Епископ Красногорский Иринарх: Каждый заключенный имеет право на встречу с духовным лицом. Патриарх Кирилл: Церковь должна спасти заключенных от отчуждения 300 дней от патриарха кирилла

30.07.2018 27 июля 2018 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Блаженнейшим Патриархом Александрийским и всей Африки Феодором II , прибывшим в Москву для участия в праздновании 1030-летия Крещения Руси.

Во встрече также приняли участие сопровождающие Блаженнейшего Патриарха Феодора в ходе визита представитель Патриарха Александрийского при Московском Патриаршем престоле митрополит Киринский Афанасий, митрополит Йоханнесбургский и Преторийский Дамаскин, генеральный секретарь Священного Синода Александрийского Патриархата архимандрит Даниил (Биазис).

Со стороны Русской Православной Церкви участвовали председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве митрополит Истринский Арсений, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Игорь Якимчук.

Перед началом встречи Предстоятели Александрийской и Русской Православных Церквей совершили молитву в крестовом храме резиденции, освященном в честь всех святых Церкви Русской.

По окончании молебна Святейший Владыка обратился к высокому гостю со словами приветствия:

«Ваше Блаженство, Блаженнейший Феодор, Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, досточтимая высокая делегация святой Александрийской Церкви!

Мы очень рады, что Вы сегодня в Москве. Благодарим за усилия, которые Вы предприняли, чтобы посетить наш первопрестольный град в юбилейные дни, когда отмечается 1030-летие Крещения Руси.

Вы приносите нам всем благословение святого града Александрии и возглавляемой Вами Церкви - одной из самых древних Церквей православного мира. Ее история - это история вселенского Православия, ибо Александрийский Патриархат всегда играл совершенно особую роль в семье Поместных Православных Церквей. Вы сегодня на престоле, который до Вас занимали выдающиеся отцы Церкви, имена которых знает каждый православный человек. И мы счастливы, что именно Вы возглавите юбилейные торжества в Москве, принеся нашей Церкви и нашему народу благословение святой Александрийской Церкви.

Мы рады видеть Вас - нашего Собрата и друга Русской Православной Церкви, друга нашего народа. Я очень надеюсь, что дни Вашего пребывания в Москве будут очень важными для Русской Православной Церкви и, в каком-то смысле, для всего Православия, потому что мы будем совместно праздновать происшедшее 1030 лет назад событие, которое изменило ход истории. Именно с него началось просвещение светом Христовой истины огромной территории, равной четверти всего земного шара. И на протяжении 1030 лет совершались великие дела, связанные с осуществлением православной миссии как среди русского народа, так и среди других народов, проживающих на этой огромной территории.

Для Вас как Первоиерарха, имеющего своей главной задачей миссию на Африканском континенте, конечно, близка история уникальной миссии Православия в евроазиатской части мира, которая сегодня именуется Россией.

Радуемся Вашему пребыванию в Москве, предвкушаем радость совместного совершения богослужений. От всего сердца я говорю: добро пожаловать, Блаженнейший Владыка! Христос посреди нас!»

«От всего сердца хотел бы высказать свою радость от пребывания с Вами, Ваше Святейшество, - отметил, со своей стороны, Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор. - Я сидел в своем кабинете, передо мной была карта Африканского континента, и я отмечал те маршруты, которые уже прошел, и те, по которым еще собираюсь пройти. Я думал, как у меня получится посетить те неизвестные мне части континента. Вдруг стук в дверь, входит секретарь и сообщает, что пришло письмо из Москвы. И я тут же даю поручение написать в ответ, что, конечно же, я поеду и посещу своего собрата Патриарха Московского и всея Руси. Как можно забыть то, чем обязана древняя Александрийская Церковь великой Русской Православной Церкви в сфере миссионерства? Как мне забыть имена Патриархов Александрийской Церкви Христофора, Парфения, Николая, которые приезжали в Русскую Церковь, где их всегда поддерживали? Я прибыл сюда, Ваше Святейшество, чтобы отпраздновать юбилей 1030-летия Крещения Руси. Помню, как три десятилетия назад в этом же Даниловом монастыре я, тогда еще архимандрит, принимал участие в юбилейных торжествах 1000-летия Крещения Руси. И едва ступив сегодня на территорию обители, я предался воспоминаниям об этом».

«Сердечно благодарю за то, что Вы прибыли к нам, чтобы разделить радость всего нашего народа, празднующего 1030-летие Крещения Руси, - обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл к высокому гостю. - Я радуюсь еще и тому, что мы с Вами часто встречаемся. У нас в памяти Ваше посещение Москвы в связи со 100-летием восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви и интронизации Святейшего Патриарха Тихона. Тогда Вы имели возможность посетить также Санкт-Петербург и Екатеринбург, увидеть нашу церковную жизнь не только в столице, но и в других местах».

Его Святейшество подчеркнул, что празднование 1030-летия Крещения Руси для верующих Русской Церкви связано с особыми духовными переживаниями. «Крещение князя Владимира действительно изменило ход развития славянской цивилизации, и последствия принятия восточного христианства имели решающее значение для формирования нашего национального самосознания, нашей культуры», - засвидетельствовал Святейший Владыка.

«Православие было воспринято нашим народом столь близко к сердцу и так быстро укоренилось в его жизни еще и потому, что сам князь Владимир явил замечательный пример, как изменилась его жизнь под влиянием евангельской проповеди, - констатировал Предстоятель Русской Православной Церкви. - До принятия крещения он был очень жестоким правителем, у которого практически не было никаких сдерживающих нравственных факторов. Он жил по законам плоти. Он убивал людей с легкостью и без всяких угрызений совести. Он разрушал жизнь тех женщин, которые становились его жертвами. И вот этот страшный человек силой благодати Божией в мгновение меняется. Конечно, все это не могло остаться незамеченным людьми, и личный пример князя Владимира был очень важен для всего народа».

Упомянув о том, что историками предлагаются разные объяснения, почему князь Владимир принял христианство из Византии, Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Наверное, как у государственного деятеля у него были какие-то политические соображения, но никакие политические мотивы не могли изменить его личность, его душу, но только благодать Божия. Именно поэтому люди восприняли Православие как веру, которая меняет человека к лучшему, именно поэтому такой притягательной стала христианская проповедь для нашего народа. Последующая история отмечена подвигом множества святых, их образы вошли в нашу историю, фольклор, и во многом личности святых сформировали нравственный идеал русского человека».

«И вот мы прожили непростые 1030 лет, - продолжил Его Святейшество. - Было почти 300-летнее иноземное иго, были междоусобные войны, социальные и политические потрясения, революции. Происходили страшные войны, которые называются мировыми. Если сегодня, в XXI веке, мы празднуем 1030-летие Крещения Руси, то это значит, что Бог действительно присутствует в истории, и благодать Божия присутствует в нашем народе. Рука Божия видна в истории, потому что мы должны были быть другим народом и совсем другой страной, и неизвестно, насчитывали бы мы тогда более тысячи лет своей истории».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл указал на то, что празднование этой годовщины, помимо исторического, имеет также большое духовное значение и с благодарностью отметил участие в предстоящем торжестве Блаженнейшего Патриарха Александрийского и представителей других Поместных Православных Церквей. «Завтра мы совершим Божественную литургию на Соборной площади в Кремле, затем пройдем торжественным крестным ходом к памятнику святому князю Владимиру - этот памятник сравнительно недавно был поставлен рядом с кремлевской стеной. Мы будем иметь возможность обратиться со словами к людям, но самое главное - вместе помолиться, прославить Господа за милость, которую Он излил над народом нашим, испросить у Него помощь и благословение на дальнейшее историческое странствие по пока не ведомым для нас историческим путям, но с надеждой на милость Божию и на Его благодатную помощь».

Поблагодарив за добрые слова и сердечный прием, Блаженнейший Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II, в частности, сказал: «Я предвкушаю, что Александрия снова и снова еще не один раз будет вместе с Москвой: Александрийская Церковь, которая несет на себе груз мученичества, богословия, тысячелетней истории, а рядом с ней - Московский Патриархат, исполненный силы и живого свидетельства».

Его Блаженство обратил внимание собеседника на роль в истории трех великих личностей: «Александр Македонский был небольшого роста, но очень сильным человеком, он изменил историю мира. Я часто читаю о его жизни, о том, что он сделал, и всегда чувствую волнение, когда читаю о том, как он планировал строительство Александрии - любимого города, где я живу. Этот полководец был исполнен жизни и оптимизма, его след в истории ощущается до сих пор. Второй великий муж - это Константин Великий. У него было очень много дарований. Этот человек также изменил историю, благодаря чему получил в истории имя Великого. И третий человек - это князь Владимир. Как Константин Великий гордился Константинополем - городом, который он построил, так и Владимир гордился делом рук своих. Рядом с ним была его святая бабка (равноапостольная Ольга. - прим.), а также очень хорошая супруга византийского происхождения царевна Анна. Они оказали очень большое влияние на этого человека, и в том числе благодаря этому мы ныне празднуем 1030-летие Крещения Руси. Остается только догадываться, какими были бы Россия, ее народ, если бы не было этого события. И то, что они вышли из стольких испытаний и продолжают свою историю, говорит о том, что Сам Господь благословляет ваш народ и вашу страну. Не зря в истории сохранилось именование Руси Святой».

Его Блаженство рассказал собеседнику о своем участии в работе состоявшейся недавно в Бари (Италия) конференции, посвященной положению христиан на Ближнем Востоке. Конференция, организованная по инициативе Папы Римского Франциска, собрала глав и представителей христианских Церквей ближневосточного региона. От Русской Православной Церкви во встрече принял участие председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Одной из тем конференции в Бари стала проблема беженцев. «В юрисдикции Александрийского Патриархата находится Ливия, которую я считаю огромным кладбищем - мои чада постоянно тонут в море», - рассказал Блаженнейший Владыка о людях, которые, спасаясь от действий экстремистов, пытаются по морю добраться до европейских стран.

Предстоятель Александрийской Православной Церкви также передал слова благодарности Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу от Патриарха Коптского Тавадроса, подчеркнув, что Русская Церковь не забывает братьев христиан на Ближнем Востоке.

«Мы большая христианская семья. Приятно, что Вы никогда не забываете о нас, Ваше Святейшество. Бог воздвиг Вас на Патриарший престол для того, чтобы мы имели в Вашем лице опору, мужество и поддержку. Оставайтесь таким же сильным. Замечательно, когда мы живем, помогая друг другу», - сказал Блаженнейший Патриарх Феодор.

В память о состоявшейся встрече Предстоятель Русской Православной Церкви подарил Патриарху Александрийскому и всей Африки Феодору II комплект евхаристических сосудов. Со своей стороны, Предстоятель Александрийской Православной Церкви передал в дар Его Святейшеству икону святого Патриарха Кирилла (Лукариса) и памятную медаль.

На протяжении последних лет ежегодно ближе к ноябрю появляются слухи о проведении очередной амнистии. 2018 год – не исключение. Осужденные и их родственники ждали объявления амнистии сразу после проведения президентских выборов, однако, как известно, эти надежды не оправдались. Сегодня нет никаких оснований говорить, что будет проведена уголовная амнистия в 2018 году в России. Официальный текст соответствующего Постановления Госдумы не принят. Существуют только проекты, которые даже не рассматривались депутатами.

Расскажем подробнее, почему не стоит ждать уголовную амнистию в 2018 году. Последние новости на сегодня будут приведены в соответствии с актуальными данными о законодательных инициативах.

Порядок принятия решений об амнистии

Можно сказать совершенно точно, что Госдума не принимала закон об амнистии по уголовным делам в 2018 году. Во-первых, этому нет никаких подтверждений на информационных порталах государственных органов. Во-вторых, порядок принятия решения несколько иной.

Согласно ст. 103 Конституции РФ объявление об освобождении от уголовного преследования или освобождении от наказания неопределенного круга лиц относится к ведению Государственной Думы РФ. Единственной формой акта об амнистии в настоящее время является Постановление Госдумы. Обычно одновременно принимается еще один подобный документ, содержащий разъяснения о порядке реализации такого Постановления. Как правило, объявление амнистии приурочено к годовщинам памятных дат, так, последняя амнистия в 2015 году была приурочена к 70-летию победы в ВОВ.

Обычно решение об освобождении от уголовного преследования и наказания принимается раз в 2-3 года. Таким образом, есть основания ожидать его объявления в ближайшее время, но в 2018 году нет соответствующих законодательных инициатив, которые реально могли бы быть приняты.

Проекты постановлений, находящиеся на рассмотрении

В 2017 году было внесено два проекта постановления об амнистии, которые были приурочены к 100-летию революции в 1917 году. Фракция ЛДПР предложила вариант, который предусматривал освобождение от наказания широкого круга лиц из следующих категорий:

• несовершеннолетних;
• совершеннолетних, совершивших преступления до достижения 18 лет;
• женщин, имеющих несовершеннолетних детей;
• беременных женщин;
• женщин и мужчин пенсионного возраста;
• мужчин, имеющих детей в возраста до 3 лет;
• лиц, которым присвоена любая группа инвалидности.

Коммунисты во главе с Зюгановым разработали свой проект, в котором предложили распространить амнистию на впервые осужденных, принимавших участие в боевых действиях по защите Отечества (в том числе, исполнявших интернациональный долг в Афганистане), тружеников тыла, чернобыльцев, инвалидов, граждан преклонного возраста, беременных женщин, совершивших преступления небольшой и средней тяжести и некоторые другие категории осужденных.

Эти проекты находятся в Госдуме, они не были рассмотрены, хотя и направлялись всем заинтересованным лицам (президенту, во фракции, Совет Федерации, Правительство) для обсуждения и подготовки отзывов. Это не первый случай, когда проекты постановлений об амнистии не доходят до реального рассмотрения, проекта об амнистии в связи со 110-летием учреждения Государственной Думы в России находится в Госдуме с 2016 года, не будучи отклоненными.

Также Совет по правам человека выступал в прошлом году с предложением об объявлении амнистии в связи со 100-летием революции, причем предлагалось провести одновременно уголовную и административную амнистии. Судьба этого предложения известна – его не рассматривали.

Уголовная амнистия в 2018 году: последние новости из Госдумы

В начале ноября фракция ЛДПР внесла еще один проект Постановления в Госдуму. Однако по этому документу предусмотрена амнистия только для осужденных по ст. 282 УК РФ. Скорее всего, его постигнет участь аналогичных документов прошлых лет.

Популярные вопросы

Будет ли амнистия в 2018 году по уголовным делам? Когда ее ожидать?

Скорее всего, нет. Год заканчивается, на рассмотрении в Госдуме находится несколько проектов постановлений, однако два из них приурочены к 100-летию революции, эта дата уже миновала. Также есть проект постановления от фракции депутатов ЛДПР, однако он касается узкого круга только осужденных по ст. 282 УК РФ за экстремизм.

В Интернете ходят слухи про то, что заключенным спишут 300 дней амнистии в 2018 году на основании решения Путина? Насколько они правдивы?

Эта информация появилась несколько лет назад и она не имеет под собой никакой законодательной или фактической основы. Есть несколько версий, одна из них гласит, что 300 дней для осужденных в подарок от Путина — инициатива патриарха, который изначально просил вообще о 500 днях. Затем эта история только обрастала подробностями: в последние годы в ней стали фигурировать завещание патриарха Алексия II и законодательная инициатива патриарха Кирилла.

Понятно, что такие сюжеты ближе к городским легендам или мифам. Поэтому можно с уверенностью сказать, что 300 дней от патриарха в 2018-2019 году — это фейк. Более того, такая практика, как уменьшение срока отбывания на определенное количество дней в России не распространена. Обычно употребляются следующие формулировки: «освободить от наказания осужденных, неотбытая часть наказаний которых составляет менее » определенного периода времени.

Появилась новая информация об амнистии в 2018 году: президент Владимир Путин пообещал списать осужденным 300 дней нахождения в тюрьме. Однако подтверждения данной новости в достоверных источниках обнаружено не было. Вероятно, что обещанные 300 дней свободы российские арестанты так и не получат. С учетом того, что текущий год плавно подходит к своему завершению, амнистия вряд ли будет проведена.

Информация о том, что заключенным могут сократить срок пребывания в тюрьме на 300 дней, появилась в интернете еще несколько лет назад. Сообщалось, что Владимир Путин сделает осужденным по легким и средней тяжести статьям подарок в виде 300 дней свободы.

Еще одна версия появления фейковой новости гласит, что Патриарх Кирилл выступил с инициативой сократить заключенным срок на 500 дней. Якобы Владимир Путин только поддержал главу РПЦ в этом, потому что когда-то давно с такой просьбой обратился патриарх Алексий II в своем завещании.

Ничего общего с реальностью данная информация не имеет. В России никогда не использовали подобные практики для помилования арестантов. Это невозможно с точки зрения действующего законодательства.

Конечно, существует акт гуманизации, подразумевающий частичное или полное освобождение заключенного. Но это имеет место быть только тогда, когда на государственном уровне проводится амнистия или конкретный арестант получает право выйти раньше времени за проявление отличной дисциплинированности. В иных случаях никаким образом до окончания установленного в суде срока осужденный выйти на волю не может.

Осужденным пообещали сократить количество дней пребывания в СИЗО

В июле 2018 года появилась информация о том, что депутаты Госдумы начали рассматривать законопроект о сокращении срока пребывания заключенных в СИЗО. В связи с тем, что находиться в СИЗО сложнее, чем в колонии общего режима, была выдвинута данная инициатива.

Депутаты Госдумы предложили 1 день пребывания в СИЗО приравнять к 2 нахождения в колонии общего режима.

Таким образом удалось бы компенсировать плохие условия содержания в СИЗО осужденным по статьям легкой и средней тяжести.

Но инициатива рассматривается депутатами по сей день, а ничего конкретного по этому поводу правительство сказать не может.

Амнистируют ли осужденных в 2018 году

В 2017 году Совет по правам человека выступил за проведение уголовной амнистии в России. Следующими, кто выдвинул подобное предположение, стала партия ЛДПР во главе с Владимиром Жириновским. Амнистию ждали под конец 2017 года, в начале 2018 года и продолжают ждать сейчас. Но скорее всего, данное событие так и не состоится.

Дело в том, что на рассмотрении в Госдуме находится сразу несколько законопроектов, подразумевающих амнистию. Если бы хотя бы один из них приняли, то амнистия могла бы состояться уже давно в честь Октябрьской революции или 9 мая.

Но судьба этих законопроектов остается неизвестной. Поскольку из Госдумы на этот счет нет никаких новостей, то можно предположить, что амнистию заключенных предпочли отложить на более отдаленные сроки.

Осужденные в ближайшем будущем на свободу выйти не смогут. Как ранее говорил президент РФ Владимир Путин, сейчас амнистия не является повесткой дня в Госдуме.

Читайте сегодня

15.10.2018
Церковный раскол: решится ли Синод РПЦ выйти за рамки решений Совета Безопасности РФ?

Сегодня в Минске Синод Русской Православной Церкви должен дать оценку провокационным решениям «восточного папы» Константинопольского патриарха Варфоломея и его подельников о снятии анафемы с украинского раскольника Денисенко и готовности признать независимую от РПЦ «Украинскую православную церковь». Накануне церковную ситуацию обсуждал Совет Безопасности РФ, по итогам пресс-секретарь Президента в очередной раз выразил обеспокоенность и пообещал не вмешиваться. Между тем, ситуация развивается очень быстро: вчера в Киеве поддерживаемые режимом Порошенко боевики националистических группировок пытались захватить Киево-Печерскую лавру. Православные патриотические и ветеранские организации бьют в набат, требуя жестких мер как от священноначалия так и от светской власти.

Как говорится в открытом письме Синоду РПЦ от группы петербургских ветеранских и патриотических организаций, которые в субботу собрались на экстренное совещание в гостинице «Москва» по инициативе Координационного совета патриотических сил Петербурга, Русского имперского движения, «Народного Собора» и еще полутора десятков организаций, «Для нас очевидно что беззаконные действия Константинопольского Патриарха Варфоломея по поддержке и легитимизации русофобских раскольнических объединений направлены на раздробление единого духовного пространства Святой Руси и на разжигание вражды в среде триединого русского народа (великороссов, малороссов, белороссов)».

Сама тональность письма беспрецедентна для православных организаций. Авторы констатируют что несет угрозу не только для всей структуры РПЦ но и для государственной безопасности и всего Русского мира: «Судя по масштабам ревизии истории, осуществляемой Константинопольским патриархатом, который подвергает пересмотру решения 300-летней давности, на повестку дня могут быть поставлены и решения 400-летней давности об утверждении Московского патриархата, а, значит, антиканонические действия Константинопольского патриархата должны получить чёткий и адекватный ответ. Угроза разрушения Русской Православной Церкви касается не только ее украинской части, но обязательно затронет и Молдавию, и Белоруссию и остальную каноническую территорию РПЦ, включая РФ. Известно что в Московской области уже открыто действуют не менее двух приходов раскольничьей «Украинской православной церкви Киевского патриархата». Можно себе представить, что произойдет, когда подобные структуры получат видимость канонического статуса».

Мало того, православные патриоты и ветераны боевых действий открыто говорят о том, что нынешняя ситуация в известном смысле спровоцирована политикой священноначалия РПЦ и «является логичным результатом либерального церковного курса, осуществляемого в последние десятилетия. В том числе результатом смущения в православном народе, возникшего после Гаванской встречи Святейшего Патриарха Кирилла с главой католической ереси «Папой Римским» и экуменической деятельности отдела внешних церковных связей, для которого взаимодействие с инославными религиозными структурами было приоритетнее общения с Поместными Православными Церквями. Эти ошибки требуют исправления. По нашему мнению, лица осуществлявшие данный курс, закончившийся провалом, должны быть отстранены от должности и дальнейшая деятельность церковных институтов Русской Православной Церкви должна носить ярко выраженный традиционалистский антиэкуменический характер. Кроме того, нынешняя кризисная ситуация стала возможной из-за признания легитимной антиправославной власти, вооружённым путём захватившей власть на Украине».

Действительно, именно Патриарх Кирилл в свое время одним из первых поздравил Вальцмана-Порошенко с «избранием» президентом Украины-точно же как в 1917-м Правительствующий синод направлял поздравительные телеграммы масонскому Временному правительству. Теперь этот самый Порошенко «отблагодарил» священноначалие РПЦ, став инициатором «автокефалии» и публично вытирая ноги о Патриарха, называя того чуть не оккупантом.

По мнению патриотов и ветеранов, время церковной, да и светской дипломатии и компромиссов закончилось: противник откровенно развязывает против нас войну на уничтожение. Недаром идеологи американской внешней политики вроде Генри Киссинджера открыто говорили, что «после СССР наш главный враг-русское православие». Православие действительно является душой русской народа, а раздираемая сейчас американским агентом Варфоломеем Церковь-пожалуй, единственный социальный и богочеловеческий организм, который связывает воедино все пространство Русского мира. Тем более что логичным продолжением решения об автокефалии «украинского патриархата» будет массовое изъятие у Церкви в пользу раскольников общеправославных святынь. Как заявил на субботней конференции в Петербурге экс-председатель «Народного Собора Украины и Новороссии» Игорь Друзь, в Верховной Раде Украины уже готов законопроект о «передаче» несуществующему «киевскому патриархату» более 20 общеправославных святынь, в том числе Киево-Печерской и Почаевской лавры. Очевидно, что мирной такая «передача» не может быть в принципе – речь идет о подготовке массовой бойни. Первые захваты должны были начаться уже вчера, 14 октября, когда Православные отмечали Покров Пресвятой Богородицы. Провокации уже начались: СМИ сообщили о задержании в Киево-Печерской Лавре более сотни боевиков.

Совершенно очевидно, что это была только «репетиция»--после получения автокефалии боевиков запрещенного в РФ «Правого сектора», «Сичь» и т.п. структур уже никто не будет задерживать, наоборот их будут поддерживать СБУ и гос.карательный аппарат Украины.

Опасность готовящейся религиозной войны на Украине обсуждают и на государственном уровне РФ. В конце прошлой недели эта тема стала предметом обсуждения Совета Безопасности РФ. Как рассказал пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков, «В Кремле с особым вниманием следят за темой автокефалии на Украине, но государство не может вмешиваться в межцерковный диалог. Оно этого никогда не делало и

Тут господин Песков врет: вся русская история состоит из защиты Православия и справедливости в мире –причем не только на нашей канонической территории. Впрочем, г-н Песков, как и многие представители «элиты», вероятно, не относит государство «РФ» к русской истории. Но в таком случае мог бы хотя бы потрудиться обратить внимание на то, что 73% населения России называет себя православными (на Украине этот процент еще больше, там расположены 45% всех приходов РПЦ), не говоря уж о том, что наши геополитические враги отнюдь не стесняются своего вмешательства в церковные дела. Так, Госдеп США официально выразил одобрение действий фанариотов, а поездку двух западенцев из Канады и США напрямую курировал представитель Госдепартамента США по свободе вероисповедания Сэм Браунбэк.
Прибыв туда еще за месяц до официального раскола, Браунбэк обсудил с представителями майданного правительства и «религиозными деятелями усилия по защите и продвижению религиозной свободы», - говорится в сообщении Госдепа.

Ранее тот же Песков говорил об активной позиции России по ситуации с Православием на Украине. «В случае если развивающиеся события войдут в русло противоправных действий, то, конечно, как Россия защищает интересы русскоговорящих, так же - и об этом неоднократно говорил Путин - Россия будет защищать интересы православных», - сказал Песков. Правда, он тут же уточнил, что Россия будет использовать

То что Песков и компания не понимают серьезности момента, это, конечно, плохо. Но гораздо хуже, если этого не понимают в руководстве самой Церкви: вот там точно время для дипломатии закончилось.

Именно поэтому участники субботнего экстренного совещания заканчивают свое письмо Синоду следующими требованиями:

« В связи с изложенным, настоятельно просим:

1. Созвать Поместный собор с приглашением представителей других поместных Церквей, и на нем принять решение о разрыве евхаристического общения с Константинопольским патриархатом и с другими экуменическими церковными структурами и преданием анафеме лиц, виновных в грехе раскола

2. Официально осудить ересь «Восточного папизма» и экуменизма

3.Предать анафеме «президента Украины» П.А. Порошенко и всех политиков Украины, позиционирующих себя православными и при этом работающих на раскол Церкви

4. Создать в рамках РПЦ комиссию по расследованию деятельности представителей церковного аппарата, которые привели к нынешней угрозе. Осудить экуменическую соглашательскую деятельность ОВЦС

5. Выйти из всех межконфессиональных экуменических структур вроде «Всемирного совета церквей»

6. Созвать экстренное собрание Всемирного Русского Народного Собора и посвятить его целиком и полностью вопросу защиты русских и православия на Украине, обеспечив максимальное представительство на Соборе общественных сил, занимающихся реальной деятельностью.

7. Также просим Вас благословить всех чад Русской Православной Церкви выступить на защиту православных храмов и святынь, если таковые будут подвергаться атаке антиправославных и русоненавистнических сил, а также организовать проведение во всех кафедральных храмах Русской Православной Церкви постоянных молебнов о защите единства церкви, воссоединении народа и об укреплении Отечества.

Видеоотчет с «экстренного совещания» можно будет посмотреть через некоторое время на «Катюше» и других патриотических ресурсах. Кроме того, некоторые участники совещания выступили с обращением к православным русским людям, проживающим на территории Украины, со словами поддержки.

Также копия обращения к священному Синоду выложена на сайте Change.org, подписать его могут все желающие.

Хотелось бы надеяться, что священноначалие услышит голос православных мирян – и найдет в себе мужество не повторять ошибок предшественников, а четко и последовательно выступит с обличением ереси раскола чтобы тем самым предотвратить грозящую нам духовную и социальную катастрофу.

На встрече игуменов и игумений Русской православной церкви 22 сентября в храме Христа Спасителя патриарх Кирилл (в миру Владимир Гундяев) раскритиковал руководителей монастырей за стремление к комфорту и роскоши. Он запретил им украшать жезлы «ювелирными побрякушками» и поручил всем по возвращении домой заказать себе простые деревянные посохи.

Кроме того, глава РПЦ сказал, что хотя служителям в монастырях и надо иметь карманные деньги, но формальной зарплаты там быть не должно. Призыв к такой скромности он объяснил тем, что настоятелям и наместникам монастырей следует «больше думать об аскетическом подвиге».

Чтобы увещевания патриарха в адрес церковных служителей об отказе от роскоши и мирских благ звучали убедительнее, Открытая Россия напоминает, как «аскетично» живет сам святейший владыка.

Недвижимость

Достоверно известно о зарегистрированной на имя Владимира Гундяева 5-комнатной квартире площадью 144,8 квадратных метров в «Доме на набережной» с видом на храм Христа Спасителя. В 2012 году патриарх в интервью журналисту Владимиру Соловьеву говорил, что это жилье ему выделил президент Борис Ельцин. При этом на тот момент Гундяев проживал в деревянной служебной резиденции в Серебряном Бору и в новой жилплощади не нуждался. Но в окружении Ельцина посчитали, что патриарх живет в «развалюхе», и дали ему квартиру в центре столицы.

Как утверждал Гундяев, в «Доме на набережной» он никогда толком не жил, но перевез туда «многотысячную раритетную библиотеку отца, который всю зарплату тратил на приобретение редких книг». По версии журнала The New Times, патриарший пентхаус был куплен в 2002 году и является единственной зарегистрированной на его настоящее имя собственностью.

Впрочем, со временем патриарх обзавелся внушительным списком недвижимости, предоставленной ему государством или церковью: рабочая резиденция в Чистом переулке, покои в Троице-Сергиевой лавре (в отдельном корпусе), резиденция в Даниловом монастыре, дворец под Геленджиком, резиденция на Валааме, дома в Троице-Лыково, на Соловках и на Рублевке рядом с дачей Дмитрия Медведева.

Постоянной резиденцией Гундяева считается усадьба Колычевых-Боде в Переделкино. Для ее строительства пришлось снести несколько домов местных жителей. Фасад здания похож на Теремной дворец в Кремле. Но эта усадьба, как рассказывают СМИ, патриарху не нравится: слишком близко к железной дороге, а добираться сюда неудобно и долго. Не по нраву ему жить и в центре Москвы, где плохо с экологией. А в Серебряном Бору слишком тесно: площадь участка — всего 7723 квадратных метра.

Патриарху нравится жить в заново отделанном дворце в Даниловом монастыре. Или в резиденции под Геленджиком, неподалеку от «дворца Путина» в Прасковеевке. Для строительства этого патриаршего дворца, который официально именуют «духовно-просветительским центром», пришлось вырубить часть заповедника с деревьями, внесенными в Красную книгу, а также сильно расширить территорию, «захватив» кусок прибрежной зоны и отрезав от местных жителей дорогу к кладбищу.

Через различные компании (в том числе пользующиеся предоставленными церковью льготами) и посредников патриарх Кирилл в разное время пытался попасть и на другие рынки. Например, на нефтяной во второй половине 1990-х. Считается, что этот бизнес принес ему самые крупные доходы, какие — точно не известно.

В 2000 году Владимир Гундяев начал заниматься морепродуктами — икрой, камчатскими крабами, креветками. На этом он заработал около $17 млн.

Также он был причастен к добыче уральских самоцветов, учреждению банков, скупке акций и недвижимости.

Еще один его бизнес был связан с автомобилями. Но об этом известно лишь, что он как правящий архиерей епархии РПЦ МП в Калининградской области участвовал в автомобильном совместном предприятии в Калининграде. В его бизнес-команде были в том числе архиепископ Климент (Капалин) и протоиерей Владимир Верига. Они же получили известность как фигуранты «табачного» скандала.