Молитва перед началом и по окончании всякого дела - рецепт райских кущ валаама. Короткая молитва перед началом всякого дела

Каждый человек хочет, чтобы задуманное воплощалось и любое дело удавалось хорошо. Правильно выбранная молитва поможет всем, кто нуждается в поддержке.

Бескорыстная помощь в современном мире, к сожалению, стала роскошью. Каждый живет для себя и лишь немногие способны поддержать ближнего. Завистники также могут доставить много неприятностей. Но высшие силы всегда помогут тем, кто обращается к ним в трудную минуту. Верующим людям стоит помнить, что благое дело всегда найдет отклик и искренняя молитва не останется без ответа.

Тексты молитв не обязательно заучивать наизусть или читать с бумаги. Достаточно искренне верить и открыть душу для обращения к высшим силам. Произнося молитвенные слова, которые исходят из вашего сердца, вы искренни не только перед Господом, но и перед самим собой.

Молиться и просить блага для себя и близких следует только с чистыми помыслами и без корысти. Не стоит молиться перед каждым делом. Достаточно произнести «Господи, благослови» . В случае, если вы не решаетесь на важный шаг, вам требуется некий катализатор и Божье благословение, помолитесь. Искренняя просьба о помощи, наставлении и поддержке всегда будет услышана.

«Царь Небесный, Господь Всемогущий, услышь меня, раба Твоего (имя), не откажи в помощи и помоги совершить благое дело во славу Твою. Аминь».

Молиться можно не только Господу, но и Святым Угодникам. Так, молитва Николаю Чудотворцу убережет вас от необдуманных действий и отведет .

«Николай Угодник, наш Защитник на грешной земле, спаситель душ наших. Ниспошли мне благость свою, да защити дело мое благое во славу Господа нашего. Укажи верный путь, избавь от сомнений, да не забудь меня, грешного раба (имя), в своих молитвах. Аминь».

За помощью к Матроне обращаются перед дальней дорогой, при строительстве и любых делах, связанных с рисками поломок, аварий, физических травм.

«Матушка Матрона-целительница. Помолись за меня, раба (имя), попроси за меня, за дело мое благое, за начинания добрые. Не оставь в немилости. Защити тело мое от травм, душу мою от злых помыслов. Да будет благодать Твоя со мной от начала и до конца. Аминь».

Молитва по окончании дела

Завершив важные дела (будь то стройка, дорогостоящая покупка, смена рабочего места, дальняя поездка), обязательно вознесите молитву Господу или Святым Угодникам Божьим с благодарностью за то, что не оставили вас в трудную минуту, уберегли и дали возможность с чистым сердцем и благими помыслами завершить начатое.

«Благодарю Тебя, Господи, что не оставил просьбу раба твоего (имя) без ответа. Дело спорилось и завершилось удачно. Аминь».

«Николай Угодник, защитник наш, благодарю покорно за помощь и удачу в делах моих праведных. Аминь».

«Матушка Матрона, благодарю тебя за скорое и спорое завершение дела. За то, что не оставила меня и отвела беду от меня. Аминь».

Не забывайте, что в вашей жизни обеспечит вам покой и душевное равновесие. Приучайте себя молиться и просить о помощи, когда действительно в ней нуждаетесь. Искренность и вера помогут вам в любых ваших начинаниях. Воспитывайте свои души в благочестии и справедливости. Желаем вам удачного исхода всего задуманного, и не забывайте нажимать на кнопки и

21.11.2016 01:10

Во время учебы многие испытывают стресс и чрезмерные нагрузки на психику. Избавиться от страхов и...

У каждого из нас есть заветные мечты, но исполняются они не всегда. Молитва, обращенная Николаю...

«…смирение состоит в том, чтобы свои подвиги приписывать Богу». Так не в этом ли секрет валаамских райских кущ? Не в этом ли и секрет счастливой жизни в миру – в совершенном смирении, уповании на волю Божию и в мирном, радостном сердце?

16.05.2017 Трудами братии монастыря 12 145

Все случающееся должно возводить к Богу и говорить:

ничего не бывает без воли Божией;

знает Бог, что то и то благо и полезно, потому и случается так.

Преподобный авва Дорофей .

Сады Валаама... Уж сколько про них сказано и написано. Но не иссякает поток и восторженных восклицаний, и недоуменных вопросов о том, каким образом удается в условиях «экстремально рискованного земледелия» выращивать овощи и экзотические фрукты, да еще получать удивительно высокие урожаи. В чем же секрет? Знают ли валаамские монахи нечто, сокрытое от всего остального мира? Что дает им силу преображать природу и создавать рукотворные райские кущи на голых камнях?

Выращивание картофеля, сыроварение, разведение форели – дело жизненно важное, но не главное для монахов. В отличие от крепкого колхоза или фермерской усадьбы, сельскохозяйственные послушания насельников имеют другие идеологические, говоря современным языком, основания: ничто в обители не совершается без упования на волю Божию и молитвы, и все направлено ко стяжанию мира в душе и смирения.

"Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли"

Человек верующий живет мыслью о том, что каждый из нас, как и каждая из пяти малых птиц, продающихся за два ассария, не забыт у Бога, и крепко помнит евангельские строки: «Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц» (Лк. 12:7). Истинный христианин, а тем более монах, твердо знает и уверен, что его земная жизнь полностью принадлежит Создателю: “Волос не упадет с головы его на землю, ибо с Богом он действовал” (1Цар.14:45). В Новом Завете говорится: “Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц” (Матф.10:29-31). Без Его воли и волос с головы нашей не пропадет (ср.: Лк. 21, 18)

То не надобно терять семь осьмых для того, чтоб сохранить одну осьмую

И даже человек далекий от Церкви имеет тысячу доказательств того, что подчас все идет не так, как было рассчитано и определено, – рано или поздно случается нечто, со всей очевидностью доказывающее: уверенность в том, что все планы осуществимы при контроле над ситуацией, – это иллюзия, самообман. Вот поэтому прежде всякого дела верующий попросит в молитве благословения и помощи Божией. Это упование не на себя, а на Отца Небесного дарит бескорыстную радость в случае победы, даже самой маленькой, и дает силы со смирение принять поражение, даже очень большое. И это относится к любому делу, будь то написание иконы или выращивание винограда на камнях, ананаса в теплице.

Но одной молитвой не спасешься: с ней надо соединять и исполнение воли Божией – всего, что возложено на каждого в нашей повседневной жизни. «В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Быт. 3:19) – и кто-то учит детей, кто-то строит дома, шьет обувь, водит поезда. Валамские насельники всегда должны были трудом добывать хлеб насущный, ведь ничто в природных и климатических условиях архипелага не давало надежды на беспечную жизнь. Да и не было никогда легкой жизни на острове даже в самые благополучные годы. А уж трагических событий в истории обители не счесть. И каждый раз братия поднимала монастырь из руин, бережно восстанавливая и сохраняя прежнее и создавая новое. Без мира в душе этим трудным путем не пройти: «Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50:19).

Как сотни и десятки лет назад, за каждым построенным храмом, обустроенным скитом или выращенным в теплице помидором – ежедневные послушания. Мирянину иногда трудно поверить в то, что сено косит или дойкой на ферме занимается человек, получивший хорошее университетское образование, но теперь, в монастыре, с радостью и легким сердцем «крутит хвосты коровам» . И самое удивительное, что труды этих городских, в прошлом, жителей приносят самые различные ощутимые плоды.

Повторяем, всякое дело, которое начинает человек верующий, должно иметь благословение Божие. Но приходит оно не к жестоковыйным и своевольным, а к смиренным и кротким. В «Поучениях» преподобного аввы Дорофея читаем: «При всяком встречающемся деле, хотя бы оно было крайне нужно и требовало тщания, не хочу, чтоб вы делали его со спорами, или с смущением, но будьте уверены, что всякое дело, которое вы делаете, - велико ли оно или мало, - есть осьмая часть искомаго, а сохранить свое устроение, если и случится от сего не исполнить дела, есть седьмь осьмых. Итак, если вы делаете какое дело и хотите совершенно и всецело исполнить его, то старайтесь как самое дело исполнить, что, как я сказал, есть осьмая часть искомаго, так вместе с тем сохранить и свое устроение не поврежденным, - что составляет седмь осьмых. Если же для того, чтоб исполнить дело вашего служения, настоять будет необходимость увлечься и повредить себе или другому, споря с ним, то не надобно терять семь осьмых для того, чтоб сохранить одну осьмую».

И тогда с чистым сердцем припадаем в молитве к Господу, чтобы Он сподобил нас не отступать ни в чем от Его святой воли и дал силы преодолеть трудности. А у того, кто имеет ревность исполнять во всем волю Божию, и молитва дерзновеннее перед Богом.

Ведь молитвы – это не заклинание, а просьба о помощи

Итак, всякое дело начинается с обращение к Господу – с молитвы. В Православной Церкви принято обращаться с молитвой к Святому Духу. Можно помолиться и кратко: «Господи, благослови!» Но лучше не лениться и потратить малое время на призывание помощи Божией. Хорошо заучить эти молитвы наизусть и повторять про себя, когда необходимо.

Сотворив молитву перед началом нового дела, следует честно и с полной отдачей выполнять свою работу. Ведь молитвы – это не заклинание, а просьба о помощи, и святые не будут делать ничего вместо нас. Молитва придает сил, но не отменяет необходимости сделать наилучшим образом то, что требуется. Даже апостолы зарабатывали на жизнь, терпели нужду, жару и холод.

После окончания трудового дня или совершенного дела не следует забывать о благодарности за помощь. Ведь в повседневной жизни ответное слово «спасибо» для нас норма. Благодарение поможет избежать и такого греха, как гордыня. В противном случае человек решит приписать успех только своим силам, а тут недалеко и до беды.

Поблагодарить за оказанное благодеяние необходимо, даже если все вышло не совсем так, как хотелось, – ведь любое богоугодное дело просто обречено на успех. И именно об этом свидетельствуют валаамские сады, цветущие и плодоносящие невзирая на климат, бедность почвы и заброшенность на десятки лет.

Учитель и наставник монахов, авва Дорофей пишет: «…что бы то ни было, я всегда делаю по силе моей и всё предоставляю Богу». И далее: «…смирение состоит в том, чтобы свои подвиги приписывать Богу». Так не в этом ли секрет валаамских райских кущ? Не в этом ли и секрет счастливой жизни в миру – в совершенном смирении, уповании на волю Божию и в мирном, радостном сердце?

Молитвы перед началом всякого дела, читаемые на начало каждого послушания

Молитвами Святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. (Со дня Святой Пасхи до Дня Святой Троицы (50 дней) молитва «Царю Небесный, Утешителю» не читается, от Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается тропарь Пасхи «Христос воскресе…»).

Трисвятое…

Пресвятая Троице…

Отче Наш...

Тропарь : Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи, и нас от всякого зла избави, яко Един Всесилен и Человеколюбец.

Кондак: Скорый в заступлении и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершении намерения благаго дела рабов Твоих произведи: всябо, елика хощеши, яко всесильный Бог творити можеши.

Молитва: Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначального Твоего Отца, Ты рекл еси пречистыми усты Твоими: яко без Мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верою объем в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершати, воимя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе.

Тропарь: Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.

Кондак: Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.

Слава и ныне: Богородичен

Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.

Молитва: Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив, Господи, слава Тебе.

Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава…. и ныне….

Господи, помилуй (3 раза).

Отпуст: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Перед началом рабочего дня можно молиться святым:

Богородице – заступнице всего человечества;

Ангелу-хранителю – он призван охранять наше тело от болезней, а душу – от искушений, но не стоит забывать, что недобрые мысли и дела отгоняют Ангелов прочь;

святому, чье имя было взято при крещении;

святителю Николаю, который и сам был усердным тружеником, и всегда помогал всем ближним, невзирая на сложности;

мученику Трифону, который помогает хорошо исполнять свои обязанности, и другим любимым святым.

Материал подготовлен трудами братии Валаамского монастыря + волонтер сайта Наталия Рогожина

Чтобы дело благополучно началось, продолжилось и завершилось, нужно молиться ко Господу. Существует каноническая молитва Антония Оптинского «О начале всякого дела», которая отражает абсолютно все прошения о начинающейся деятельности.

Худое дело, например, ловкий маркетинговый ход для привлечения клиентов в очах Божиих дело неблагоразумное и вредное. Нельзя также производить небезопасную для души и тела продукцию такие как: табак, водка и пиво, синтетические, канцерогенные и просто опасные продукты питания. Это все перечислено, чтобы понять, что считается богоугодным делом, а что злом. Молиться нужно только о благочестивых делах, которые пойдут на пользу другим людям.

Хорошее дело будет приносить свои плоды, если попросить благословения Божиего. Благословение подает Господь через прекрасную молитву, составленную святым Антонием из Оптиной пустыни .

Благословение нужно также для того, чтобы Бог дал мудрости, вдохновения и сил на многие годы. Известно, что любое дело требует ответственности, смекалки, четкого и правильного решения. Без Божией помощи точно не обойтись! Ведь Господь сказал: «Без Мене не можете творити ничесоже», что означает «Без Меня не можете ничего делать».

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Благослови, Господи, и помоги мне, грешному, совершить начинаемое мною дело, во славу Твою. Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верою объем в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.

Молитва по окончании дела

Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив, Господи, слава Тебе.

Важно понимать, что Господь, придя в нашу душу Святым Духом, может не только быть упоением на вечную жизнь, но повседневным нашим наставником и помощником. Призывая Его и прося благословения вначале каждой работы, мы заручаемся помощью Всевышнего. Нужна лишь истовая молитва перед началом всякого дела, чтобы наделить все свои задумки и затеи Священной милостью.

Задумав себе новое дело, человек обычно производит какие-то расчеты, прикидки, опираясь на свой практический опыт. Но этот опыт у каждого свой, и не факт, что он доскональный и приведет к нужному результату. Сколько тому примеров – придумал, рассчитал, а в итоге – полное фиаско. Причина всего одна и давно выражена в народной мудрости: «У Господа свои расчеты!»

Молитва – это разговор, обращение к Создателю. Взывая к нему с искренним посланием каждый день, вы тем самым выражаете свою готовность идти тропою праведной веры и посвящать все плоды трудов своих во славу Всевышнего. А вот Он в свою очередь позаботится об успехе.

1. Внесет в мысли и рассуждения ясность, даст подсказку, как правильнее и с большей пользой реализовать идею.
2. Вдохновит, придаст уверенности и настойчивости.
3. Пошлет неожиданного помощника в лице Ангела-Хранителя.
4. Сделает благоприятным тернистый путь к цели.
5. Даст защиту, предупредит об обмане, мошенничестве, воровстве и сплетнях.
6. Защитит от завистников и магического урона в делах.

Господь всевидящ, и наши мысли не являются секретом для Него. Когда мы начинаем задуманное и держим в мыслях только прибыль, выгоду, золотого тельца, то мы забываем, для чего наша душа пришла в мир земной. Выгода не должна быть всепоглощающей целью. Тем самым мы скатываемся в поклонение кумирам – золоту, деньгам, роскоши.

Памятка ко всякому занятию православного человека

Сложно сказать, где в жизни христианина молитва не придет в помощь. Это от самого рождения и до смерти является выражением готовности ежесекундного посвящения себя замыслу Божию. Молитва – это благое начинание, первый шаг любого дела.

• Каждый день должен начинаться словами: «Во славу Твою, Господи, благослови!». Тогда к вечеру плоды трудов будут щедрыми, а душа безмятежно обретет ночной покой.
• Молебен, призывающий дать успех в трудах, наладит новую работу или задуманное предприятие.
• Соблюдение поста перед началом большого дела и сопровождение его чтением Псалтыря подкрепит милостью и благодатью ваши силы.
• Поход к врачу, начатый с молитвы, принесет успех и благое завершение с волнениями о здравии.
• Неожиданная неприятная встреча закончится благополучно, если внутренне призывать на помощь создателя, говоря ему: «Господи, да прибудь со мною в помощи!».

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, ? Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, ? прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
толкование

Молитва Святому Духу – это стихира праздника Пятидесятницы. С периода от Пасхи до Пятидесятницы не читается. В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром. Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях. Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй. Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нужно иметь. Мы называем Духа Святого жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от его получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов. Мы обращаемся к Нему с просьбой: «Прииди и поселись в нас», то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть грехов, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и спаси, Добрый, наши души от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже. ? Господи мой, Господи, верою объем в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.
толкование

Молитва перед началом всякого дела

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, ? Дух Истины, везде пребывающий и все наполняющий, Источник всего доброго и Жизни подателю, ? прииди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.
толкование

Молитва Святому Духу - это стихира праздника Пятидесятницы. С периода от Пасхи до Пятидесятницы не читается. В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром. Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях. Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй. Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нужно иметь. Мы называем Духа Святого жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от его получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов. Мы обращаемся к Нему с просьбой: «Прииди и поселись в нас», то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть грехов, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и спаси, Добрый, наши души от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное.

Благослови, Господи, и помоги мне, грешному, совершить начинаемое мною дело, во славу Твою.
Господи, Иисусе Христе, Сын Единородный Безначального Твоего Отца, Ты сказал пречистыми устами Твоими: "Ибо без Меня не можете делать ничего". Господи мой, Господи, верю, приняв в душе моей и сердце Тобою сказанное, и припадаю к Твоей доброте: помоги мне, грешному, это дело, мною начинаемое, во славу Твою совершить, во имя Отца и Сына и Святого Духа, по молитвам Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.
толкование

Один святой, Пахомий Великий, просил Бога, чтобы Бог научил его, как надо жить. И вот Пахомий видит Ангела. Ангел сначала молился, потом стал работать, потом опять помолился и опять принялся за работу. Пахомий и делал так всю жизнь. Молитва без работы не прокормит, а работа без молитвы впрок не пойдет. Молитва работе не помеха, а подспорье. Можно во время работы в душе молиться, и это гораздо лучше, чем думать о пустяках. Чем больше человек молится, тем ему лучше и жить.