».
ТЕСТ № 1 (6)

1. Кому принадлежит следующее определение общества: «Общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу»?

А) Платону; б) М. Веберу; в) К. Марксу.
2. Какие формы управления Аристотель считал «хорошими»?

а) все указанные ниже; б) монархию; в) аристократию; г) политию.
3. Куросы и коры – это:

а) античные одеяния мужчин и женщин; б) местные божества древних греков; в) виды древнегреческих амфор; г) скульптурные изображения юношей и девушек.
4. Как называется одно из центральных понятий античной культуры, обозначающее гармонию внешнего и внутреннего, являющуюся условием красоты индивида; получило отражение в античном искусстве как идеал физического и нравственного совершенства (Фидий, Поликлет, Софокл)?

а) калокагатия; б) мимесис; в) катарсис; г) канон.
5. В какой картине мира естественное не отличается от сверхъестественного?

а) в религиозной; б) в научной; в) в мифологической.
6. Когда появился термин «культура» в его современном значении:

а) в XVIII в.; б) в XIX в.; в) в XX в.
7. К какому понятию относится это определение: «Различные суеверные человеческие действия с целью оказать влияние сверхъестественным образом на тот или иной материальный предмет, явление или человека»?

А) к понятию «оккультизм»; б) к понятию «магия»; в) к понятию «реинкарнация».
8. В какую историческую эпоху возникли греческие города-государства (полисы)?

а) в переходный период от патриархально-общинного к рабовладельческому строю; б) в период появления эллинистических монархий; в) в период распада эллинистических монархий.
9. Понятие, характеризующее особенности производства культурных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанных на массовое потребление:

а) элитарная культура; б) массовая культура; в) материальная культура.
10. Как называется вторая, христианская часть Библии?

а) Псалтирь; б) Евангелие; в) Новый Завет; г) Часослов.
ТЕСТ № 1 (7)

1. Скульптурный канон был создан:

а) Поликлетом в V в. до н.э; б) Кресилаем в V в. до н.э. ; в) Поликлетом в IV в. до н.э.; г) Кресилаем в IV в. до н.э.
2. Назовите одну из «неправильных» форм государства, с точки зрения Аристотеля: а) монархия; б) тирания; в) полития.
3. Укажите, кому из перечисленных скульпторов принадлежат названные ниже произведения?

а) Пракситель; - в) «Афродита Книдская»;

б) Поликлет; - а) «Дорифор»;

в) Фидий; - д) «Афина-Парфенос»

г) Мирон; - б) «Дискобол»;

д) Скопас; - г) «Вакханка»;

4. Что такое субкультура?

а) совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей культуры, функционирующих в качестве культуры преступного слоя общества; б) особая форма организации людей (чаще всего молодежи) - автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления ее носителей, отличающийся своими обычаями, нормами, комплексами ценностей; в) трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры, получившая своеобразную мировоззренческую окраску; г) в социологии существуют все три определения.
5. Что такое ментальность?

а) образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе; б) трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры; в) совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметах.
6. Назовите известного русского социолога XIX в., автора концепции локальных цивилизаций:

А) Н. Михайловский; б) К. Леонтьев; в) Н. Данилевский.

а) иудаизм; б) христианство; в) конфуцианство.
8. Как называется процесс взаимовлияния культур, а также результат этого влияния, заключающийся в восприятии одной культурой элементов другой?

а) культурный синтез; б) культурный синкретизм; в) аккультурация.
9. Что объединяет эти имена - Петрарка, Данте, Бокаччо, Леонардо да Винчи, Эразм Роттердамский, Рабле, Монтень?

а) это крупнейшие гуманисты эпохи Возрождения; б) это выдающиеся художники эпохи Средневековья; в) это знаменитые люди, родившиеся во Флоренции.
10. Что такое артефактный мир?

а) искусственно созданная природа; б) природа, окружающая человека; в) биосфера.
ТЕСТ № 1 (8)

1. Основоположником древнегреческой комедии считается:

а) Софокл; б) Аристофан; в) Еврипид; г) Зенон.
2. Укажите, кому из перечисленных драматургов принадлежат названые ниже драматические произведения?

а) Аристофан; - б) «Лисистрата»;

б) Софокл; - в) «Царь Эдип»;

в) Эсхил; - г) «Орестея»

г) Еврипид; - а) «Медея»;

3. Кто первым в истории европейской мысли выдвинул идею идеального утопического государства?

а) Т. Мор; б) Аристотель; в) Платон.
4. Какой известный философ исходным пунктом своей теории элитарного искусства сделал идею «сверхчеловека - белокурой бестии», наделенной, наряду со «здоровой ментальностью», зоологической «волей к власти», а также совершенно уникальной эстетической восприимчивостью?

а) У. Ростоу; б) Т. Парсонс; в) Ф. Ницше.
5. Как называется молодежная субкультура, в которой наиболее резко выражается неприятие молодым поколением традиционной культуры («культуры отцов»)?

а) конформизм; б) контркультура; в) конфессиональная культура.
6. Реформацию в Германии возглавил:

а) Эразм Роттердамский; б) Альбрехт Дюрер; в) Мартин Лютер; г) Лукас Кранах.
7. Что было древнейшим источником римского права?

а) судебный прецедент; б) нормативный акт; в) общепризнанный правовой обычай.
8. Чем можно объяснить появление массовой культуры?

а) переориентацией производства на массового покупателя и демократизацией общества; б) кризисом элитарной культуры в начале XX в.; в) изобретением телевидения.
9. Кто проповедовал: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся»?

а) Понтий Пилат; б) Иисус Христос; в) Будда.
10. Какое понятие определяется как глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное?

а) менталитет; б) мировоззрение; в) идеология.

ТЕСТ № 1 (9)

1. Бетон как строительный материал был изобретен:

а) этрусками в VI в. до н.э.; б) римлянами во II в. до н.э.; в) греками в V в. до н.э.; г) в Средние века.
2. В каком труде Аристотель развивал идеи государственно-политического устройства общества?

а) «О государстве»; б) «Политика» ; в) «О Граде Божьем».
3. Укажите, кому из перечисленных римских писателей и поэтов принадлежат ниже названные произведения?
а) Апулей; - в) «Искусство любви»;

б) Овидий; - г) «Метаморфозы» ;

в) Вергилий - а) «Энеида»;

г) Гораций - б) «Памятник»
4. Что первоначально подразумевалось под словом «культура»?

а) создание искусственной природы; б) способы обработки земли; в) правила поведения в обществе.
5. Что является одним из символов христианской веротерпимости?

а) послание апостола Павла коринфянам; б) Апокалипсис; в) Ригведа.
6. О. Шпенглер утверждал, что в истории человечества нет поступательного движения, а есть повторяемость и цикличность. Что, с точки зрения Шпенглера, отличает одну культуру от другой?

а) наличие так называемой «души», с появлением которой культура рождается, расцветает и умирает, когда «душа» утрачивает свои силы; б) национальная принадлежность народа, составляющего данную культуру; в) тип производственных отношений.
7. Какой древнегреческий полис стал эталоном древнегреческой демократии?

А) Спарта; б) Афины; в) Коринф.
8. Назовите европейскую страну, в которой зародился кальвинизм:

а) Франция; б) Нидерланды; в) Швейцария.
9. Начало Контрреформации положил:

а) манифест Мартина Лютера; б) папский эдикт 1577 г.; в) Тридентский собор 1545-1568 гг.; г) Вселенский собор 1054 г.

ТЕСТ № 1 (10)

1. Важнейшим видом искусства республиканского Рима считается

а) зодчество; б) скульптура; в) театр; г) литература;
2. Приведите в соответствие имена и сферы деятельности:

а) Птоломей; - е) астрономия;

б) Тацит; - д) история;

в) Цицерон - а)ораторское искусство;

г) Катулл; - б) поэзия;

д) Гален; - в) медицина;

е) Марк Аврелий; - з) философия

ж) Витрувий; - г) архитектура;

з) Катон Старший; - ж) литература;
3. Хронологические рамки европейского Средневековья:

а) X – XV вв.; б) V – XVII вв.; в) V – XV вв.; г) VI – XVI вв.
4. Гугенотами во Франции XVI в. называли:

а) протестантов; б) французских кальвинистов; в) швейцарских кальвинистов; г) швейцарских протестантов.
5. Роман М. Сервантеса был задуман автором:

а) как роман-энциклопедия; б) как приключенческий роман; в) как пародия на рыцарский роман; г) как пародия на любовный роман.
6. Кто является автором известной книги «Закат Европы», изданной в начале XX в.?

А) Н. Данилевский; б) П. Сорокин; в) О. Шпенглер.
7. Где в древнем мире существовали города-государства, политически организованные как рабовладельческие демократии?

а) в Египте; б) в Аттике и Ионии; в) в Китае.
8. В 1830-е гг. немецкий историк И. Г. Дройзен ввел понятие «эллинизм» для обозначения:

а) античного общества с 323 до 30 г. до н. э.; б) исторического периода Древнего Рима до III в. до н. э.; в), периода завоеваний гуннов и готов.
9. Появление массовой культуры связано с:

а) сельским бытом, имеет аналогию с земледельческими работами; б) индустриальным обществом, имеет аналогию с поточно-конвейерной индустрией; в) с особенностями современного Востока, тесно связано с восточными традициями.
10. Ярче всего искусство барокко в архитектуре проявилось в

а) Италии; б) Франции; в) Испании; г) Германии.
ТЕСТ № 1 (11)

1. «Золотой век римской культуры» приходится на:

а) республиканский период римской истории; б) время правления Юлия Цезаря; в) период правления Октавиана Августа; г) время правления императора Трояна.
2. Назовите наиболее известное произведение Н. Макиавелли, в котором он описывает способы создания сильного государства:

а) «Государь»; б) «История Флоренции»; в) «О гражданине».
3. Как монах Т. Кампанелла назвал книгу, в которой он изложил свой проект идеального общественного устройства?

а) «Утопия»; б) «Кодекс природы»; в) «Город Солнца».
4. Как называется западноевропейское искусство XII-XIV вв., которое отличалось господством линии, вертикализмом композиции, неразрывной связью архитектуры и скульптуры?

а) барокко; б) готика; в) романтизм; г) академизм; д) классицизм;
5. Имя философа Средневековья, сформулировавшего пять доказательств бытия Бога:

а) Петр Абеляр; б) Бенедикт Нурсийский; в) Фрэнсис Бэкон; г) Фома Аквинский; д) Франциск Ассизский;
6. Назовите немецкого философа, автора учения о феноменологии, значительно повлиявшего на европейскую культуру XX в.:

А) Ф. Ницше; б) Э. Гуссерль; в) К. Ясперс.
7. Какая из мировых религий является наиболее ранней по своему происхождению?

а) христианство; б) ислам; в) буддизм.
8. Какой известный философ исходным пунктом своей теории элитарного искусства сделал антропологическое разделение людей на два типа: «людей пользы» (массу) и «людей гения», обладающих особой эстетической одаренностью?

а) А. Шопенгауэр; б) Г. Гегель; в) Б. Спиноза.
9. Наивысшие достижения европейской живописи барокко XVII в. связаныс именем

а) А. Дюрера; б) П. Рубенса; в) Рембрандта; г) Ф. Гойи
10. Художественной доминантой века Просвещения явилась:

а) живопись; б) литература; в) скульптура; г) музыка
ТЕСТ № 1 (12)

1. Одна из первых конных статуй в европейской скульптуре посвящена:

а) Юлию Цезарю; б) императору Августу; в) Калигуле; г) императору Марку Аврелию.
2. Что означало слово «демократия» у древних греков?

а) власть народа; б) равные права; в) равные возможности.
3. Суть какого архитектурного стиля Средневековья выражает геометризм, господство вертикальных и горизонтальных линий, простейших фигур геометрии при наличии больших плоскостей:

а) барокко; б)готика; в) романский; г) классицизм;
4. Основоположником рококо в живописи считается:

а) Ф. Буше; б) А. Ватто; в) Ж. Фрагонар ; г) Ж. Шарден
5. Какое философское направление объединяет эти имена Ж. П. Сартр, А. Камю, Н. Бердяев, М. Хайдеггер?

а) экзистенциализм; б) неокантианство; в) неогегельянство.
6. Что означает в переводе на русский язык латинское слово, от которого получило свое название философское течение XX в. экзистенциализм?

а) сущность; б) существование; в) бытие человека.
7. В чем сущность римского права?

а) в принципе «разделяй и властвуй»; б) в верховенстве власти Сената; в) в верховенстве закона над властью.
8. На территории какой современной европейской страны было образовано первое феодальное государство?

а) Испании; б) Франции; в) Англии.
9. Самым ярким выразителем классицизма в европейской живописи конца XVIII-начала XIX вв. явился:

а) Т. Гейнсборо; б) А. Ватто; в) Ф. Гойя; г) Ж.-Л. Давид.
10. Главным художественным языком Просвещения был(о):

а) классицизм; б) барокко; в) рококо; г) реализм
ТЕСТ №1 (13)

1. Наиболее оригинальным творением римского зодчества являются:

а) храмы-периптеры; б) термы; в) дорические колонны; г) храмовые башни
2. «Песнь о Нибелунгах» - замечательный памятник национальной литературы:

а) Скандинавии; б) Франции; в) Германии; г) Англии;
3. Кто был третьим по счету человеком на земле, первым сыном Адама и Евы по христианской версии?

а) Ной; б) Авель; в) Каин; г) Сиф.
4. Какое определение из приведенных ниже соответствует понятию «секуляризация»?

а) отторжение или передача церковных земель и имущества в светское владение; б) всякая форма освобождения от религии и церковных институтов; в) высвобождение всех сфер жизнедеятельности общества и личности от религиозного влияния; г) верны все определения.
5. Когда и где возникла религия?

А) в Древнем Египте в V тысячелетии до н. э.; б) в Древней Месопотамии в IV тысячелетии до н. э.; в) в эпоху верхнего палеолита, около 40-50 тыс. лет назад.
6. Кто из философов сформулировал теорию общей типологии культур или цивилизаций, согласно которой не существует всемирной истории, а есть лишь история данных цивилизаций, имеющих индивидуально замкнутый характер?

А) О. Шпенглер; б) Н. Данилевский; в) Н. Бердяев.
7. Назовите одну из мировых религий:

А) зороастризм; б) кришнаизм; в) ислам.
8. Какое государство было самым крупным из основанных германцами в раннем средневековье?

А) Франкское; б) государство Одоакра в Италии; в) «Государство Само».
9. Наиболее полным и обобщенным выражением эстетического является:

а) искусство; б) литература; в) наука.
10. Что стало символом религиозной нетерпимости?

а) день Св. Йоргена; б) Варфоломеевская ночь; в) заутреня в Рапалло.
ТЕСТ № 1 (14)

1. Расцвет поэзии в Риме связан с именами трех самых знаменитых поэтов:

а) Вергилия, Горация, Овидия; б) Вергилия, Овидия; Плавта в) Горация; Вергилия, Катона; г) Овидия; Катона, Горация.
2. Как, по религиозным представлениям, называется осуществление высшей божественной справедливости, награда или кара человеку в зависимости от исполнения или неисполнения им христианских заповедей?

а) воздаяние; б) евхаристия; в) таинство.
3. Важнейший памятник английской литературы XIII в. –

а) «Тристан и Изольда»; б) баллады о Робин Гуде; в) «Песнь о Нибелунгах»г) «Сага об Эрике Рыжем»;
4. Немецкий социолог, автор работы «Протестантская этика и дух капитализма», в которой он отстаивал мысль о связи зарождения капитализма в Европе с протестантизмом:

А) О. Шпенглер; б) Э. Дюркгейм; в) М. Вебер.
5. Назовите одну из ранних форм религии, означавшую веру в существование сверхъестественных сил в виде духов, душ:

а) тотемизм; б) анимизм; в) фетишизм.
6. Назовите имя знаменитого римского оратора:

А) Сенека; б) Марк Аврелий; в) Цицерон.
7. К какому понятию относится следующее определение: «Мировоззренческие идеалы, универсальные нравственные нормы, отражающие духовный опыт всего человечества, складывающиеся в процессе духовно-практической деятельности людей»?

а) к понятию «нравственность»; б) к понятию «культура»; в) к понятию «общечеловеческие ценности».
8. Как называется система взглядов, отвергающих религиозные представления (вера в бога, в бессмертие души, в потусторонний мир и т. п.) и религию в целом?

а) атеизм; б) религиозный анархизм; в) свобода совести.
ТЕСТ № 1 (15)

1. Мировую славу Вергилию принесла поэма:

а) «Метаморфозы»; б) «Теогония»; в) «Энеида»; г) «Наука любви»
2. Приведите в соответствие страны и произведения народного эпоса:

а) Англия; - г) баллады о Робин Гуде;

б) Франция; - а) «Песнь о Роланде»;

в) Исландия; - б) «Сага об Эрике Рыжем»;

г) Германия; - в) «Песнь о Нибелунгах»;
3. Подберите понятие к следующему определению: «Одна из форм общественного сознания и его реализация на практике, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей; опирается на общественное мнение и воздействие, на убеждения, традиции и привычки»:

а) искусство; б) религия; в) мораль.
4. Элементами какой культуры являются «наркотическая культура», «восточная мистика» и оккультизм, «сексуально-революционная культура»?

а) молодежной субкультуры ; б) элитарной культуры; в) молодежнойконтркультуры.
5. В какой мировой религии основным принципом является отказ от жажды жизни, от стремления к жизненным наслаждениям, освободиться от которых можно, лишь избрав «восьмеричный путь спасения»?

а) в буддизме; б) в христианстве; в) в исламе.
6. Как называется мировоззрение, культурная традиция, для которой характерны абсолютизация социальной роли науки, рассмотрение ее в качестве универсального средства решения всех проблем, ее противопоставление философии и другим формам культуры, убежденность в том, что методы точных и естественных наук универсальны и их необходимо распространять на все остальные науки?

А) рационализм; б) сциентизм; в) антисциентизм.
7. При переходе к какому обществу совершилось коренное переосмысление всех общественных ценностей: от преобладания интереса к земному и материальному к системе морали и религии; высшей реальностью стали считать потусторонний мир; производительным идеалом стало самообеспечение?

а) к капитализму; б) к феодализму; в) к античному обществу.
8. Что такое религиозный синкретизм?

а) религиозная нетерпимость; б) религиозная обрядность; в) синтез нескольких религиозных учений.
9. Что является средством приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, т. е. к его культуре?

а) наука; б) образование; в) мировоззрение.

Работа добавлена на сайт сайт: 2016-03-13

35-56

1. В чем состоит основной социальный смысл философии? в том, чтобы правильно отражать жизнь общества

2. Выберите суждение, наиболее полно определяющее суть философии. философия - это разумное миропонимание

3.Что является более определяющим для религиозного мировоззрения? вера

5. В какой картине мира "естественное" и "сверхъестественное" не отличаются друг от друга? в мифологической

" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">6. Как соотносятся между собой философия и наука? ;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> философия и наука частично включаются друг в друга

7. Как философия относится к естественным наукам? философия определяет естественно-научные методы

8. Что отражает в себе предмет философии? 2 - всеобщность мира 4 - упорядоченность мира

;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">9. ;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU"> ;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">Какие функции присущи философии? (мировоззренческая и познавательна, методологическая и прогностическая, аксиологическая и ориентационная) все эти функции вместе взятые

;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">10. Кто является основателем буддизма ;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">? Сиддхартха Гаутама

;color:#000000" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">11. Что означает понятие "карма" в древнеиндийской философии? божественная предопределенность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">12. Кто был основателем древнегреческой философии? Фалес

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">13. Кто из философов утверждал в качестве первоначала огонь?

Гераклит

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">14. Кто из философов утверждал в качестве первоначала воду?

Фалес

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">15. Какое философское направление развивалось во взглядах Демокрита?

Атомизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">16. Что является более характерным для скептицизма?

Сомнение

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">17.Какое философское направление развивалось во взглядах Д.Бруно?

Пантеизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">18.Какое философское направление развивалось во взглядах Декарта?

Рационализм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">19. Какое философское направление развивалось во взглядах Локка?

Сенсуализм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">20.Какое философское направление развивалось во взглядах Ф.Бэкона?

Эмпиризм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">21. Что является более характерным для рационализма?

Разумность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">22. Что является более характерным для эмпиризма?

Опыт

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">23. Как называет Имануил Кант свою философскую систему взглядов?

Трансцендентальной

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">24. Как называет Имануил Кант свой философский метод?

1 - экспериментальный

2 - критический

3 - догматический

4 – эклектичкеский

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">25. Какой является философская система взглядов Гегеля?

1 - идеалистической

2 - материалистической

3 - дуалистической

4 – плюралистической

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">26. Какой является философская система взглядов Фейербаха?

материалистической

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">27.Какое философское учение развивалось во взглядах Л.Фейербаха?

Антропологизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">28. Какое философское направление развивалось во взглядах А.Бергсона?

интуитивизм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">29. Какое философское направление развивалось во взглядах А.Шопенгауэра?

Волюнтаризм

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">30. Что является более характерным для иррационализма?

Бессознательное

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">31. Что является более характерным для прагматизма?

Полезность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">32. Что является более характерным для герменевтики?

2 – понимание

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">33. Какое произведение относится к эпохе средних веков?

"Божественная комедия" Д.Алигьери

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">34. Кто является основателем феноменологии?

Э.Гуссерль

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">35. В каком суждении дано более полное определение бытия?

Бытие - это все то, что существует

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">36.Какое суждение выражает материалистическое понимание единства мира?

1 - мир един, поскольку в его основе лежит единая субстанция

2 - единство мира определяется его общей структурностью

3 - единство мира состоит в его общей закономерности

4 - единство мира состоит в его материальности

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">37. Какое суждение обосновывает идеалистическую философию?

должно быть взаимное соответствие между вещами и идеями

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">38. Какому философскому направлению принадлежит следующее суждение: "Божий дух оживляет материю и приводит ее в движение"?

1 - материализму

2 - идеализму

3 - дуализму

4 – сциентизму

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">39. Что является более устойчивым в предметах и вещах?

Событие

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">40. Найдите метафизическое суждение о пространстве и времени?

Пространство и время существуют в единстве друг с другом

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">41. Какой является сущность вещей?

непознаваемой

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">42. Каким признаком характеризуется процесс развития?

необратимость

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">43. Каково соотношение между понятиями "движение" и "развитие"?

Развитие является частью движения

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">44. В каком из перечисленных примеров не проявляется причинно-следственное отношение?

ураганный ветер, ломающий дерево

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">45. Какой из названных законов относится к основным законам диалектики?

2 - закон единства и борьбы противоположностей

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">46. С какого уровня начинается структурирование живой природы?

клетки

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">47. Какое свойство сознания акцентируется в суждении о том, что сознание не только отражает объективный мир, но и творит его?

1 - рациональность

2 - всеобщность

3 - необходимость

4 – активность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">48.Какое суждение в наибольшей мере связано с чувственным познанием?

радуга, своими яркими красками, придает ощущение бодрости

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">49. Что из перечисленного относится к форме чувственного познания?

Представление

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">50.Что из перечисленного относится к форме рационального познания?

3 - понятие

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">51. Что из перечисленного относится к форме логического познания?

1 - произвольность

2 - последовательность

4 – метафоричность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">52. Каким является содержание истины?

объективным

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">53. Какой признак присущ истине?

Конкретность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">54. Как называется метод выделения одного признака в предмете с отвлечением от других его признаков?

Абстрагирование

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">55. Какой метод является основным для религиозного мировоззрения?

1 - софистический

2 - догматический

3 - эклектический

4 – диалектический

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">56. Для какого метода характерно "принудительное" соединение несовместимых признаков предмета?

догматический

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">57. Что в наибольшей мере определяет общественный прогресс?

Уровень жизненного благополучия в обществе

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">58. Какие качества определяют сущность в структуре личности?

Социальные

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">59. Какое учение имеет своим предметом систему ценностей?

аксиология

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">60. Что представляет по своей сути общественная практика?

1 - рефлексивную деятельность

2 - преобразующую деятельность

3 - адаптационную деятельность

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">61.Что быстрее изменяется в процессе общественного производства?

производственные отношения

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">62. Что из перечисленного составляет производственные отношения?

работники и специалисты

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">63. Что лежит в основе свободы?

уровень жизненного благополучия

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">64. В чем состоит главная причина разделения общества на классы?

1 - наследие, переходящее людям из поколения в поколение

2 - собственность на средства производства

3 - различие между людьми по способностям

4 - трудолюбие одних людей и ленность других

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">65. Какое определение социальной группы является более полным?

совокупность индивидов, имеющих общие интересы и дела

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">66. Выберите правильное определение практики.

Любая деятельность людей, в которой достигаются цели

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">67. К какому понятию относится процесс преобразования различных сфер общественной жизни, не меняющий основы общества?

реформа

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">68.Какие отношения К.Маркс считал основными в сфере производства?

1 - отношения распределения

2 - отношения собственности

3 - отношения потребления

4 - отношения обмена

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">69. Что является движущей силой развития цивилизации?

1 - историческое предопределение

2 - деятельность творческой элиты

3 - потребности и интересы людей

4 - классовая борьба

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">70. Что является определяющим признаком для понятия "ценности"?

то, что значимо в жизни

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">71. Какова причинная связь между свободой и ответственностью?

Ответственность - это следствие человеческой свободы

;color:#0000ff" xml:lang="ru-RU" lang="ru-RU">72. Что считал Арнольд Тойнби основным объектом философского изучения истории?

1 - общественно-экономические формации

2 - национально-исторические системы

3 - духовно-исторические основы общества

4 - культурно-исторические типы общества

1. Назовите основные элементы мироощущения: чувства, ценности

2. Что изучает онтология: проблемы бытия

3. Определите основные черты философского мировоззрения опора на разум (рационализм), сомнение, универсализм

4. Назовите основные черты Древнекитайской философии практичность и консерватизм

5. "Страдание - общий удел мира, конец страданий в нирване, путь отказа от желаний - это путь достижения нирваны." основу какого религиозно-философского учения составляют эти "четыре благородные истины"? буддизм

6. Мыслитель 17 века, основоположник рационализма и дедукции Р. Декарт

7. Основоположник античной диалектики, автор слов: "в одну реку нельзя войти дважды"? Гераклит

8. В каком веке возникло христианство: 1 век нашей эры

9. Кто разработал учение об "сверхчеловеке": Ф. Ницше

10. Философское направление в России 19 века, утверждавшее, что Россия имеет самобытный путь развития славянофильство

11. Какой исторический тип мировозрения пытается объяснить мир на основе разума и знаний? онтология

12. Натурфилософия - это: философия природы

13. Назовите основную черту Древнеиндийской философии поиск индивидуального пути спасения и освобождения человека от тягот жизни

14. Основоположником какого философского учения был Платон? "учение об идеях" - объективный идеализм

15. Сопоставить: имя мыслителя и направление философии

Сиддихартха Готама - буддизм

Патанджали - йога

Лао-Цзы - даосизм

16. Назовите направление Древнеиндийской философии, которое в последствии стало мировой религией буддизм

17. Античный мыслитель, основоположник мистический философии цифр Пифагор

18. Основоположник философии "всеединства": В. Соловьев

19. Сопоставить: Школу и утверждение

эпикуреизм - "Удовольствие - есть начало и конец счастливой жизни"

стоицизм - "Судьбы ведут желающих, не желающих они тащат"

скептицизм - "Ни к кому и ни к чему не испытываю потребности сказать: "да" или "нет"

20. "Идолы сознания" сформулировал Ф. Бэкон

21. Родина Ренессанса (Возрождения) Италия

22. Какое направление Древнекитайской философии следовало принципу "увей": "Поскольку все сущее изменяется само собой, нам остается, лишь созерцая, ни во что, не вмешиваясь, ожидать его возращения"? конфуцианство

23. Какого утверждения придерживался рационализм: "Я мыслю, следовательно, существую"

24. Основоположником русского космизма, автор труда "Философия общего дела" Н. Федоров

25. К какому понятию можно отнести данное определение: "Эмоциональное восприятие действительности": мироощущение

26. Сопоставить: Исторический тип мировоззрения и его особености

мифология - эмоциональность, символизм, космизм

религия - вера в Высшее начало бытия

философия - опора на разум, знания, сомнения

27. Что изучает гносеология? вопросы познания

28. Что означает принцип "Дао"? естественный закон природы, общества и людей, который управляет миром

29. Древнеиндийский философский источник веды

29. Сопоставить: Понятия и определения

сансара закон жизни: бесконечная цепь перерождений

карма закон возмездия, воздаяния человеку за его поведение

Брахман высший универсальный принцип бытия

30. Имя мыслителя, основоположника буддизма Сиддхартха Готама

31. Мировоззрение 17-18 вв., объясняющие мир с точки зрения законов механики, как универсальных законов бытия метафизика

32. Какой путь изменения жизни видела русская религиозная философия путь следования авторитетам церкви

34. Впервые понятие "бытие" было введено в философию Парменидом

35. В чем состоит особая роль Сократа в античной философии разработка диалектики как умения ставить вопросы и давать ответы

36. "Мир в своей сущности не позноваем" считали: скептики

37. Истина - это правильное отражение предметов и явлений действительности познающим человеком

"Вещи - тени идей" - Платон

"Все течет, все меняется" - Гераклит

"Я знаю, что ничего не знаю" - Сократ

39. Какое из приведенных ниже определений истины считается "классическим" это - соответствие знаний действительности

Религиозная картина мира содержит представление о сверхъестественном, веру в реальность сверхъестественного. Этот признак дает возможность отличить религиозную картину мира от нерелигиозной, пусть даже последняя в каком-нибудь конкретном случае будет не менее ошибочной, чем первая. Вера в сверхъестественное означает, что наряду с обычным, естественным миром, с которым человек сталкивается в своей повседневной практике и к познанию которого приложимы законы логического мышления, признается и иной мир, коренным образом отличающийся от первого, существующего на совершенно иных основаниях, повинующийся совсем иным началам, чем те закономерности, которые господствуют в реальном мире. Характер этих начал настолько не определен и неясен для самих верующих, что они или трактуются скорее негативно, чем позитивно, - с точки зрения того, чего нет в сверхъестественном мире, а не того, что в нем есть. Пожалуй, единственный позитивный признак, который религиозное сознание приписывает сверхъестественному миру, заключается в том, что в нем возможно все или по меньшей мере многое из того, что невозможно в мире естественном.

Применяя термин «сверхъестественный мир», мы имеем в виду не только и даже не столько некое пространство, в котором по религиозным представлениям могут происходить явления принципиально отличные от естественных, речь идет о мире явлений, которые могут, с религиозной точки зрения, происходить не только "на небе, но и на земле, среди живых и неживых существ и предметов". Как представляется религиозному сознанию, миры естественный и сверхъестественный взаимно переплетаются и пронизывают друг друга. Естественные явления и предметы могут оказаться, с точки зрения религиозного сознания, пронизанными сетью сверхъестественных черт и особенностей, обусловливающих возможность того, что с этими естественными предметами происходят сверхъестественные события. При этом далеко не всегда сами верующие отчетливо разделяют наличествующие в их сознании представления о естественном и сверхъестественном.

Сверхъестественным (сверхприродным) мы обычно называем то, что противоречит естественным (природным) законам. Такое определение очень неточно. Биологические явления противоречат законам механики, законы механики нельзя распространять на химические явления и т. д. За границами действия любого закона протекают противоречащие ему явления. Но они от того не сверхъестественны. Нельзя сказать, что сверхъестественное противоречит всем законам вообще: так ни один миф мы не сможем отнести к сверхъестественному, потому что нам могут быть известны не все законы. С другой стороны, мало ли фантазий, противоречащих известным и неизвестным законам, которые все же никак не относятся к сверхъестественному. Как известно и в науке есть фантазии, которые воспринимаются часто даже не в качестве гипотез, а в виде достоверного знания – вроде флогистона у химиков 18 в. или мирового эфира у физиков 19 в. Они не соответствуют законам, и все же это наука, не мистика. Потому что, хотя это фантазии, но фантазии о законах, потому-то они и могут быть проверены практикой или отвергнуты, или доказаны.

Предвидим недоумения: как же так, сверхъестественное противоречит не тому или иному закону и даже не всем законам вообще. Так, может быть, оно соответствует естественным законам? Нет, конечно, оно противоречит не одному, так другому закону. Но такое определение сверхъестественного, как мы убедились, совершенно не отделяет его от естественных явлений и фантазий и, стало быть, недостаточно и неудовлетворительно. Законом называют неизменность в изменениях, непременную однородность действия всех однородных вещей. Таково постоянство свойств (снег бел), постоянство количественных отношений в движении (скорость звука в определенной среде) и т. д. Всеобщность законов диалектически едина с их ограниченностью: однородно действуют лишь однородные вещи в однородных условиях. А сверхъестественное - это как раз то, что противоречит самой сущности закона как такового – непременной однородности действия однородных вещей.

Но это совершенно не смущает теологов и мистиков всех направлений. По их просвещенному мнению, в мире звучит божественный глагол, в частности, время от времени происходят события, непосредственно «доказывающие» существование сверхъестественного – чудеса. Правда, если бы существование сверхъестественного было очевидным, церковники не старались бы доказывать его. Ссылаться в доказательстве сверхъестественного на чудеса - значит сверхъестественное доказывать сверхъестественным.

Мы хотели бы, чтобы читатель нашей работы призадумался над вопросом: видел ли он сам когда-нибудь чудо собственными глазами или только слышал о чудесах от других людей? И уверен ли он в том, что когда ему приходилось собственными глазами видеть странное явление, похожее на чудо. Не было обмана или самообмана? Без тени сомнения мы можем утверждать, что подавляющее большинство читателей скажет, что собственными глазами они никогда чудес не видели, но вот дед рассказывал, сосед рассказывал, что ему знакомый говорил и т. д.
Не исключено, правда, что кто-нибудь и собственными глазами видел что-то похожее на "чудо". Но каждый раз в этих случаях не было главного - проверки. Если разобраться в каждом таинственном случае, он окажется вполне объяснимым, а чудо престанет перед нами или как результат самообмана, или как ловко инсценированное жульничество.

Нередко чудом называют просто диво, явление для кого-то необычайное, необъяснимое и потому удивительное. Экзотические явления, подобные гипнозу или полярным сияниям, давно уже исследованы и подробно описаны. И в наш просвещенный век трудно найти уже мистика, который видят в них чудеса. Одни дива поблекли, зато открылись новые дива. Сегодня удивляются каким-нибудь квазарам, "чудесным исцелениям" и т.п. Но, как и в прежних загадках физики, астрономии, психологии и т. д., мистики подозревают в этих новых дивах сверхъестественное. Переменились только дива, но не манера мистиков подозревать в них чудо. Они всегда предполагали возможность сверхъестественного там, где еще не обнаружены причины естественные. Мир постоянно загораживается от людей загадками. Но, разгадывая их, люди ни в одном случае не нашли за ними сверхъестественного - этот факт может служить основанием для заключения (экстраполяции), что и в будущем оно не будет найдено.

За отсутствием "настоящих" чудес мистики и верующие предлагают нам рассказы о них. Но если мы хотим правильнее мыслить, мы должны соблюдать законы логического мышления, в том числе закон достаточного основания. Он гласит: все, что ты мыслишь, должно иметь достаточное основание. Если нам предлагают мыслить, допустим, библейские чудеса как реальные, происходившие когда-то события, то мы должны знать основания, которые позволяют нам делать это. В самом деле, откуда мы заем, что эти чудеса действительно происходили? Сами по себе рассказы о них не содержат абсолютно никаких гарантий достоверности. Ведь если я сообщу Вам, что вчера я воскресил человека, умершего три дня тому назад, Вы или просто не поверите, или потребуете доказательств. Сам факт того, что я рассказываю об этом, Вам, безусловно представится далеко не достаточным основанием для признания достоверности данного события. И Вы будете совершенно правы: мало ли что можно рассказать! Когда рассказывают о таких событиях, которые сами по себе правдоподобны, мы обычно все равно ищем подтверждения этим рассказам, в особенности, если вопрос для нас важен, мы не удовлетворяемся одним сообщением. Но года нам говорят о событиях невероятных, о том, что пятью хлебцами накормили 5 тыс. человек, что воскресили мертвеца, который уже стал разлагаться, что море расступилось по требованию человека, мы не можем не требовать подтверждения и доказательств. А этих доказательств, конечно, нет и не может быть.

Но дело вовсе не в том, что предпринимавшиеся до сих пор попытки доказать мистику были неудачны. Доказательство сверхъестественного невозможно принципиально, ведь логическое доказательство заключается в открытии соответствия идеи действительности посредством соотношения идей, соответствие которых действительности открыто непосредственно. Вот почему из естественной действительности никакими ухищрениями нельзя вывести сверхъестественного. Чтобы случайность или мораль, цель, причинность или другое отношение стало доказательством сверхъестественного, надо найти в нем сверхъестественное. Если же эти отношения целиком естественны, то любые поиски в них доказательств сверхъестественного бесплодны: естественное не может быть доказательством сверхъестественного.

Но после такого поражения теология поднимается в контратаку: а можно ли опровергнуть существование сверхъестественного? "Какой эксперимент должен я сделать, чтобы убедиться, что бога нет?" - спрашивает А. Кураев в своей статье "О вере и знании - без антиномий". Ну, во-первых, хочется напомнить уважаемому профессору Свято-Тихоновского богословского института одно из положений Римского права. Ei incumbit probatio, qui dicit, non qui negat. Тяжесть доказательства лежит на том, кто утверждает, а не на том, кто отрицает.

Во-вторых, отец Андрей отнюдь не оригинален. Мысль о недоказуемости и о неопровержимости сверхъестественного, хотя обычно этого не подозревают, имеет такую же давнюю историю, как и мистика с атеизмом. Еще в Древней Греции и в атеизме и в мистике сомневались Протагор, Пиррон, Карнеад. В средние века этого взгляда держались дуалисты, признающие возможность "двух истин" - мистической и естественной (например, Ф. Бэкон). Мысль о бездоказательности и мистики и атеизма разделяли Паскаль, Кант, Л. Толстой, известный философ-теолог С. Булгаков, Ясперс, Джеймс, Марсель, Франк и многие другие.

Утверждение дуалистического агностицизма о недоказуемости бога для теологов, очевидно, неприятно. Но признание его неопровержимости их устраивает и активно используется. Соглашаясь, что "мы не имеем права делать какие- либо предположения о неизвестном нам во вселенной ", агностики все же выводят из недоказуемости и неопровежимости сверхъестественного его возможности в неведомой нам громадности. Но допущение вероятности сверхъестественного оказывается лишь началом. Сглашаясь, что случайчность, целесообразность, чудо и т. п. не могут служить " очевидным доказательством" , многие агностики, начиная с Канта, Милля, Спенсера и до современных прагматистов, подводят нас к мысли, что вероятность существования свехъестественного делает эти доводы сильными.

Но почитатели сверхопытного со своими ликованиями и почитатели "непосредственно данного" - с сожалениями - поторопились. Недоказуемость и неопровержимость чего бы то ни было означает, что оно никак не может сообщаться с нами, то есть обнаружиться для нас. Но необнаружимость для нас в свой черед еще означает, что оно не может обнаружиться и для сего мира, с которым мы сообщаемся, - для естественной вселенной: иначе оно, может быть, еще не сообщалось, но могло бы сообщаться с нами опосредованно, через эту вселенную. И чтобы быть совершенно недоступным знанию, надо совершенно не взаимодействовать с миром ни в какой форме. Но едва ли хоть одного мистика устроит такое сверхъестественное, которое не сообщается со вселенной - нигде, никогда и никак: ни вселенная никак не действует на него, ни оно на вселенную. Кому нужен такой глухой и бездеятельный бог? Учение о "двух непересекающихся плоскостях", естественной и сверхъестественной, противоречит главному основанию всякой мистики - представлению о зависимости земного мира от небесного.

Но и это еще не все следствия непостижимости. Что, собственно, значит, что сверхъестественное нигде, никогда и никак не действует на нас и на вселенную и не подвергается действию? Да ведь это значит, что сверхъестественное не существует. Потому что существование состоит в действии. Верующие в бога сами отвергают возможность узнать, чем он является. Все, что могли до сих пор сказать о сверхъестественном, негативно - не естественно, не видимо, не познаваемо, не конечно и т. д.
Логическое продолжение этих отрицаний, единственно совместимое с ними, не существует. Абсолютное познание - всего и полностью - цель пока недостижимая не только для одного человека, но и для всего человечества. И тем не менее мы можем уверенно отмести всякую мистику. Потому что если что-то существует, то могут быть и доказательства. Сверхъестественное же, по представлению мистиков, никогда не может быть ни доказано, ни опровергнуто.

Хочется еще заметить, что в сознании даже самого богомольного верующего большую часть составляют вовсе не иррациональные представления, а знание естественных законов, которым он следует почти во всех своих действиях: наливает ли он воду, зажигает огонь, кладет кирпичи, проводит научное исследование, рисует, почти всегда, пока он не столкнулся с непонятными и неподвластными силами, он действует как атеист, рассчитывая не на чудо, а на природные постоянства. Он наклоняет стакан в расчете, что вода потечет вниз, а, скажем, не подпрыгнет вверх. Если бы поклонника чудесного на каждом шагу ждали такие сверхъестественные капризы, он взвыл бы от горя и взмолился бы вернуть ему естественность. Если понятны естественные причины явления и найдены естественные средства овладения им, то не нужно сверхъестественное, и наоборот. Если больной выздоравливает "от" молитв, то зачем врач? И наоборот. Таким образом атеистическое и мистическое истолкование исключают одно другое. Их противоречие бьется и в сознании мистика, который обращается к таинствам вопреки изумлению своего разума.

МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СР РФ

ГОУ ВПО «ДАГЕСТАНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ

МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ

К У Л Ь Т У Р О Л О Г И Я
ТЕСТЫ

МАХАЧКАЛА, 2009
Раздел I. Культурология как наука о культуре .
I. Предмет и задачи культурологии
?Культура, противопоставляющая себя традиционной культуре:

Адаптивная;

Художественная;

Альтернативная;

Н.Бердяеву;

Ф.Ницше

К.Ясперсу;

Шпенглер.

? Вид письма, при котором предметы, события и действия изображаются с помощью условных знаков:

Каллиграфия;

Пиктография;

Стиль;

! шифрование?

Как называется сложившееся в мировой культуре представление об истинном, беззаботном, естественном существовании общества и человека:

Золотой век;

Серебряный век;

Бронзовый век;

Идеальный век?

? В чем состоит специфика социокультурного знания:

Носит энциклопедический характер;

Отличается прагматическим характером;

Ему присущи ценностные установки;

Характеризуется дидактическими установками?

? Что в переводе на русский язык означает латинское слово, от которого произошло название культурология:

Культура;

Агрокультура;

Вспашка;

Обработка, возделывание?

Какое название получило нечто, возникшее вне природных процессов, созданное человеком, обществом, - продукт культуры:

Архаизм;

Артефакт;

Архе;

! архетип?

Как называется предельно краткое высказывание философского, жизненно-нравственного или художественного наполнения:

Пословица;

Апокриф;

Афоризм;

Сентенция?

? Какой из терминов фиксирует скрытую возможность, способность культуры проявить свою силу:

Культура социальная;

Культура потенциальная;

Культура префигуративная;

Культура будущего?

Кому из учёных принадлежит утверждение: «Термин культура» служит двум целям: защите человека от природы и урегулированию отношений между людьми»:

а) З.Фрейд;

Б) Л.Фробениус;

в) П.Флоренский;

г) С.Франк?

Как называется процесс начального формирования этнографических, лингвистических и антропологических особенностей какого-либо народа:

а) социализация;

б) инкультурация;

В) этногенез;

г) социогенез?

Назовите термин, охватывающий такую сферу культуры, как право, мораль, нравственные предписания религии, этикет и т.д.:

+ а) культура нормативная;

б) культура предметная;

в) культура общения;

г) культура правовая?

? Как называется направленность, деятельность личности на культурные ценности того или иного общества:

а) культурное образование;

Б) культурная ориентация;

в) культурное просвещение;

г) культурная сосредоточенность?

? Если кратко определить культурологию, это:

а) филологическая наука;

Б) интегративное знание;

в) описательная наука;

г) эмпирическое знание?

? Что изучает синергетика? Найдите правильное определение:

а) изменения, происходящие в культуре;

в) поклонения неодушевленным предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства;

Г) динамические процессы в открытых, неравновесных, нелинейных системах.

1? Кому принадлежит следующее определение культуры: «Культура – это созданная человеком «вторая природа»:

а) К.Марксу;

Б) Г.Гегелю;

в) И.Канту;

г) В.И.Ленину?

Кто из известных естествоиспытателей и теоретиков философии определил культуру как механизм переработки природной «сырой» энергии в энергию, потребляемую человеком:

а) Н.Умов;

б) Д.Менделеев;

В) В.Оствальд;

г) А.Чижевский?

? Когда появился термин «культура» в его современном значении:

а) в ХVII в.;

Б) в ХVIII в.;

в) в ХIХ в.;

г) в ХХ в.?

Кому принадлежит следующее определение культуры: «Культура – это итог всех достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях и по всем аспектам в той мере, в какой эти достижения способствуют духовному совершенствованию личности:

а) О.Шпенглеру;

Б) А.Швейцеру;

в) Ф.Шеллингу;

г) А.Шопенгауэру?

? Как называется процесс зарождения материальной и духовной культуры человечества, происходивший в тесной связи со становлением и развитием орудийной деятельности и социальных закономерностей:

а) культурный прогресс;

Б) культурогенез;

в) культурологический синтез;

г) культурный круг?

Как называется пограничная, переходная культура, возникающая на стыке культурно-исторических эпох, мировоззрений, языков, этнических культур или субкультур социальных групп:

а) контркультура;

Б) маргинальная культура;

в) метакультура;

г) мозаическая культура?

? В какой картине мира естественное не отличается от сверхъестественного (Укажите неправильные варианты):

а) мифологической;

Б) гуманитарной;

В) естественнонаучной;

Г) религиозной?

? Чаадаев считал, что культура как явление основано на:

а) искусстве и религии;

б) науке и нравственности;

В) религии и нравственности;

г) науке и искусстве?

? Что является средством приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, т.е. к его культуре:

а) мировоззрение;

в) искусство;

г) образование;

Д) всё перечисленное?

? Как называется передача и сохранение социального и культурного опыта от поколения к поколению:

а) наследие;

Б) обучение;

в) традиция;

а) Л.Уайт;

Б) Л.Морган;

г) Э.Тайлор?

? У кого из ниже перечисленных философов культура выступает как реализация Мирового духа:

а) А.Шопенгауэр;

Б) Г.Гегель;

в) Л.Фейербах;

г) И.Кант?

? Кому из нижеперечисленных ниже теоретиков культуры принадлежит идея «архетипов культуры»:

а) Э.Кассиреру;

б) О.Шпенглеру;

В) К.Юнгу;

г) П.Сорокину?

? Назовите исследователя культуры, отождествляющего понятия «цивилизация» и «культура»:

а) Э.Трёльч;

б) А.Тойнби;

в) А.Тоффлер;

Г) Э.Тайлор.

? Концепция, утверждающая, что культура играет самостоятельную и решающую роль в обществе:

А) культурный детерминизм;

б) культурная консервация;

в) культурный парадокс;

г) культурный параллелизм.

Каким термином в современной гуманистике называют степень общественной, духовной развитости чувств, эмоциональной грамотности человека:

а) культура человеческих отношений;

б) культура духовная;

в) культура эстетическая;

Г) культура чувств?

Назовите философа, который высказал мысль о том, что культура может быть представлена только бунтарями, они – «соль земли» и ответственны перед Богом:

а) Ж.-П.Сартр;

б) Р.Роллан;

В) А.Жид;

г) А.Камю.

? Какое из определений культуры адекватно определению Э.Тайлора:

а) культура – формы поведения, привычные для группы, общности людей, имеющие материальные и нематериальные черты;

б) культура – сотворенная человеком часть окружающей среды;

в) культура – специфический способ мышления, чувствования, поведения;

Г) культура слагается из знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев, а также из способностей и привычек, усвоенных человеком?

? Представители какой отрасли знания рассматривают культурологию как раздел своей науки:

а) филологии;

б) этнографии;

В) семиотики;

г) археологии?

? Кто из известных социологов ХХ в. считал, что культура есть «надприродное» явление:

+ а) П.Сорокин;

б) Ф.Теннис;

в) А.Вебер;

г) Т.Парсонс?

Кому из исследователей принадлежит следующее высказывание: «Культурология имеет собственный предмет исследования – содержание общественной жизни»:

а) Э.Тайлору;

б) Б.Малиновскому;

В) М.Миду;

г) Л.Уайту?

Как называется изучение природы, истории этнографии, материальной культуры, хозяйства района, области, города:

+ а) краеведение;

б) регионоведение;

в) история ойкумены;

г) провинциализм?

? Что изучает культурология? Найдите правильный ответ:

а) взаимоотношение культур и цивилизаций;

б) универсальные свойства, характерные для каждой культуры;

в) взаимодействия между культурами внутри одной цивилизации;

г) общее и особенное в культуре цивилизации;

Д) всё указанное.

Как называется совокупность вещественных и личностных элементов культуры, оказывающих влияние на потребности, интересы и ценностные ориентации человека:

а) культурные элементы;

б) культурные средства;

в) культурный слой;

Г) культурная среда?

? Как называется культура, созданная людьми каменного века:

а) протокультура;

Б) первобытная культура;

в) ранняя культура;

г) пракультура?

Кто из ученых использовал понятие «культура» как необходимую совокупность взаимосвязанных социальных систем:

а) П.Сорокин;

Б) Б.Малиновский;

в) В.Розанов;

г) Н.Данилевский?

? Кто выдвинул теорию «осевой культуры»:

+ а) К.Ясперс;

б) Ж.-П.Сартр;

в) А.Камю;

г) М.Хайдеггер?

? В истории культуры при рассмотрении категории жизни обращают внимание на «три царства жизни». Назовите их:

а) органическое;

Б) растительное;

В) животное;

Г) человеческое.

? Элементами какой культуры являются понятия «оккультизм», «сексуальная культура»:

а) духовная культура;

б) элитарная культура;

В) молодежная субкультура;

г) история культуры?

Процесс приобретения одним народом тех или иных форм культуры другого народа, происходящий в результате их общения – это:

а) ассимиляция;

Б) аккультурация;

в) преемственность;

г) аккомодация?

? Какова основная тенденция развития культуры?

а) на основе полного отрицания предшествующей культуры;

б) на основе периодического осуществления культурных революций;

в) на основе тиражирования известных культурных ценностей;

а) саморазвитие;

Б) рефлексия;

в) самопознание;

г) познание?

? Кто из ученых, критерием развития культуры считал уровень гуманизма, достигнутый обществом:

а) Л.Мечников;

б) И.Павлов;

В) А.Швейцер;

г) А.Эйнштейн?

? Когда началось широкое использование понятия «культура»:

В) ХVIII в.;

? Кто из ученых в своих работах впервые употребил термин «культура»:

а) Я.Аделунг;

б) И.Гердер;

В) С.Пуфендорф;

г) В.Даль?

? Кто из мыслителей высказал следующую мысль: «Культура поднимает человека из варварского состояния:

а) Л.Морган;

б) С.Булгаков;

В) Н.Бердяев;

г) Ф.Энгельс?

а) З.Фрейд;

б) К.Клакхон;

в) Э.Фромм;

Г) А.Крёбер?

Тема 2. Основные школы и концепции культурологии
? Как в культурологии называются черты, общие для всех культур народов мира:

а) культурные аспекты;

б) культурный императив;

в) культурные различия;

Г) универсалии культурные?

? Как в археологической культуре называется слой земли, который содержит остатки деятельности человека:

а) страта;

б) формация;

в) сруб;

+ г) культурный слой?

? Кто из европейских мыслителей написал работу «Закат Европы»:

а) Ф.Ницше;

Б) О.Шпенглер;

в) Г.Спенсер;

г) Дж.Фрэзер?

Как называется труд французского мыслителя П.Тейяра де Шардена, в котором развиваются идеи о рефлексии и ноосфере:

а) «Древнее общество»;

Б) «Феномен человека»;

в) «Первобытное общество»;

г) «Золотая ветвь»?

Как называется научное направление, ориентированное на философское постижение культуры как уникального и всеобъемлющего общественного феномена:

А) философия культуры;

б) социология культуры;

в) идеология культуры;

г) социодинамика культуры?

? Назовите представителя эволюционной школы в культурологии:

+ а) Э.Тайлор;

б) Г.Спенсер;

в) Дж.Фрэзер;

г) Л.Морган.

? Что лежит в основе марксистской концепции генезиса человека и культуры:

а) сознание;

г) деятельность?

? Назовите основных представителей культурной антропологии:

а) К.Ясперс;

Б) М.Ладман,

В) Э.Ротхакер;

г) Г.Виндельбанд.

Как называется культура национальной совокупности людей, живущих на определенной территории или её части, окруженной со всех сторон территорией одного или нескольких государств:

а) культура андеграунда;

б) культура этноса;

В) культура анклава;

г) культура региона?

Какой из перечисленных ниже терминов употребляется в культурологи при объяснении некоторых культурных феноменов, происходящих в периоды больших социальных потрясений:

а) корреляция;

б) систематизация;

В) симплификация;

г) адаптация?

В рамках какого научного направления проводятся теоретические исследования природы человека и его сущности:

а) физическая антропология;

Б) философская антропология;

в) социальная антропология;

г) прикладная антропология?

Как называется фиксируемый общественным сознанием простейший элемент культурного процесса, несущий какой-либо смысл или образ культуры:

а) культурный индивид;

б) культурный человек;

В) культурная единица;

г) культурное начало?

? Назовите ученого – создателя аналитической теории культуры:

а) З.Фрейд;

Б) К.Юнг;

г) Э.Фромм?

? Как называется попытка обращения к традициям предшествующей цивилизации; термин ввел А.Тойнби:

а) эпигонство;

б) эволюция;

в) экивок;

Г) эвокация?

? Назовите ученого, который в своей культурологической концепции все формы культуры выводил из трудовой деятельности человека:

а) Т.Ванц;

б) Ч.Дарвин;

В) Липперт;

г) Ф.Гребнер.

Кто из ученых отстаивал идею прогрессивного развития культуры от эпохи дикости до современной цивилизации:

а) Ч.Дарвин;

б) Г.Спенсер;

В) Э.Тайлор;

г) А.Лэнг?

Кто из ученых в процессе изучения культур применил «метод пережитков», под которым он понимал «живое свидетельство или памятник прошлого»:

а) Б.Малиновский;

б) С.Пуфендорф;

В) Э.Тайлор;

г) А.Эванс?

? Кто из ученых подразделял культуры на мужские и женские:

а) Ф.Гребнер;

б) А.Лэнг;

В) Л.Фробениус;

г) Л.Уайт?

Кто из ученых был самым известным продолжателем дела З.Фрейда в области применения догм классического психоанализа в изучении культур:

а) Э.Фромм;

В) Г.Рохейм;

? Как называется период перехода от древних культур к новому философскому мировоззрению:

а) парадигма;

б) культурная революция;

в) культурный перелом;

Г) «осевое время»?

Как древние греки называли праздничную торжественную речь, ставшую в античной поэзии жанром, а в ХVIII в. – восхвалением, литературным или ораторским приемом:

а) молитва;

Б) панегирик;

в) гимн;

г) аллилуйя?

? Кто из известных культурологов и мыслителей противопоставляли понятия «культура» и «цивилизация»:

а) М.Бахтин;

б) Э.Тайлор;

В) О.Шпенглер;

Г) Н.Бердяев?

? Что такое архетипы:

а) типы отношений между природой и обществом;

б) типология религиозных образов;

В) прообразы коллективного бессознательного;

г) типы археологической культуры?

? Как называется культурологическое понятие для обозначения однородной по своему составу культуры:

а) культурная гомогенность;

Б) культурная коммуникация;

в) культурный прогресс;

г) культурная независимость?

Выберите правильное словосочетание, которым обозначается сохранение тем или иным народом своих исторических традиций:

+ а) культурное наследие;

б) развитие библиотечного дела;

В) историческая память;

г) развитие архивного дела.

? Как называется совокупность концепций, утверждающих определяющую роль культуры в развитии общества:

а) культурные догматизм;

б) культурный ренессанс;

В) культурный детерминизм;

г) культурный альянс?

? Как называется доминирующий образец культуры:

а) культура маргинальная;

б) культура эзотерическая;

в) культура мышления;

Г) культура конфигуративная?

? Назовите представителей эволюционной школы в культурологии:

а) С.Фуко;

Б) Э.Тайлор;

В) Л.Морган;

Г) Г.Спенсер.

? Английский физик, науковед и писатель Ч.Сноу, автор работы «Две культуры»:

+ а) дает интерпретацию начавшегося процесса слияния гуманитарной и естественно-научной культуры;

б) противопоставляет гуманитарную культуру культуре естественно-научной;

в) говорит о едином мировоззрении «гуманитариев» и «технарей»;

г) считает, что существует как эстетическая, так и техническая культура.

? Кому из мыслителей принадлежит приоритетная идея культурно-исторического круговорота:

а) К.Леонтьеву;

Б) Дж.Вико;

в) М.Карееву;

б) коммуникативно-информационная;

в) адаптационная;

г) функция социализации?

Как называется модель культуры, трактующая развитие культуры как сложный колебательный процесс, в котором циклы подъема чередуются с циклами спада:

а) аберрационная;

Б) флуктуационная;

в) линеарная;

г) спиралевидная?

? Л.Морган выделял следующие ступени развития человечества:

+ а) дикость;

Б) варварство;

В) цивилизация;

г) современность?

Какой из методов изучения культуры позволяет вычленить в её развитии устойчивые типы, проследить их субординацию, историческую динамику:

а) сравнительно-исторический;

б) историко-генетический;

В) историко-типологический;

г) структурно-функциональный?

? Какая из моделей культуры рассматривает её как движение от простого к сложному, от низшего к высшему:

а) циклическая;

б) формационная;

в) спиралевидная;

Г) линеарная?

Как называется модель развития культуры, которая допускает возможность отклонения в развитии той или иной культуры от магистрального пути цивилизации:

а) формационная;

Б) аберрационная;

в) линеарная;

г) флуктуационная?

? Какой из перечисленных ниже подходов объясняет культуру, исходя из её общественной природы и организации:

а) исторический;

б) философский;

В) социологический;

г) ценностный?

? Символический подход к объяснению феноменологии культуры разрабатывали:

А) Кассирер;

Б) А.Уайтхад;

В) А.Уайт;

г) К.Лоренц.

Как называется совокупность внешних свойств и отношений предмета, принадлежащего к определенному культурно-историческому типу, которые раскрывают его сущность:

а) культурный императив;

б) культурный арсенал;

В) культурный феномен;

г) культурный комплекс?

Какой из нижеперечисленных подходов к объяснению феномена культуры разрабатывали К.Лоренц, З.Фрейд, К.Юнг и др.:

а) социологический;

б) символистический;

в) натуралистический;

Г) общественно-исторический?

? Общественно-исторический подход к объяснению феномена культуры разрабатывали:

а) Л.Уайт;

Б) К.Лоренц;

В) З.Фрейд;

Г) К.Юнг.

Какой из ниже перечисленных подходов к объяснению феномена культуры разрабатывали П.Сорокин, Т.Парсонс, Т.Элиот:

а) общественно-исторический;

Б) социологический;

в) натуралистический;

г) символистический?

Какой из ниже перечисленных подходов к объяснению феномена культуры разрабатывали Н.Данилевский, А.Тойнби, О.Шпенглер:

а) символистический;

Б) натуралистический;

в) общественно-исторический;

г) философский?

Кому из ученых принадлежит идея, что каждый культурный организм в форме цивилизации проходят стадии своего возникновения, расцвета и гибели:

а) К.Леонтьеву;

Б) О.Шпенглеру;

в) А.Тойнби;

г) К.Юнгу?

? Кто из зарубежных исследователей обнаружил в истории множество локальных цивилизаций:

А) А.Тойнби;

б) О.Шпенглер;

в) П.Сорокин;

г) У.Ростоу?

? Кто из культурологов утверждал, что к культуре не применимо понятие «прогресс»:

а) Л.Фробениус;

б) Ф.Ницше;

В) Ф.Боас;

Как называется доминирование коллективных правил и интересов национальности над индивидуальными (Укажите неправильные варианты):

а) этнократия;

Б) геронтократия;

В) охлократия;

Г) аристократия?

К какому из направлений следует отнести следующее понимание культуры: «Культура есть единое целое, каждая часть которого выполняет какую-то функцию, жизненно важную для целого»:

а) структурализм;

Б) функционализм;

в) эволюционизм;

Ответы:
Скачать: (cкачиваний: 2112)

Просмотр:

Просмотр:

1. Философия – это (укажите наиболее правильный ответ):

*а) динамический процесс вопрошания, поиска удела человека;

Б) собрание теорий, концепций философов;

В) наука, исследующая язык;

Г) учение о познаваемости мира;

Д) учение об устройстве мира.

2. Термин «философия» означает:

А) рассуждение;

Б) компетентное мнение;

В) профессиональную деятельность;

*г) любовь к мудрости;

Д) логику.

3. Предмет философии – это (укажите наиболее правильный ответ):

А) устройство мира;

Б) красота мира;

В) счастье человека;

*г) всеобщее в системе «мир-человек»;

Д) поиск идеального общества.

4. Философии присущи функции:

А) мировоззренческая и познавательная;

Б) методологическая и прогностическая;

В) аксиологическая и ориентационная;

*г) все эти функции вместе взятые.

5. Философия объясняет мир с помощью:

А) мифологических образов;

Б) откровения;

В) интуитивного прозрения;

*г) рациональной аргументации;

Д) математики.

6. Философия - это:

*а) мировоззрение;

Б) мирочувствование;

В) мироощущение;

Г) мировосприятие.

7. Ответы на философские вопросы ищут в:

А) религиозных верованиях;

Б) мифологических представлениях;

В) научных исследованиях;

*г) доводах и умозаключениях разума;

Д) божественном откровении.

8. Основной вопрос философии – это (укажите наиболее правильный ответ):

*а) вопрос об отношении сознания к бытию, идеального к материальному;

Б) каковы критерии истины?

В) как возник мир?

Г) что есть добро и зло?

Д) что есть Бог?

9. К формулировкам основного вопроса философии относят (укажите все правильные варианты):

А) кто виноват (Герцен)?

*б) что первично: материальное или идеальное (Энгельс)?

*в) стоит ли жизнь быть прожитой (Камю)?

*г) как быть счастливым (Сократ)?

Д) что делать (Чернышевский)?

10. К вечным философским вопросам относятся (укажите все правильные варианты):

А) каковы точные размеры вселенной?

*б) в чем сущность человека?

В) из каких элементов состоит живая клетка?

*г) в чем смысл жизни?

Д) какова родословная славян?

11. Философия – это (укажите наиболее правильный ответ):

*а) разумное миропонимание;

Б) откровение;

В) истинное мироощущение;

Г) специфическое мировосприятие.

12. Необходимым признаком философского мировоззрения является:

А) конкретность;

Б) наглядность;

В) системность;

*г) абстрактность;

Д) экспериментальность.

13. Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, - это:

А) мировосприятие;

Б) мирочувствование;

*в) мировоззрение;

Г) мироощущение;

Д) мировидение.

14. Установите последовательность исторических типов мировоззрения:

3а) философия;

1б) мифология;

4в) наука;

2г) религия.

15. В своих истоках философия и наука опирались на:

*а) мифологию;

Б) технологию;

В) религию;

Г) магию;

Д) искусство.

16. В философии миф понимается как (укажите наиболее правильный ответ):

А) мировоззрение, в основе которого лежит вера в сверхъестественное;

Б) специфическое образное синкретическое мировоззрение;

В) фантастический рассказ, предание;

*г) целостное, нерасчлененное постижение первобытным человеком мира и явлений в нем, построенное на «оборотнической» логике;

Д) сказка, выдумка, заведомый обман.

17. В этой картине мира «естественное» и «сверхъестественное» не отличаются друг от друга:

А) в научной;

Б) в религиозной;

*в) в мифологической;

Г) в философской;

Д) в обыденной.

18. Соотношение философии и науки заключается в том, что:

А) философия является частью науки;

Б) наука является частью философии;

*в) философия и наука частично включаются друг в друга;

Г) философия и наука исключают друг друга;

Д) философия и наука ни как не соотносятся друг с другом.

19. Основные разделы философии (укажите все правильные варианты):

*а) онтология;

Б) фразеология;

В) политология;

*г) аксиология;

Д) социология;

*е) антропология;

*ж) гносеология.

20. Учение о бытии как таковом. Раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия:

А) этика;

Б) аксиология;

В) эсхатология;

*г) онтология;

Д) антропология.

21. Философское учение о всеобщих законах познания - это:

*а) гносеология;

Б) онтология;

В) эстетика;

Г) этика;

Д) антропология.

22. Центральной проблемой онтологии является:

А) смысл жизни человека;

Б) познаваем ли окружающий нас мир;

*в) соотношение бытия и сознания, материального и идеального;

Г) изучение законов мышления;

Д) смерть и бессмертие человека.

23. Аксиология - это учение:

*а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

Б) о красоте;

В) о принципах познания;

Г) о духовной культуре общества;

Д) о сущности человеческой истории.

24. Материалистические направления признают следующие положения (укажите все правильные варианты):

*а) мир состоит из материальных тел, каждое тело из мельчайших частиц;

Б) мир создан богом, и все происходит в нем по воле Всевышнего;

*в) материя – это объективная реальность;

*г) атрибутом материи является движение;

Д) пространство и время формы живого восприятия.