Су ве ре ни те т. смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной

Формы признания государства.

Признание нового государства или правительства -- это акт, который могут совершить или отказаться совершить только государства и правительства. Как правило, оно означает готовность установить дипломатические отношения. Организация Объединённых Наций -- это не государство и не правительство, и поэтому она не обладает никакими полномочиями признавать то или иное государство или правительство» Фактологический бюллетень ООН № 2 http://www.un.org/russian/question/faq/fs2.htm .

«Существуют две формы признания: признание де-юре и признание де-факто.

Признание де-факто -- это признание официальное, но неполное. Этой формой пользуются, когда хотят подготовить почву для установления отношений между государствами либо когда государство считает признание де-юре преждевременным. Так, в 1960 г. СССР признал де-факто Временное правительство Алжирской Республики. Как правило, через некоторое время признание де-факто трансформируется в признание де-юре. Сегодня признание де-факто встречается достаточно редко.

Признание де-юре -- признание полное и окончательное. Оно предполагает установление между субъектами международного права международных отношений в полном объеме и сопровождается, как правило, заявлением об официальном признании и установлении дипломатических отношений.

Как специфический вид признания можно рассматривать признание ad hoc (признание на данный случай). Это происходит, когда одно государство вступает с другим государством или правительством в какие-то «разовые» отношения (скажем, защита своих граждан, находящихся в данном государстве) при политике официального непризнания. Такие действия не рассматриваются как признание.

Иногда признание выступает в форме действий, явно свидетельствующих о признании (т.н. «молчаливое признание»). Примерами могут служить установление дипломатических отношений с новым государством, заключение двустороннего договора или продолжение отношений с новым правительством, пришедшим к власти в результате революции. Однако не рассматривается как признание факт участия не признающих друг друга субъектов международного права в одном международном договоре или одной международной организации П.2 ст. 82 Венской конвенции о представительстве государств в их отношениях с международными организациями универсального характера 1975 г http://www.zaki.ru/pagesnew.php?id=1314&page=20, так как участие в договоре и представительство в международной организации, с одной стороны, и признание, с другой стороны, представляют собой различные правоотношения, регулируемые разными институтами и нормами международного права» Бирюков П.Н. / Москва, 2000 «Международное право»

Тема 6. Признание и правопреемство в международном праве http://in1.com.ua/book/13577/12302/.

Существует также два вида признания - признание государства и признание правительства. Но поскольку в данном случае спор идет о признании спорной территории как независимого государства, то мы будем рассматривать только признание государства.

В настоящее время в науке международного права для объяснения роли и значения признания государств сформулированы две теории признания (конститутивная и декларативная) и соответственно две формы поведения государств на международной арене.

По мнению сторонников конститутивной теории, признание обладает правообразующим значением: оно и только оно создает новых субъектов международного права. Без признания со стороны группы ведущих государств новое государство не может считаться субъектом международного права. Такой позиции придерживаются западные державы.

Позиция представителей декларативной теории указывает на то, что признание лишь подтверждает правомерность каких-то определенных международно-правовых действий или событий. Иными словами, признание носит декларативный характер и направлено на установление стабильных, постоянных международных правоотношений между субъектами международного права. Статья 9 Устава Организации Американских Государств, например, гласит: «Политическое существование государства не зависит от его признания другими государствами. Даже до признания государство имеет право на защиту своей целостности и независимости» Устав Организации Американских Государств, Богота, 30 апреля 1948 года http://www.kadis.ru/texts/index.phtml?id=19089.

Здесь можно привести слова известного юриста-международника Ф. Ф. Мартенса: «Государство возникает и существует самостоятельно. Признанием лишь констатируется его рождение» . Мартенс Ф.Ф. «Современное международное право цивилизованных государств», М., 1996 г..

Также можно заявить, для народов, обретших государственность как итог национально-освободительной борьбы, декларативный суверенитет (когда народ заявляет, декларирует свою независимость) гораздо важнее конститутивного (который считает признание других государств необходимым условием суверенности). Отсюда можно сделать вывод. Что некоторые государства, например Нагорный Карабах, уже являются государствами в силу именно декларативного суверенитета. Суверенитет Карабаха - результат национально-освободительной борьбы, тогда как суверенитет бывших республик СССР - результат распада империи.

«Факт единичного признания декларативного суверенитета страной особо заинтересованной или же новой метрополией не усиливает, а, наоборот, ослабляет этот самый декларативный суверенитет, при этом, не привнося в ситуацию никакого элемента суверенитета конститутивного. Так, признание Южной Осетии и Абхазии Россией (казус с Никарагуа не в счет), может и сделанное с позиций интересов России, на самом деле ослабило их декларативный суверенитет и закрыло для них, по крайней мере, в обозримом будущем, какие-либо перспективы получения конститутивного суверенитета. Именно по этой причине Армении ни в коем случае нельзя в одиночку признавать суверенитет Карабаха - это только ослабит их позиции» Армен Дарбинян - Экс-премьер-министр Армении, ректор Российско-Армянского (Славянского) университета, профессор. http://www.inosmi.ru/caucasus/20090908/252382.html.

Видно противоречие между декларативной теорией признания и фактологическим протоколом №2 ООН. Поскольку в протоколе ясно заявлено, что признание это акт государства. Поэтому декларативная теория представляет собой признание государства как особого субъекта международного права в отрыве от мирового сообщества, а конституитвная подразумевает признание государства путем принятии его в международное сообщество. Т.е. сам факт принятия достаточен для определения его как государства.

Все непризнанные государства считают себя государствами, т.е. согласно декларативной теории Абхазия и Южная Осетия, Косово, Турецкая республика Северного Кипра, Нагорно Карабахская республика, Приднестровская Молдавская Республика, Палестина и другие уже являются государствами и значит именно они обладают суверенитетом над данными территориями. Но, как мы понимаем это не так.

Признание суверенитета государства при нарушении международного права

Международно-правовые документы ООН сегодня четко и однозначно указывают на то, что все народы и государства, независимо от размеров территории, населения, уровня развития, находятся в равном положении. Десятки мини-государств, членов ООН, пользуются суверенными правами наравне с Китаем с его миллиардным населением или такими гигантами, как США, Россия, Индия, внося свой вклад в общее дело развития международного сообщества наций. Наряду с этим на данный момент времени имеются государства, в частности, Косово и Приднестровье, равенство подобных с другими, даже подобными по численности населения и по размерам территории, странами, по мнению организаций мирового сообщества и ведущих его игроков, не дает им права не только на получение, но даже на восстановление своего суверенитета. Таким образом, наблюдается весьма странный подход к определению равенства между государствами. Предполагается, что реальными субъектами права могут быть только члены ООН, в то время как, согласно публичному римскому праву, каждое государство является публичным лицом (universalitas personarum) и как юридическое лицо выступает субъектом права, поэтому должно быть признано законом (lex generalis).

Самым противоречивым признанием непризнанного государства на сегодняшний момент явилось признание Косово. Признание государства путем нарушения международного права и суверенитета другого государства.

Признанием Косово была нарушена Конституция Сербии http://www.predsednik.rs/mwc/epic/doc/ConstitutionofSerbia.pdf Конституция республики Сербия 29.10.2006, Хельсинский заключительный акт, резолюция совета безопасности ООН 1244 http://www.un.org/russian/documen/scresol/res1999/res1244.htm Резолюция 1244 (1999), принятая Советом Безопасности на его 4011-м заседании,

10 июня 1999 года. В Конституции Сербии в ее преамбуле заявлено «Косово является «составной «частью Сербии, «существенной автономии» http://www.predsednik.rs/mwc/epic/doc/ConstitutionofSerbia.pdf Конституция республики Сербия 29.10.2006. Резолюция Совета Безопасности ООН 1244 подтверждает территориальную целостность и суверенитет Союзной Республики Югославии «Вновь подтверждая приверженность всех государств-членов суверенитету и территориальной целостности Союзной Республики Югославии и других государств региона, выраженную в Хельсинкском Заключительном акте и приложении 2» Там же..

Объявление независимости Косово было признано 66 государствами-членами ООН. Однако многие государства также показали свое несогласие с декларацией независимости Косово, прежде всего это Сербии и России. Сербия объявила, что будет отзывать своего посла из любого государства, которое признает независимость Косово и, по сути, сделали этого, без исключения.

Сербия намерена добиваться международного одобрения и поддержки ее позиции, согласно которой Косовская декларации о независимости 2008 года является "незаконной " через Международный Суд. В настоящее время дело по Косово рассматривается Судом ООН и в апреле 2010 года они должны вынести предварительное решение СБ ООН Косово дебатына чрезвычайное заседание www.chinaview.cn.

Получается, что признание государства международным сообществом нарушает международное право, но разве не международное сообщество своими действиями творит международное право.

По поводу косовской проблемы в настоящее время существует множество точек зрения.

Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун в интервью "Интерфаксу агентства сказал: "Каждая ситуация требует изучения на основе его уникальных обстоятельствах", и сказал Косово "очень характерный ситуации" из-за вмешательства международного сообщества. В то же время он подчеркнул, что признание остается на усмотрение государств-членов ООН и не является решением Секретариата Организации Объединенных Наций и Генерального секретаря.

Некоторые утверждают, что Косово создает ценный прецедент для других людей, которые хотят отделиться.

Член Национальной ассамблеи Квебека Дэниел Терп сказал: "Признание [Косово] дает почву Оттаве, что в конечном итоге признают независимость Квебека" http://www.cbc.ca/canada/montreal/story/2008/03/18/canada-kosovo.html&rurl.

Ласло Токеш, венгерский этнический Член Европейского Парламента от Румынии, сказал Косово является "моделью для румынской области Трансильвания" www.b92.net/eng/news/region-article.php "Косовская модель для Трансильвании".

Член палестинской переговорной группы Ясер Абед Рабо заявил, что если Соединенные Штаты и большинство из Европейского Союза "приняли независимость Косово, то почему бы это случилось с Палестиной, а?" ] www.brusselsjournal.com/node/3039&rurl Прецедент Косово.

Игорь Смирнов, лидер Приднестровья, сказал: "Для нас, прецедент Косово является важным фактором... ] http://en.rian.ru/world/20071227/94383187.html&rurl Приднестровье заслуживает независимости более чем Косово - лидер ТИРАСПОЛЬ, 27 декабря (РИА Новости".

Ряд политических деятелей выразили свою убежденность в том, что независимость Косово создаст опасный прецедент для других сепаратистских движений.

Министр иностранных дел Аргентины Хорхе Тайана: "Косово независимости... признавая, создаст опасный прецедент в отношении национального… мы сможем претендовать на восстановление суверенитета над Мальвинскими островами " ] www.clarin.com/diario/2008/02/20/elpais/p-00701.htm&rurl .

Президент Чешской Республики Вацлав Клаус: "Для меня Косово, прежде всего, прецедент. Мы открыли в ящик Пандоры в Европе, что может иметь катастрофические последствия" www.b92.net/eng/news/politics-article.php Чешский, словацкий президенты: Косово создаст прецедент.

Президент России Владимир Путин сказал: "Наша позиция предельно ясна. Любое решение по Косово должно быть одобрено обеими сторонами. Ясно также, что любая резолюция по Косово создаст прецедент в международной практике" www.focus-fen.net/index.php.

По словам министра иностранных дел Сергея Лаврова: "прецеденты объективно созданы не только для Южной Осетии и Абхазии, но и, по оценкам, для 200 территорий по всему миру. Если кто-то позволил сделать что-то, многие другие будут ожидать аналогичного обращения» www.b92.net/eng/news/politics-article.php Косово прецедент для 200 территорий-Лавров.

Таким образом, можно понять, что прецедент, созданный Косово будут использовать и другие непризнанные государства для обретения независимости и суверенитета. А поскольку прецедент является одним из источников международного права, то можно сказать, что в данном случае нарушение международного права повлекло за собой создание нового права.

Непризнание суверенитета государства в нарушение международного права.

Рассмотрим несоответствие принципов международного права реальной ситуации на примере Приднестровской Молдавской Республики (ПМР).

В Статье 10 Конституции ПМР, принятой на всенародном референдуме 24 декабря 1995 года, устанавливается следующее:

«Внешняя политика республики исходит из принципов суверенного равенства государств, неприменения силы, мирного урегулирования споров, невмешательства во внутренние дела других государств.

Общепризнанные принципы и нормы международного права, а также международные договоры Приднестровской Молдавской Республики являются основой отношений с другими государствами и составной частью правовой системы» Принята на всенародном референдуме 24 декабря 1995 года и подписана Президентом Приднестровской Молдавской Республики 17 января 1996 года. Действующая редакция в соответствии с изменениями, внесёнными Конституционным Законом № 310-КЗИД от 30 июня 2000г http://www.olvia.idknet.com/constit.htm.

Данные ключевые тезисы также нашли свое отражение и развитие в Законе ПМР ««Об актах законодательства Приднестровской Молдавской Республики» от 7 мая 2002 года, где в Статье 5 «Приоритетная юридическая сила норм международного права на территории Приднестровской Молдавской Республики» фиксируется следующее:

«1. Общепризнанные принципы и нормы международного права являются составной частью правовой системы Приднестровской Молдавской Республики...

2. Прямое действие общепризнанных принципов и норм международного права означает их непосредственное использование в правотворческой деятельности органов государственной власти и управления, органов местного самоуправления при разработке актов законодательства Приднестровской Молдавской Республики (которым должны следовать разрабатываемые нормы), а также в правоприменительной практике…» Закон об актах законодательства Приднестровской Молдавской Республики 7 мая 2002 г. N 123-З-II (САЗ 02-19) http://pravo.ictcorp.biz/text.php?docid=736275&searchtext=&searchname=&searchnumber=177&searchdate1=&searchdate2.

В Конвенции Монтевидео по правам и обязанностям государств (1933 год) закреплены четыре признака государства, являющиеся критериями его состоятельности:

наличие постоянного населения;

наличие определенной территории;

наличие собственного правительства;

наличие способности к вступлению в отношения с другими государствами.

Совершенно очевидно, что Приднестровское государство отвечает всем четырем предлагаемым этим международно-правовым документом признакам. И если, в силу ряда причин сугубо внеправового характера, полноценная международная правосубъектность ПМР пока еще ограничена, то это абсолютно никак не сказывается на требуемом Конвенцией «наличии способности» к вступлению в отношения с другими государствами. Кроме того, помимо данного вышеуказанного минимума государствообразующих признаков, Приднестровская Молдавская Республика вполне соответствует еще, как минимум, двум ключевым признакам, свидетельствующим в пользу доброкачественности ее политической системы:

Реальное функционирование демократической системы власти, основанной не только на соблюдении формальных выборных процедур, но и на достаточно высоком уровне взаимного доверия власти и общества и широком моральном консенсусе;

Способность следовать принципам добрососедства в случае устранения прямой внешней угрозы.

Органы государственной власти ПМР значительно в большей степени, чем органы власти многих суверенных государств, возникших на территории бывшего СССР в результате его распада, пользуются внутренней автономией, и, соответственно, юридическим суверенитетом. Упрощенно говоря, ни законодательство Республики Молдовы, ни какого-либо третьего государства не действует на территории Приднестровья, хотя его правительство и заявило о своем желании снизить существующий уровень суверенитета, став субъектом международных соглашений и отвечая по их обязательствам.

Для Приднестровья юридический принцип «uti possidetis» («владей чем владеешь») - принцип сохранения существующего положения вещей народом и правительством, а также непрерывный территориальный суверенитет с момента провозглашения независимости являются ключевыми элементами, подтверждающие полноценный государственный суверенитет Приднестровья. В свою очередь, способность с успехом защитить государственные границы в период вооруженной агрессии со стороны Республики Молдова (1992 год) является дополнением к вышеуказанным признакам. Эта позиция, более того, полностью согласуется с соответствующими принципами международного права. Среди них - «принцип эффективности», effectivites.

Если провести аналогию с делом Палмас, то можно увидеть, что ПМР обладает всеми признаками для признания того, что суверенитет принадлежит тому государству, которое эти признаки установило. Так на основании совокупности признаков территории, воли обладать этой территорией, эффективного контроля этой территорией, что выражалось в мирном и непрерывном контроле и способности защитить свою территорию от третьих лиц, Макс Хубер присудил острова Палмас Нидерландам. В данном случае такими «Нидерландами» выступает сама ПМР. Получается, что если бы ПМР было ничей землей, то на основании норм международного права (правовых обычаев, выведенных из дела Палмас и Клиппертон) она бы принадлежала ПМР. Но вопрос, а кому принадлежит территория ПМР? Молдавии? Но как выше было указано, для того чтобы обладать территорией, нужно совершать определенные действия - защищать эту территорию, эффективно управлять ей. Можно ли сказать, что Молдавия совершает это. По моему мнению, нет. Западные ученые считают, что тот факт, что Сербия не управляет территорией Косово, показывает, что Сербия не может считать Косово составной частью Сербии. Поскольку для этого необходимо осуществлять хотя бы минимальную власть в регионе. А этого нет. Но и Молдавия не осуществляет никакой власти в регионе Pescanik, радио B92, 14.03.2007. Перевод с www.bosnia.org.uk http://www.pescanik.net/content/view/1726/152. По аналогии с высказыванием про Косово, получается, что Молдавия не может считать ПМР частью Молдавии. Тогда получается, что на территорию ПМР должен распространяться суверенитет ПМР. Кроме того, можно сказать о международной легитимации существующих элементов власти - например, поддержанный ОБСЕ план парламентских выборов в Приднестровье по законам Приднестровской Молдавской республики.

Следует указать, что ряд постановлений Международного Суда ООН при аналогичных обстоятельствах гласили о том, что территориальная целостность нового государства должна быть ограничена территорией, контролируемой им в момент провозглашения независимости. Другими словами, территория государства - это не та территория, на которую оно претендует или хотело бы претендовать, или которую печатает на своих картах, а та, которую государство контролирует во время провозглашения своей независимости. Ниже наглядно показано, что во время выхода Республики Молдова (РМ) из состава СССР и Молдавской Советской Социалистической Республики (МССР), Приднестровье уже официально отделилось и суверенно управляло своей территорией независимо от Кишинева.

Применяя принцип «uti possidetis» де-факто в отношении Молдовы во время провозглашения ее независимости, мы можем утверждать, что ее территория заканчивается там, где она прекращает осуществлять эффективный контроль на ней. Это происходит именно там, где демократически избранные органы государственной власти Приднестровья, в свою очередь, начинают осуществлять суверенный и эффективный контроль своей территории. В международном законодательстве правосубъектность дается только той государственной власти (правительству), которое осуществляет эффективный контроль над своей территорией. Это напрямую связано с юридическим «принципом эффективности» правительства: следует отметить, что, с точки зрения международного права в случае эффективного, но непризнанного (проблематика т.н. «признания» ПМР авторами данного документа будет рассмотрена ниже) правительства на данной территории, важно, прежде всего, не его признание, а эффективность как основной критерий получения правительственного статуса. То есть, именно реальная ситуация на территории государства имеет большее значение и является «основным критерием» согласно норм международного права. Все остальные доводы либо не существуют, либо второстепенны.

Среди принципов международного права «эффективное управление» (effectivites) является ключевым в определении суверенитета любой оспариваемой территории. Данная справедливая международно-правовая теоретическая конструкция находит свое закрепление даже в международной судебной практике, создавая тем самым прецедент. Судьями Международного Суда (дело: Эритрея/Йемен, 1996) было установлено, что «осуществление юрисдикции и государственных функций Eritrea/Yemen, 114 ILR, pp. 1, 46, 115.» является определяющим фактором суверенитета над территорией. Тут следует указать на один очень интересный и показательный факт. Ключевым обоснованием невозможности признания приднестровской государственности в докладе главы Миссии ОБСЕ в Молдове №13 от 12 ноября 1993 года был тезис о том, что образование мини-государств приведет к появлению нежизнеспособных государственных образований, в итоге чего может возникнуть серьезная угроза политической дестабилизации и ускоренного экономического упадка. Однако с момента появления этого доклада прошло 14 лет и, очевидно, что мы являемся свидетелями абсолютно противоположной тенденции. С одной стороны, молодое приднестровское государство стало ключевым фактором текущей стабильности в регионе, а с другой, именно отказ от полноценного признания европейским сообществом Приднестровской Молдавской Республики крайне отрицательно влияет на экономическую, гуманитарную и политическую ситуацию в регионе, несмотря на все усилия и инициативы международных посредников.

Поскольку экономическая и политическая жизнеспособность Приднестровского, равно как и любого другого государства, имеет отношение, прежде всего, к его суверенитету и определяется его соответствием международному законодательству, такие вопросы, как создание государственных институтов, должны рассматриваться наряду и в тесной взаимосвязи с формальными требованиями к государственности. Отсюда, в соответствии, как с общей теорией государства, так и с доктриной международного права, государство является организацией, занимающей определенную территорию и имеющей постоянное население, контролируемое собственным правительством, и которая участвует или может участвовать в формальных отношениях с другими организациями. А если полностью абстрагироваться от остальных функций и характеристик государства и сосредоточиться только исключительно на его международной правосубъектности, получим следующее определение:

государство - необходимая организация населения для участия в международном сообществе, для представительства и защиты его интересов.

Попробуем оценить реальную де-факто ситуацию в приднестровском регионе на предмет анализа реализации принципа «эффективного управления» сквозь призму объективистско-доказательных фактов: Приднестровская Молдавская Республика (ПМР) занимает территорию протяженностью границ в 816 км. Государство ПМР осуществляет собственную юрисдикцию на этой территории, выпускает собственные деньги и имеет собственное налогообложение. Приднестровье имеет собственную Конституцию, пограничные посты, избирает Президента, Парламент и местные власти посредством прямого народного голосования, имеет независимое судопроизводство, армию, милицию, службу безопасности и футбольную команду. Оно также имеет герб, государственный флаг и государственный гимн, собственные почтовые марки, выдает лицензии, паспорта. Государственное управление за последние 17 лет можно объективно оценить как эффективное. Приднестровье с успехом предоставило своим гражданам все необходимые социальные услуги, ожидаемые от государства. Среди них: право на собственность, пенсии, предупреждение преступности, инфраструктура, здравоохранение, образование.

Несмотря на объективно неблагоприятную геополитическую обстановку в Европе, Приднестровская Молдавская Республика все же сохранила настойчивость в установлении отношений с другими субъектами международной системы на основе суверенного равноправия, сотрудничества, взаимного уважения и партнерства. Она рассматривала и продолжает рассматривать себя как абсолютно суверенное государство.

26 мая 2005 года Парламент Приднестровья издал Постановление 2241 «О Принятии Концепции Внешней Политики ПМР», согласно которому Приднестровье руководствуется общепринятыми принципами и нормами международного права и находится в том же статусе независимого государства, что и 2 сентября 1990 года, то есть в день принятия акта о независимости ПМР. Приднестровье, по собственному мнению, «проводит внешнюю политику как суверенное, независимое, демократическое, законное и светское государство». Оно считает себя суверенной, независимой, демократической республикой с конституционной системой сдержек и противовесов. На политическом, культурном и, в частности, коммерческом уровне Приднестровье поддерживает контакты с 99 разными странами мира. Некоторые из них имеют открытые представительства в Тирасполе, столице Приднестровья. ОБСЕ также имеет офис и постоянную делегацию в Тирасполе.

Совершенно очевидно, что лишь правительство, выражающее волю народа и эффективно осуществляющее свою власть, имеет право требовать от участников международно-правового общения своего признания. Все вышеуказанные признаки присущи государственной власти ПМР, это является неоспоримым фактом и подлежит международно-правовой фиксации.

В развитие анализа принципа суверенитета и суверенного равенства государств как фундаментальной международно-правовой основы государственной независимости ПМР следует отметить, что впервые толкование термина государств было дано на Сан-францисской конференции, принявшей Устав ООН. Оно содержалось в докладе Комитета I/1 этой конференции, который был одобрен затем Первой комиссией и пленумом конференции. Согласно этому толкованию, «суверенное равенство» государств должно означать, что:

государства юридически равны;

они пользуются всеми правами, которые вытекают из их суверенитета;

личность государства должна уважаться, так же как его территориальная целостность и политическая независимость;

государство должно в международном общении добросовестно выполнять свои обязанности и международные обязательства.

Это толкование полностью сохраняет свое значение и поныне. В свою очередь, согласно Декларации о принципах международного права 1970 года, основное содержание рассматриваемого принципа сводится к следующему:

Все государства пользуются суверенным равенством. Они имеют одинаковые права и одинаковые обязанности и являются равноправными членами международного сообщества, независимо от различий экономического, социального, политического или иного характера (п.1) Декларация О принципах международного права, касающихся дружественных отношений и сотрудничества в соответствии с Уставом ООН от 24.10.1970 года. http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/deklmegd.htm (электронны ресурс).

Понятие «суверенное равенство» включает, в частности, следующие элементы:

a) государства юридически равны;

b) каждое государство пользуется правами, присущими полному суверенитету;

c) каждое государство обязано уважать правосубъектность (личность) других государств;

d) территориальная целостность и политическая независимость государства неприкосновенны;

e) каждое государство имеет право свободно выбирать и развивать свои политические, социальные, экономические и культурные системы;

f) каждое государство обязано выполнять полностью и добросовестно свои международные обязательства и жить в мире с другими государствами ДЕКЛАРАЦИЯ о принципах международного права, касающихся дружественных отношений и сотрудничества между государствами в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций

Тут нам необходимо пояснить, что выражение о том, что государства «имеют одинаковые права и одинаковые обязанности», касается норм общего международного права, т.е. норм, установленных международным сообществом государств в целом. Ныне они общепризнаны в качестве не только конвенционных, но и обычно правовых норм.

Поддержание международного правопорядка может быть обеспечено лишь при полном уважении юридического равенства всех государств, реальных или потенциальных (несмотря на то, что ПМР уже является реальным участником многих международно-правовых отношений международно-правовая правосубъектность приднестровского государства пока еще существенно ограничена) участников международно-правовых отношений. Это означает, что каждое государство обязано уважать суверенитет других участников системы, то есть их право в пределах собственной территории осуществлять законодательную, исполнительную, административную и судебную власть без какого-либо вмешательства со стороны других государств, а также самостоятельно проводить свою внешнюю политику. Итак, суверенное равенство государств составляет фундаментальную основу современных международных отношений, что в обобщенном виде отражено в п. 1 ст. 2 Устава ООН: «Организация основана на принципе суверенного равенства всех ее Членов» Устав Организации Объединенных Наций 26 июня 1945 года http://www.un.org/ru/documents/charter/chapter1.shtml.

Объективные закономерности развития международных отношений и их постепенная демократизация привели к расширению содержания анализируемого нами принципа. В Декларации принципов Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ) 1975 года государства приняли на себя обязательства не только соблюдать принцип государственного суверенитета и суверенного равенства, как он изложен в Уставе ООН и Декларации 1970 года, но и уважать права, присущие суверенитету Декларация принципов Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ) 1975 http://www.osce.org/documents/mcs/1975/08/4044_ru.pdf. Последнее означает, что в своих взаимных отношениях государства должны уважать различия в историческом и социально-политическом развитии, разнообразие позиций и взглядов, внутренние законы и административные правила, право определять и осуществлять по своему усмотрению и согласно международному праву отношения с другими государствами. К числу элементов принципа суверенитета и суверенного равенства относится право государств принадлежать к международным организациям, быть или не быть участниками двусторонних и многосторонних договоров, включая союзные договоры, а также право на нейтралитет.

Разумеется, оппоненты самоопределения приднестровского народа с упорством, достойным лучшего применения, продолжают утверждать, что международная правосубъектность ПМР невозможна из-за, так называемой, ее «непризнанности» или отсутствия членства в ООН. Но это противоречит международно-правовым документам.

Так, например, авторы Резолюции ООН «Определение агрессии» 1974 года в Статье 1 (a) предусмотрительно записали, что термин «государство»в ней «употребляется, не предрешая вопроса о признании или вопроса о том, является ли государство членом Организации Объединенных Наций» Определение агрессии

Утверждено резолюцией 3314 (ХХIХ) Генеральной Ассамблеи ООН от 14 декабря 1974 года http://www.un.org/russian/documen/convents/aggression.htm.А Статья 9 Устава Организации американских государств (ОАГ), где наиболее весомую и определяющую роль играет США, например, совершенно справедливо фиксирует, что «политическое существование государства не зависит от его признания другими государствами. Даже до признания государство имеет право на защиту своей целостности и независимости» Устав Организации Американских Государств, Богота, 30 апреля 1948 года http://www.kadis.ru/texts/index.phtml?id=19089.

Однако даже и без этих четких и конкретных норм международного права, очевидна абсурдность подхода, при котором государство становится таковым лишь после занятия его представителем кресла в ООН или после признания кем-то извне.

Однако, с другой стороны, нас не может не тревожить отсутствие четких, не подлежащих тенденциозному или двойному толкованию, международно-правовых алгоритмов фиксации международной правосубъектности новообразованных государств. Исходя из сказанного, мы считаем, что необходима унифицированная и кодифицированная концепция легитимизации внешнего суверенитета новообразованных государств, основанная на структурно-функциональном анализе социальных и правовых систем, которая будет предусматривать:

функциональную самодостаточность новых обществ в культурной, правовой, экономической и политической системах;

функциональную интегрированность в отношениях с окружающим миром (внешней надсистемой);

соблюдение общепризнанных принципов, механизмов и норм внутренней легитимизации;

соблюдение базовых принципов международного права как во внутренней, так и во внешней политике новообразованных суверенов.

Практически все государства, возникшие в результате распада СССР, с самого момента своего рождения попали в ситуацию острого дефицита исторической и юридической легитимности. По большей части, они не имели опыта государственного существования и никогда реально не существовали в тех внутренних границах, которые были начертаны на картах СССР, и получили собственную суверенную независимость, как в результате констелляции внешних сил, так и собственных мобилизационных усилий, создающих жизнеспособную государственно-правовую общность. То есть, по существу, они возникли, как государства без естественных границ и политических наций и были поставлены перед необходимостью доказывать свою историческую и государственную состоятельность.

международный суверенитет правовой политический

О потерянном государственном суверенитете

Дабы погубить отечество, достаточно даже одного негодяя.

Наполеон Бонапарт

Для спасения государства достаточно одного великого человека.

Вольтер

Сегодня на Земле существует более двухсот государств. Государства, как и люди, все очень разные. Есть большие и маленькие, богатые и бедные, известные и совершенно незнакомые большинству обитателей планеты. Среди стран есть экономически успешные и прозябающие, растущие и увядающие. Вымирающие, стареющие, бурно размножающиеся и молодеющие с каждым годом. Что же определяет развитие или стагнацию той или иной державы?

А что определяет движение того или иного человека по жизни? Можно назвать множество факторов: родители и воспитание, отношение к делу и стремление к знаниям. Важно здоровье, даже место рождения играет роль. Не все же могут отправиться в столицу пешком, как Ломоносов. Нельзя сбрасывать со счетов друзей, вредные привычки и простое везение. Играет роль в жизни удачный или неудачный брак. Одним словом, целая мозаика случайностей направляет жизнь человека в ту или иную сторону. И, повинуясь волнам судьбы, человек живет, растет, работает. Добивается поставленных целей. А бывает, и опускается на самое дно.

Но есть один обязательный атрибут того, что называется человеческим счастьем. Ведь именно счастье, а не успех, разными культурами трактуемый по-разному, должен быть мерилом человеческого существования.

Для человеческого счастья нужна самостоятельность. Самому принимать решения, самому отвечать за их последствия. Точно так же и для «счастливой» жизни государства необходима самостоятельность. Ее принято называть государственным суверенитетом.

Государственный суверенитет - это верховенство государства в пределах собственных границ и его самостоятельность в международных делах. Государственный суверенитет не допускает постороннего вмешательства. Суверенное государство само принимает решения и само пожинает их плоды. Страна сама определяет свой путь развития, ее глава делает то, что принесет ей пользу и процветание. У державы есть суверенитет только в том случае, когда этот критерий является основополагающим в определении государственной политики - точно так же, как взрослый независимый человек сам принимает решения, касающиеся своей семьи. Возможно, польза от этого решения будет не моментальна и не всегда очевидна, но критерий «сделать лучше» всегда направляет действия нормального человека в отношении своей семьи. Родители отправят ребенка учиться в музыкальную школу, усадят учить иностранный язык, отдадут в спортивную школу. Пока другие дети будут гулять во дворе и смотреть телевизор, «несчастные» занимаются и занимаются, видя простые детские удовольствия реже своих сверстников. А через десять лет именно из таких детей вырастают знаменитые хоккеисты, великие пианисты и дипломаты, в совершенстве знающие пять языков.

А разве сегодня государства поступают не аналогично? Разве государственные мужи разных стран не стремятся изо всех сил принести пользу своей стране? Разве при взгляде на политическую карту мира мы не видим массу независимых стран, что самостоятельно движутся в сложном море политики и экономики?

Увы, реальность совершенно другая. Диаметрально противоположная. Почти все страны мира сегодня вынуждены вести вовсе не ту политику, что соответствует их национальным интересам. За примерами далеко ходить не надо, вы легко их найдете на страницах сегодняшних газет. Зачем Польше, Чехии или Болгарии размещение элементов американской противоракетной обороны на своей территории? Защищаться от ракет? Тут хочется отметить два момента. Первый: эти страны являются членами блока НАТО, и этот блок, в котором верховодят США и Великобритания, согласно своему уставу обязан защищать их от любого военного нападения. Второй: не очень понятно, от чьих ракет они собираются защищаться. Говорят, что от иранских. Но ПРО почему-то ставится недалеко от границ России, а вовсе не Ирана, хотя логика подсказывает, что для защиты от опасности нужно размещать средства противодействия рядом с этой опасностью, а вовсе не в другой части планеты. К тому же у сегодняшнего Ирана просто нет ракет, которые способны долететь до Польши или Чехии, и когда они появятся - совершенно непонятно. Может быть, ПРО в Европе ставят на всякий случай? Вдруг изобретут, соберут и запустят иранцы новейшую ракету? Допустим - изобретут. Даже сделают пару десятков. Но вопросы возникают и в таком случае - отчего Иран должен эти ракеты немедленно в кого-нибудь запустить? Почему его целью должна стать Польша? Почему Чехия? Что плохого сделали иранцам другие европейцы - вроде румын или болгар?

Ответов нет, а то, что говорится по этому поводу политиками США, очень похоже на дымовую завесу. Ведь если следовать логике их рассуждений, то российские противоракетные комплексы надо размещать на Кубе или в Венесуэле. При этом США должны этому факту радоваться. Почему? Очень просто - у Ирана межконтинентальных баллистических ракет нет, нет и разработок таких ракет. И вот на этом «фоне» американцы развертывают средства противодействия таким ракетам у границ России. А есть ли у современных ученых убедительные доказательства отсутствия или присутствия жизни на других планетах? Нет, таких доказательств не существует. Могут ли лучшие умы человечества, положа руку на сердце, гарантировать невозможность инопланетной атаки Земли? Нет, не могут. А раз так, то ведь обязательно нужно от нее защищаться. Вот и давайте поставим российские ракеты на Кубе и в Венесуэле. Но эти действия вовсе не «против» США, а «за» них. Вдруг инопланетяне решат атаковать нашу планету? Мы же знаем из голливудских фильмов, что высаживаются они исключительно на территории «Империи добра». А тут наши ракеты помогут в трудный час американцам! Почему нет? Могут же инопланетяне тоже посмотреть голливудские фильмы, выбирая место высадки?

На сегодняшний день вероятность атаки Запада иранскими ракетами равна вероятности высадки инопланетян в Калифорнии. Но что-то мне подсказывает, что не будут Соединенные Штаты рады размещению наших ракет у своих границ. Стоит вспомнить историю - размещение советских ракет на Кубе во время так называемого Карибского кризиса поставило человечество на грань войны между СССР и США в 1962 году. И готовы были начать войну именно американцы, требуя вывода ракет. Но сегодня они нам предлагают не беспокоиться в аналогичной ситуации, когда их ракеты встают у наших границ.

Польза для восточноевропейских стран от таких действий очень сомнительна. Безопасности этот шаг им не добавляет, а вот новые неприятности приносит. Дело в том, что на места дислокации американских ракет сразу же нацеливаются российские ракеты с ядерными боеголовками.

Ведь и проследить, что за ракеты прячут американцы в шахты, невозможно. Действительно ли они будут строго зенитными? Не окажется ли на них тех же ядерных боеголовок? Ведь размещение ракет у наших границ делает подлетное время к российским городам и стратегическим объектам катастрофически малым. Именно этот резон во время Карибского кризиса и придавал американцам напора - с Кубы ракете лететь всего несколько минут. Так и сегодня Россия не может не реагировать. В итоге жители Польши или Чехии, ничего не получив от размещения американского ПРО в плане повышения своей безопасности, попадают в перекрестие российского ядерного прицела. Так в чем польза для этих стран, вы можете объяснить? В том, чтобы их руководителей похлопали по плечу на очередном саммите, а правозащитники назвали юс демократами? Сомнительная плата за постоянную жизнь страны под прицелом ядерных ракет. Вот вы бы согласились разместить в своей квартире бочку с бензином, получая за это скидку на квартплату и табличку «Квартира высокой культуры быта» на дверь? Значит, дело вовсе не в этом.

Вопросы возникают один за другим. Так ли самостоятельны руководители стран, которые ставят свои народы под удар, ничего важного, по сути, за это не получая? Так ли они - прикрывающие свои неблаговидные дела разговорами о несуществующих в реальности угрозах - самостоятельны? Ответ вполне очевиден: нет, они не самостоятельны. А это значит, что так странно поступающая страна вовсе не суверенна. В современном мире очень малое количество государств может гордо заявлять о наличии у него Полного Государственного Суверенитета. Впрочем, так было всегда - всегда были ведущие и ведомые. Метрополия и сателлиты, синьоры и вассалы, рабовладельцы и рабы. Ничего не меняется, кроме стиля и узора того занавеса, который прикрывает эту неблаговидную правду от большей части населения нашей планеты. Государства, обладающие всей полнотой суверенитета, по пальцам можно пересчитать. Обычная ситуация такова - есть флаг, есть президент. И всё - на этом суверенитет какой-нибудь «гордой и независимой» страны и заканчивается. Поступки, слова и действия этой державы навязываются ей ее «партнерами».

В 1985 году суверенными странами были СССР, США, Великобритания и Китай. Все остальные в той или иной степени были вынуждены оглядываться на «старших товарищей», борьба между которыми и составляла суть тогдашней мировой политики. Прошло совсем немного времени, и реальность выглядит для нас куда менее радостной. Сегодня Полным Государственным Суверенитетом обладают Великобритания и США, составляющие костяк управленцев сегодняшнего мира, Китай, занявший место СССР, и растущий экономически быстрее всех прочих стран. Кто еще? Пожалуй, на этом все. Сегодняшней России нет в списке стран, обладающих Полным Государственным Суверенитетом. Наша страна на сегодняшний день обладает лишь ограниченным суверенитетом, а за обретение полного идет невидимая борьба. Подчас она выплескивается на экраны телевизоров и страницы газет в виде известий об очередном теракте или «судьбоносной» международной встрече.

Сегодняшние внутренние проблемы России (впрочем, как и вчерашние) являются прямым следствием потери нашей страной Полного Государственного Суверенитета. Прежде чем выяснить, когда же мы его потеряли, нужно разобраться с терминами. Итак, что же такое Полный Государственный Суверенитет? Он состоит из пяти суверенитетов:

1. Признание международным сообществом территории страны; наличие флага, герба и гимна.

2. Дипломатический суверенитет - возможность проводить независимую международную политику. Дружить с кем считаешь необходимым, враждовать с кем считаешь нужным. Дружишь с Ираном, и наплевать, что у власти в этой стране стоят аятоллы, которые не нравятся Соединенным Штатам Америки. Дать по морде зарвавшемуся агрессору, и не важно, что это демократически избранный президент Грузии.

При наличии дипломатического суверенитета включаются объективные процессы, которые диктуют необходимость получения двух следующих суверенитетов. Ведь дипломаты в своей деятельности всегда считаются только с реальными фактами, а именно - с военной силой и сильной экономикой.

Поэтому третьим и четвертым будут:

3. Военный суверенитет - возможность отразить агрессора и обеспечить безопасность себе и своим союзникам.

4. Экономический суверенитет - развитие экономики и производства, достаточное для обеспечения своими силами дальнейшего развития страны.

Всё? Нет, не всё. Есть еще и пятый суверенитет, и, как показывает наша история, он является самым важным. С его отсутствия и начинается путь в пропасть.

5. Культурный суверенитет.

Подведем итог. Только при наличии всех пяти суверенитетов можно говорить о наличии Полного Государственного Суверенитета. Когда под этим углом смотришь на все современные страны мира (либо вспоминаешь историю), легко заметить, что практически у каждой из них отсутствует один или несколько вышеперечисленных пунктов. К примеру, сегодняшняя Германия не обладает военным суверенитетом. Германская армия сегодня составляет примерно 250 тыс. человек. Напомню, что армия Веймарской республики в 1933 году, когда к власти пришел Гитлер, была размером в 100 тыс. человек. И при этом Германия считалась совершенно разоруженной, просто не имеющей армии. Когда же страна пива и сосисок была полной сил и активно развивалась, то ее вооруженные силы составляли совсем другие цифры. Накануне начала Первой мировой войны в 1914 году Германия имела армию мирного времени 801 тыс. человек. Говорит ли это об агрессивности немцев? Нет. В том же году Франция имела армию мирного времени 766 тыс. человек. Сегодня население Германии - 83 млн человек, то есть выросло на 20 %, а ее армия уменьшилась по сравнению с 1914 годом почти в четыре раза. Что это значит? Что военного суверенитета у сегодняшней Германии нет.

Ну, а если кто скажет, что большая армия в нынешнем мире анахронизм, то его стоит направить к статье министра обороны США Дональда Рамсфелда, просто для ознакомления с размером армии США: «В настоящее время вооруженные силы США составляют примерно 2,6 млн мужчин и женщин, из которых 1,4 млн находятся на действительной службе, 876 000 гвардейцев и резервистов находятся в частях, и 287 000 - это отдельный подготовленный резерв». Отчего же США не спешат сокращать свою огромную армию, имея колоссальный ежегодный бюджетный дефицит?

Потому, что сильная армия - это необходимое условие наличия у страны Полного Государственного Суверенитета. И что не менее важно - наличие возможности лишать этого суверенитета другие страны. По своему произвольному выбору. Как США сделали с Ираком, как они сделали с Югославией.

В политике ничего не меняется, как не меняется желание мальчишек во дворе быть сильными и мускулистыми, чтобы никто не сумел их обидеть. Германия имеет маленькую армию, потому что часть своего суверенитета она «делегировала» блоку НАТО и «персонально» Соединенным Штатам. Нет у немцев военного суверенитета, поэтому нет и суверенитета дипломатического. Хотя налицо суверенитет экономический. Германская экономика крупнейшая в Европе, а ВВП страны самое крупное в еврозоне. Так почему Берлин отправляет своих солдат в Афганистан? Потому, что не может этого не делать. Что там забыли немецкие солдаты? Талибы угрожают безопасности Германии? Нет, причина другая. США и Великобритания под очередным надуманным предлогом вторглись в страну, имеющую очень важное стратегическое положение. Афганистан граничит с Пакистаном, со Средней Азией (читай - с Россией), с Ираном, с Китаем, а через небольшой кусочек пакистанской территории - и с Индией. Находясь там, американцы имеют возможность создавать сложности сразу нескольким своим геополитическим противникам. Именно поэтому сразу после прихода в Афганистан американцев и британцев производство наркотиков, искорененное было талибами, вновь началось и к тому же в совершенно новых, поистине промышленных масштабах.

Это не случайность. Наркотики - это возможность убивать молодежь России, Ирана, Китая. Наркотики - это отличный повод для установления влияния в данных странах. Это коррупция, от которой один шаг к предательству своей страны. Это налаживание связей с подонками общества, с его отбросами, готовыми за деньги не только продавать и завозить смертельное зелье, но и организовать теракт или убийство.

Интересы США нам понятны. А немецкие солдаты, что они делают в Афганистане? А итальянские? А эстонские и латвийские?

«В Афганистане погибли четверо немецких солдат».

«В Афганистане погибли два итальянских солдата, еще четверо ранены».

«Церемония прощания с погибшими в Афганистане эстонскими солдатами в субботу прошла в церкви Каарли в Таллине».

«Руководители Латвийского государства выразили соболезнования близким погибших в Афганистане солдат».

Про эстонских и латвийских солдат спрашивать не буду - тут все предельно ясно. У наших прибалтийских друзей настоящего суверенитета никогда не было и не будет. А что же Италия и Германия? Со стороны эти страны кажутся вполне самодостаточными и суверенными. Но не отправлять своих парней на бессмысленную войну, увы, они тоже не могут. Изучая историю и политику, запомните одну простую истину: наличие флага и герба ровно ничего не значит. Если какая-либо страна поступает вопреки своим интересам - удивляться не нужно. У нее просто нет Полного Государственного Суверенитета.

А теперь проведем маленький экскурс в нашу историю, чтобы понять, когда же и как мы подрастеряли наш Государственный Суверенитет. В истории России было лишь четыре реальные попытки нас его лишить. Три из них закончилась провалом. Был лишь один случай, когда суверенитет мы все же утратили: монголо-татарское иго привело к потере дипломатического и военного суверенитета. А международное признание осуществлялось путем получения ярлыка на княжение, который выдавался ордынским ханом. Признал тебя хан - ты князь, не признал, решил другого князем сделать - всё, конец власти. Ограничен был и экономический суверенитет. Платили в Орду дань, хотя часть страны лежала в руинах. На культурный суверенитет ордынцы не покушались - в душу не лезли, голову перепрограммировать не собирались. Можно было оставаться русскими. Что было делать в такой ситуации? Потихоньку восстанавливать экономический и военный суверенитет. Платить дань, развивать страну, войско усиливать. Попутно давая в зубы всем прочим, кто тоже желал «откусить» себе часть нашей земли и независимости. Так продолжалось вплоть до 1480 года, когда во время стояния на реке Угре Россия вернула себе Полный Государственный Суверенитет.

Вторая попытка лишить нас суверенитета случилась во время Смутного времени. Тогда Польша и Швеция, воспользовавшись неустройством русского государства и появлением самозванцев, попытались не просто пограбить и пожечь, а посадить на русский трон иноземного монарха. Только ценой огромных усилий удалось устоять, поставив у руля государства компромиссную фигуру Михаила Романова, которая в тот момент устроила все противоборствующие группировки.

Третью попытку решил осуществить Наполеон. Этот любитель «кроить» карту Европы постоянно «нарезал» из нее новые угодья для своих родственников и послушных германских монархов. В случае победы Наполеона сложно предсказать, каким было бы будущее России и какие территории Бонапарт пожаловал бы шведам, полякам и туркам.

Четвертый поход для «изъятия» российского суверенитета провел Адольф Гитлер. Тут речь шла о полном уничтожении истории, страны и народа. О полной зачистке территории с последующим ее заселением.

Итак, как же у нас обстояло дело со всеми составляющими Полного Государственного Суверенитета в разные годы жизни страны?

Что у нас есть в 1952 году ? В этом году налицо все пять суверенитетов:

*

* дипломатический суверенитет - возможность проводить независимую международную политику мы отстояли в Великой Отечественной войне;

* военный суверенитет есть - СССР не отстает от противников, огромные усилия прикладываются для создания атомного оружия;

* экономический суверенитет есть - отменяются карточки, страна восстанавливается;

* культурный суверенитет есть; песни, ценности и кумиры все родом из России.

В 1980 году в наличии уже только четыре суверенитета:

* признание, флаг, герб и гимн есть;

* дипломатический суверенитет - возможность проводить независимую международную политику есть;

* военный суверенитет есть - СССР по-прежнему не отстает от противников, включаясь в гонку вооружений по принципу «зуб за зуб» и не придерживаясь принципа разумной достаточности;

* экономический суверенитет есть - перебои с продуктами случаются, но никто не голодает.

А вот культурного суверенитета уже нет: все гоняются за импортными шмотками, жвачкой. Запад - властитель дум. Он считается передовым, а своя страна - отсталым «совком».

Именно с потери культурного суверенитета и начинается трагедия России - СССР. Сначала мы потеряли культурный суверенитет при Хрущеве - Брежневе, потом военный суверенитет при Горбачеве. Односторонние сокращения новейших ракет, вывод войск отовсюду, прекращение действия Варшавского договора. Как следствие этого сразу, буквально моментально, испарился и экономический суверенитет. Карточки, талоны, жизнь на западные кредиты. В неизвестном направлении растворился и золотой запас СССР. Золото партии демократы искать пытались, а вот «золото СССР» даже не думали. Потому что уйти это золото могло только на Запад. Больше просто некуда.

И наконец, последним мы потеряли дипломатический суверенитет, когда судьба треугольника Ельцин - Горбачев - ГКЧП решалась не внутри страны, а за ее пределами. Но и на этом процесс разрушения не остановился. Последовавший за этим позорный роспуск СССР в нарушение всех мыслимых законов, сговор в Беловежской пуще - вот рубеж потери дипломатического суверенитета. Это дно. Когда Борис Ельцин сразу после совещания, где три политика, нарушив итоги референдума о сохранении Союза, решили его распустить, звонит и докладывает о случившемся в Вашингтон. Прямо как в игре «Как стать миллионером» - первый звонок другу!

А когда ты потерял всё - зачем тебе жить? И СССР исчезает буквально через несколько дней после того, как окончательно теряет остатки своей суверенности…

К 1992 году у нас не осталось ничего, в наличии только международное признание:

* красивый флаг, герб и признание новых - сильно урезанных - границ нашей страны со стороны Запада;

* дипломатического суверенитета нет - Россия сдает всех своих друзей за просто так - за спасибо и слова о ее неуклонном движении к демократии;

* нет военного суверенитета, мы разоружаемся в одностороннем порядке;

* экономического суверенитета нет и в помине - страна не может обеспечить себя ничем, за сущие копейки продается вся промышленность;

* культурного суверенитета нет: мы активно перенимаем чужие ценности.

Но ведь Карфаген должен быть разрушен, не так ли? Полностью разрушен. Вот и процесс демонтажа нашего суверенитета должен был быть доведен до логического конца, коим является распад страны. К концу девяностых это стало страшной реальностью: Уральская республика во главе с Эдуардом Росселем, с совершенно готовым отдельным государственным устройством; многочисленные президенты автономных республик и областей. К 1999 году у России от суверенной страны оставались только флаг, герб и признанная миром территория. Именно этот пятый суверенитет и должен был быть отобран у нас. Это распад России на мелкие государства, война и хаос. Сигнал для этого сценария - вторжение Басаева в Дагестан. Страна была полностью готова к сдаче. Но ее не сдали…

Рубеж 1999–2000 года - это начало поэтапного восстановления Полного Государственного Суверенитета. Процесс пошел в обратную сторону. То, что потеряли последним, возвращали в первую очередь. Все началось с восстановления дипломатического суверенитета, то есть со второй чеченской кампании. Право распоряжаться на своей территории самим, невзирая на мнение мирового сообщества. Это дружба с теми государствами, с которыми России выгодно дружить. Это отпор агрессору в Южной Осетии. Будем откровенны - это не грузинскому президенту дали по зубам российские войска, а стоявшим за ним Соединенным Штатам. Я своими глазами видел в репортажах с улиц Цхинвала… труп негра в натовской форме. Его показали пару раз - потом эти кадры исчезли из эфира. Военный советник, погибший в бою. Танкист. Неслучайно в советских танках, имевшихся на вооружении грузинской армии и захваченных в Цхинвале, надписи внутри машин были сделаны на английском языке…

К 2011 году у нас есть:

* признание, флаг, герб и гимн;

* частичный дипломатический суверенитет - мы вынуждены торговаться и оглядываться на США;

* военный суверенитет восстанавливается - медленно, но восстанавливается;

* экономического суверенитета по-прежнему нет.

Культурного суверенитета нет, но он восстанавливается. Словно после тяжелой болезни возвращается память и приходит понимание, как жестоко нас всех обманули «прорабы перестройки». Молодежь опять начинает гордиться своей страной. Патриотизма заметно больше, чем десять-пятнадцать лет назад, когда наши туристы стыдились признаться, что они из России. Мало? Да, мало. До обидного мало. Но это движение в правильном направлении, хотя оно и крайне медленно.

Нашей целью должен являться Полный Государственный Суверенитет России.

Как избавиться от Дефицита Государственного Суверенитета? Как же восстановить Полный Государственный Суверенитет? Выход всегда находится там же, где и вход. Мы видим, что восстановление Полного Суверенитета составляет все пять пунктов. У нас сегодня в наличии первый и (почти) второй, третий и пятый. Теперь дело за четвертым суверенитетом - экономическим. Чтобы чего-то добиться, нам нужно понять, что это такое. Нынешний мир имеет финансовую организацию. Сегодняшние цепи состоят не из железа и оков, а из цифр, валют и долгов. Поэтому путь к свободе для России, как это ни странно, лежит в финансовой сфере. Сегодня нас держат га самое болезненное место - за рубль. Как раньше зримым показателем неполного суверенитета были вражеские солдаты в наших городах, так теперь показателем поражения в них является вражеская, ничем не обеспеченная валюта. Когда нашему суверенитету угрожали вражеские солдаты, мы противопоставляли им свою русскую армию. Сегодня мы чужой, ничем не обеспеченной валюте должны противопоставить собственную русскую валюту.

Тут резонно спросить: а разве она и так не наша? Разве рубль не является нашим? Как бы помягче сказать… рубль сегодня… не вполне наш. И такое положение является главным тормозом развития нашей страны.

Давайте разбираться.

Человек во все времена являлся существом стадным - вне общества никто из нас не может существовать. Поэтому издавна люди создавали социальные формации. Первыми были общины, основанные на родстве их челнов. Дальнейшее развитие привело к появлению племен. Но с эволюцией социальных отношений подобные формации перестали справляться с функцией координирования деятельности людей, так как социум постоянно разрастался. Поэтому с течением времени племенные общины становятся государствами.

Такого рода структуры отличаются наличием власти, централизованных органов управления, правовых методов влияния на общество и т. п. Большую важность имеет внешняя характеристика стран. Если племенные общины практически не вступали во внешние отношения с другими формациями, то в современном мире государства активно взаимодействуют друг с другом. Но, чтобы страна могла быть субъектом международных отношений и признавалась бы иными подобными формациями, она должна владеть суверенитетом.

Данное явление активно исследуется с момента появления и становления демократических тенденций. Это привело к тому, что сегодня суверенитет представляет собой сложную категорию, строящуюся на собственных принципах и имеющую определенные виды.

Понятие суверенитета

Как уже указывалось ранее, государство является сложной социальной формацией. Суверенитет, в свою очередь, есть основа её непосредственного построения. Следует отметить, что это прежде всего юридическое понятие. Оно наряду с территорией, населением и властью входит в состав правового режима каждого государства в отдельности.

Суверенитет предполагает реальную независимость страны как во внутренних, так и во внешних отношениях. Следует отметить, что существует несколько тождественных понятий, которые характеризуют самостоятельность более узких социальных групп, нежели государство.

История появления термина

Принцип суверенитета или же категория суверенитета появилась в юридической науке достаточно давно. Впервые понятие было введено Жаном Боденом, политиком, жившим в XVI веке. Первоначально полная независимость государства не предполагалась суверенитетом. Категорией характеризовалась неограниченная власть сюзерена в противовес его вассалам.

То есть суверенитет - это верховная власть монарха. Такая трактовка появилась из-за специфики регулирования межгосударственных отношений в те времена. Ведь практически вся деятельность координировалась нормами согласно которым, верховным правителем признавался исключительно Папа Римский.

Признаки суверенитета

Любое юридическое явление характеризуется определенными особенностями. Именно благодаря им, можно выделить конкретную категорию как абсолютно самостоятельную. Как уже говорилось ранее, суверенитет предполагает существование независимости внешней и внутренней направленности. На основе этого можно выделить ряд ключевых признаков двух видов:

1. Внутренними признаками суверенитета признаются: верховенство власти и её самостоятельность. Первый аспект свидетельствует о безоговорочной распространенности власти абсолютно на всех лиц, пребывающих на территории государства. Верховенство в данном случае обеспечивается, во-первых, законами, а во-вторых, существованием механизма принуждения. Что касается самостоятельности то этот аспект характеризуется независимостью от влияния иных видов властей.
2. Существуют также внешние признаки суверенитета. Основным является независимость власти от иностранного влияния. Иными словами, какие-либо государства не должны координировать деятельность страны и диктовать собственные условия. В дополнение к этому существует признак законодательной монополии. Он подразумевает собой невозможность издания нормативных актов на территории определенной страны органами власти иностранного государства.

Таким образом, суверенитет предполагает полную свободу страны от любого рода влияния. Поэтому данную категорию можно охарактеризовать как сложное юридическое явление.

Суверенитет в международных отношениях

Большое значение представленная в статье категория играет в процессе взаимосвязи между странами. Она является одним из ключевых Он закреплен в большинстве современных актов, например в уставе ООН.

Суть суверенитета состоит в том, что в международные отношения могут вступать исключительно независимые государства. То есть цельные, политико-социальные «организмы», в которых превалирует законность, легитимность и независимость власти. Иными словами, независимые государства - это ключевые «игроки» международной арены.

Виды суверенитета

Представленное юридическое явление имеет несколько видовых ответвлений. Как уже указывалось ранее, классификация производится на основе размера конкретной социальной формации, которой приписывают суверенитет. В соответствии с этим, можно выделить три основных вида независимости, которые выделяются в конституционном праве многих стран, в том числе в Российской Федерации, например:

• государственный суверенитет;
• народный;
• национальный.

Первый вид характеризует независимые государства, о чем уже было сказано. В свою очередь, суверенитет народа и национальности, или же этноса, характеризуется некоторыми специфическими аспектами.

Независимость населения

Народный суверенитет предполагает народовластие. В данном случае нет ничего общего с самостоятельностью государственной структуры. Потому что народный суверенитет обуславливает свободу социума в процессе реализации и создания власти. Данная категория характеризуется двумя основными признаками, а именно:

• народу принадлежит вся без исключения власть в государстве, которую он реализует через представительные органы;
• народ имеет право реализовать власть непосредственно.

Эта категория отыгрывает значимую роль в процессе построения государства. Ведь суверенитет является основой демократии в её классическом виде. Подобное положение дел, при котором социум является главным источником деятельности страны, на сегодняшний день существует в большинстве стран. К примеру, суверенитет РФ строится, прежде всего, на верховной власти народа, который реализует её через центральные органы.

Национальная независимость

Существует такой вид, как национальный суверенитет. В большинстве случаев он отождествляется с народным, однако данные категории являются абсолютно противоположными.

Национальный суверенитет исходит из международно-правового принципа самоопределения нации. То есть любая, без исключения, этническая группа может определить собственную форму государственного правления, устройство общества, экономическую систему и т. п. Эта возможность присуща любой нации.

Суверенитет данного типа обусловлен в большей части не правом, а историческим развитием человечества. То есть в какой-то момент та или иная нация осознает свои жизненные интересы и создает квалифицированную социально-политическую структуру. В теории конституционного права считается, что суверенитет национальности дополняет государственный.

Суверенитет России

Российская Федерация на сегодняшний день является независимым и демократическим государством. Её суверенитет основывается на верховенстве власти народа и определенных юридических документах. В данном случае нужно отметить, что в России существует один ключевой документ, который регламентирует политические и правовые основы страны, в том числе суверенитет. Конституция является подобным юридическим актом.

Именно в ней содержатся положения, которые официально закрепляют независимость государства во внутренних и внешних отношениях. Большое значение также имеет декларация о суверенитете. Этим актом в свое время был закреплен выход РСФСР из Советского Союза и создание нового государства - Российской Федерации.

Возможность вмешательства

Согласно современным международным правовым тенденциям, суверенитет предполагает обязанность государства защищать свое население от любых угроз. В случае отсутствия возможности реализации этой обязанности, она будет возложена на международное сообщество. То есть в данном случае существует прямая возможность внешнего вмешательства, нарушения суверенитета государства.

Таким образом, существование любого государства обусловлено его свободой во внешних и внутренних отношениях. Это возможно только при наличии суверенитета - комплексного правого явления, изучение которого не останавливается по сей день.

Суверенитет государства – это свойство государства самостоятельно и независимо от власти других государств осуществлять свои функции на собственной территории и за ее пределами. Государственный суверенитет предполагает наличие единого правового пространства.

Признание народа в качестве источника всей власти является выражением народного суверенитета, означающего, что народ не делит свою власть ни с кем, осуществляет ее самостоятельно и независимо от каких-либо сил. Ни одна власть в государстве не может возвыситься над народом. Народный суверенитет означает полновластие народа, сосредоточение в его руках политических и экономических средств, дающих ему реальную возможность участия в управлении делами общества и государства.

Суверенитет нации выражается в возможности нации распоряжаться своей судьбой, самоопределяться в государственной, экономической, социальной и духовной сферах.

Ученые-конституционалисты утверждают, что между различными видами суверенитета существует связь и поэтому они находятся в единстве, но в то же время нельзя отрицать, и существование большого числа специфических черт, следовательно, справедливо выделение трех видов суверенитета – народного, государственного и национального.

ВОПРОС 4.Политическое и международно-правовое значение обретения суверенитета.

Международное право вынуждено считаться с общественно-политическим устройством государств, в частности с наличием органов государственной власти, правомочных выражать волю данного государства в его взаимоотношениях с другими государствами и иными субъектами международных отношений, а также с наличием общественных отношений, входящих во внутреннюю компетенцию любого государства и, как правило, не подлежащих международно-правовому регулированию. Международное право отсылает в таких случаях к правилам национального права.
В свою очередь, национальное право вынуждено считаться с наличием международно-правовых обязательств данного государства, подлежащих реализации во внутригосударственном праве, и, когда это возможно, отсылать к таким обязательствам или, чаще, трансформировать их в нормы своего национального права.
Суверенитет государства имеет международно-правовой и внутренний аспекты.
Международно-правовой аспект суверенитета означает, что международное право рассматривает в качестве своего субъекта и участника международных отношений не государственные органы или отдельные должностные лица, а государство в целом. Все международно-правовые значимые действия, совершенные уполномоченными на то должностными лицами государства, считаются совершенными от имени этого государства.
Внутренний аспект суверенитета предполагает территориальное верховенство и политическую независимость государственной власти внутри страны и за рубежом.

ВОПРОС 5. Признаки суверенного государства.

Признаки суверенитета Республики Беларусь проявляются в:

Верховенстве;

Единстве;

Независимости.

Верховенство власти проявляется в том, что она принадлежит народу (ст.3 Конституции).

Единство проявляется в наличии системы органов, составляющих в совокупности единую государственную власть.

Независимость проявляется в том, что государственная власть самостоятельно реализует свою внутреннюю и внешнюю политику, имеет свою территорию (ст.9 Конституции). В стране имеются собственные действующие вооруженные силы, существует институт гражданства (ст.10 Конституции), денежная и финансово-кредитная системы. Символами государства являются государственный герб, гимн, флаг.

Суверенитет Бога – Часть 3

Бог Библии – Суверенный Бог

Псалом 134

5	Я познал, что велик Господь , и Господь наш превыше всех богов.
6	Господь творит всё, что хочет , на небесах и на земле, на морях и во всех безднах;

Это местописание наглядно свидетельствует о Суверенитете Бога. Кто может противостоять Его воле? Никто! Бог Суверенен и всемогущ.

Давид говорит о Боге, Которого он знает, и отмечает Его величие, превосходство, независимость, всемогущество, самостоятельность, одним словом, Его Суверенитет.

Знать Бога – это знать, что Он Суверен. Только те, кто знают Бога, как Суверенного Господа, в действительности Его знают.

Мир отказывается принять Суверенитет Бога. Его не устраивает этот факт, что Бог есть Бог Суверенный и независимый.

Изучение темы о Суверенитете Бога производит очень интересный результат: По мере того, как человек больше познаёт об этом атрибуте Бога, для него открывается в большей мере Величественность своего Господа и то, насколько он мал сам.

à Именно, в этом смысл слов Иоанна Крестителя: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоан. 3:30).

* Бог открывается Своему народу, как Суверенный Бог.

Рассмотрим 3 момента :

1) Библейская истина о Суверенитете Бога. (Бог Библии – Суверенный Бог).

3) Суверенитет Бога и спасение.

1) Библейская истина. Библия всегда выражает и открывает факт Суверенитета Бога.

- Что такое суверенитет? Суверенитет - это атрибут Бога. Бог Суверенный, потому что Он: всемогущий, свободный, верный. Суверенитет – это абсолютный авторитет. Бог создаёт, Бог определяет, Бог устанавливает, Он руководит, Он ведёт, Он защищает; Бог делает то, что хочет, когда хочет, где хочет, с кем хочет. Суверенитет – это Божественное совершенство , в силу которого Бог есть Бог . В се аспекты совершенства Бога проявляются, ведут и совпадают в одном существенном факте: Бог - Владыка. Он Суверенный Бог.

Бог в Своём Суверенитете всегда действует в контексте Своего совершенного характера и атрибутов Своих. Например : Хотя Господь Бог является Суверенным Богом:

Он всегда действует с любовью, потому что Бог есть любовь.

Он всегда действует с милосердием, потому что Бог милосерден.

2) Свидетельство Библии о Суверенитете Бога.

Библия по существу написана , для того, чтобы ответить на вопрос: Кто является Владыкой?

(1-е Тимофею 6)

15	которое в своё время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
16	единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

(Современный перевод) «которое откроет в назначенное время Тот, Кто наш единственный и благословенный Повелитель, Царь царей и Господь господствующих».

В Библии представлен Суверенитет Бога, как центральная тема всех её книг . Часто говорим, что Библия – это история нашего спасения, или план нашего спасения, но это не верно. Правильно будет сказать: Библия – это Слово Бога, которое открывает нам Суверенитет Его во всех шестидесяти шести книгах. (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, Псалмы, Пророки, и весь Новый Завет – Евангелия, Послания Апостолов, Откровение.).

Бытие : Бог – Владыка всего творения. Бог один решил сотворить всё и всех. только потому, что Он так захотел.

«в начале сотворил Бог небо и землю». (Бытие 1:1)

«и сказал Бог: «Да будет свет». И стал свет». (Бытие 1:3)

Исход : Бог вывел Свой народ из Египта, согласно Своей цели; и повёл его в Ханаан.

Левит : Здесь Бог определил каким образом будут покланяться Ему, приближаться к Нему и служить Ему.

Числа : Бог вывел из Египта – 600 000 человек, умерли в пустыне – 600 000 человек, вошли в обетованную землю – 600 000 человек.

Второзаконие : Закон, который Я дал отцам, Я утверждаю и для сыновей.

Иисус Навин : Бог говорит: «Я Владыка». И Я ввожу Свой народ в землю, которую Я определил». Господь взял и выгнал людей и народы, которые там жили.

Пророк Даниил :

«Всевышний владычествует над царством человеческим и даёт его, кому хочет». (Дан. 4:22)

Новый Завет : Евангелия - Господь Иисус Суверенно принял самый низкий образ – образ раба.

(Фил. 2:7, 8)

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба , сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;

8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной .

Откровение : Говорит о небесном поклонении.

« аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель ». (Откр.19:6)

* Таким образом:

1) В Библии мы видим Суверенитет Бога в сотворении . Он – Владыка творения. Откровение 4:11 говорит, что на небе поклоняются пред Ним, потому что Он Творец: «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, ивсе по Твоей воле существует и сотворено».

2) В Библии мы видим Суверенитет Бога в истории человечества . Суверенитет Бога - Какая эта великая истина ! Суверенный Бог находится в славе Своей, сидит на троне Своём. И Он контролирует, направляет, руководит всей программой мира , чтобы ход мира соответствовал Его цели и Его воли.

3) В Библии мы видим Суверенитет Бога в спасении .

«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». (Иоанн.8:36).

Это значит, что только когда Христос действует в твоей жизни, и освобождает тебя, ты свободный. Потому что только Владыка Господь освобождает . Если нет, ты раб. От чего Иисус освобождает ? От какого рабства? От трёх оков рабства: собственное «Я», мир, плоть.

Итак, о факте Суверенитета Бога свидетельствует Библия, всё творение, всё дышащие, всё, что стоит, история человечества, Церковь Иисуса Христа. Факт Суверенитета Бога доказан существованием всего созданного Творцом, и тем, как всё Им стоит. Это доказано историей, жизнью и ходом человечества. Этот факт доказан существованием и жизнью Церкви Иисуса Христа на земле; жизнью искупленных кровью Единородного Сына Божьего Иисуса людей. Это доказано как историей прошлого, так и исполнением настоящего времени. (Доказывается всем, что ныне происходит). И доказано уже открытой и нам известной по Библии историей будущего. (Потому что для Суверенного Бога будущее – это уже история).

3) Бог Суверенен в вопросе спасения .

Спасение - это результат действий Суверенного Бога, Который в Своём Суверенитете определяет спасти человека, и в Своём Суверенитете устанавливает план нашего спасения.

Необходимо смотреть на Его спасение, как на суверенное действие Суверенного Бога. В этом заключается основное значение нашего спасения – Суверенный Бог, Который не имеет нужды, Который ничего и никому не обязан, Который абсолютно совершенный и Достойный Владыка, спасает нас недостойных людей.

Спасение не было предусмотрено в момент, когда человек согрешил. Спасение было установлено, потому что Бог захотел его установить. До сотворения мира, прежде чем начали измерять время , Владыка Господь сказал: «Буду спасать человека». Наше спасение было решено « ещё до начала времени».

(2Тим.1:9 ,10)

9	спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен ,
10	открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие.

à До того, как Бог сказал: «Да будет свет» , уже Им было сказано: «Да будет крест» . И Бог спасения послал Своего Сына в мир.

(Гал.4:4 ,5)

4	но когда пришла полнота времени , Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5	чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

* Что такое крест Иисуса Христа ? Крест есть исполнение Суверенного плана Бога, для того, чтобы все спаслись. (Для того, чтобы некоторые спаслись? Нет. Для того, чтобы все спаслись).

Бог не хочет смерти грешника. «Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?». (Иез.18:23).

Суверенный Бог в Своём Суверенитете прощает и спасает беззаконника, который раскаивается: « Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию . ». (2Петра 3:9).

- Какой прекрасный Господь! В Своём Суверенитете даёт нам Своё Евангелие, чтобы мы жили. Потому что Суверенный Бог есть Бог бесконечной любви.

- Ты, кто сегодня ещё не спасён . Почему думаешь плохо о твоём Боге? Посмотри и оцени Его волю по отношению к тебе. Его воля есть Суверенная воля Суверенного Бога.

- И Он поднимает крест в ответе на грех человека и как решение на грех человечества.

- И наш Господь был поставлен на этом кресте. Он был поставлен между небом и землёй. Библия иллюстрирует это так: « Он был презрен и умален пред людьми » , т.е. Люди над Ним насмехались, и даже друзья покинули Его. Но не только люди Его оставили, Его Отец оставил Его, Отец покинул Его.

- Почему? Ответ на этот вопрос один единственный. И его можно получить только там, у ног этого креста. Подойдя с верой к кресту поближе получаем ответ: «Господь возлюбил тебя»! и «Он решил отдать Самого Себя и страдать ради тебя» .

- Господь, но почему Ты умер на этом кресте ? Это есть главный вопрос. Вот ответ: Иисус сделал на этом кресте всё необходимое для того, чтобы человек был спасён, и жил.

* Какое есть состояние человека ?:

1) « мертвые по преступлениям и грехам своим» (Еф.2:1). Поэтому Суверенный Бог, не просит, он требует, повелевает всем и повсюду, чтобы они покаялись:

(Деян.17:30,31 ).

30	Итак, оставляя времена неведения , Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31	ибо Он назначил день , в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.

В чём заключается неведение людей? Незнание того, Кто есть абсолютный Хозяин всех.

2) По природе - люди непослушны . Они неспособны повиноваться Богу. Люди непослушны не потому, что они не слушаются, люди не слушаются, потому что они не способны быть послушными.

- А Суверенный Бог что сделал ? Он совершает дело чрезвычайно великое. (1П.1:2) « избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится». Иисус приходит и даёт нам способность, силу , (речь идёт о силе Его благодати), чтобы я сделал то, что реально я не могу без Его помощи и содействия. Иисус даёт веру , чтобы я верил, и благодать , чтобы через неё текла жизнь Бога, которая находится только во Христе Иисусе, Он - единственный наш посредник между Богом и человеком. Роль Святого Духа огромна. Именно Он ведёт меня ко Христу. Написано: «Если кто во Христе, тот новое творение…» . И Бог дарит мне, в своём Суверенитете, жизнь вечную, которая находится во Христе, чтобы я имел во мне жизнь Иисуса.

Теперь Иисус стал для меня – собственным жизненным опытом и переживанием моим. Я получаю обещание Иисуса : Тот, кто уверует в Сына Божьего, обретает вечную жизнь. « Верующий в Сына имеет жизнь вечную , а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. ». (Иоанн.3:36). Бог, в Своём Суверенитете, дарит во Христе Иисусе по незаслуженной благодати жизнь вечную.

Если Суверенный Бог в Своём Суверенитете прощает и спасает беззаконника, то в чём заключается самый большой вопрос : Веришь ли ты сему ?

(Иоанн.11:25, 26 )

25	Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
26	И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему ?

(Современный перевод) «Иисус сказал: Кто уверует в Меня, будет жить и после смерти, и всякий, кто живёт и верует в Меня, никогда не умрёт. Веришь ли ты в это ?».

* Итак :

- Библия утверждает, что Бог Суверенен. (Я не должен сомневаться в этом). Библия также говорит мне о доказательствах (о фактах) Суверенитета Бога. Если ты верующий ты должен быть уверен в том, что сегодня и сейчас действует Суверенитет Бога в твоей жизни, в жизни других; действует здесь, где ты сейчас, и действует там, где тебя нет в данный момент. Сегодня и сейчас действует Суверенитет Бога в спасении людей по всему миру. И тоже действует здесь.

Спасение грешника особым образом свидетельствует о Суверенитете Господа Бога над всеми живущими на земле людьми. Если ты спасённый , это значит, что Бог оставил в тебе четкую и глубокую метку Своего Суверенитета. Ты хорошо знаешь, что Бог тебя спас, когда у тебя не было никакого права на это. И всё произошло исключительно потому, что Бог смиловался над тобой. И даже сейчас, именно Суверенный Спаситель (не ты) продолжает хранить реальность твоего спасения. « Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости». (Иуды 1:24).

- Твой внутренний мир - не есть твой мир, это мир Суверенного Бога в тебе. Ты знаешь, что Его мир владычествует в тебе. Ты чувствуешь Его мир и покой в тебе. Всё это происходит и держится действием Суверенитета Бога.

Ты имеешь доступ к престолу благодати; и даже сейчас можешь войти к Нему. « Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи ». (Евр. 4:16). (Современный перевод) «Имея такого Первосвященника, мы свободны приблизиться к благодатному Божьему престолу, дабы получить благодать и обрести милосердие, которые помогут нам во времена испытаний». Знаешь почему ? Потому что Бог в Своём Суверенитете изменил свой престол суда на престол благодати . И Бог приглашает тебя войти, и ты можешь идти к Нему со смирением и с большой радостью в глубине души. Потому что: «нет уже никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе, живут, под воздействием Его суверенной благодати, не по плоти, но по духу. (Рим.8:1).

* Какой есть самый важный пункт? Как дойти до этой точки? Как добраться до этого?

- Ответ : Нужно личное познание распятого Господа, распятого Иисуса за тебя, креста Христова. Именно, это познание производит в тебе сознание ответственности по отношению к Господу . Оно побуждает к компромиссу с Богом . Оно зажигает огонь внутри сердца . Оно производит в тебе твёрдую приверженность к Богу , до такой степени осознания, что у тебя есть завет с Богом, и у Бога есть завет с тобой.

- «Любовь Христа объемлет нас (обязывает, заставляет, вдохновляет)…». Слово объемлет очень точно выражает действие Суверенитета Бога. Оно означает, что Бог Своей любовью ко мне, доказанной на кресте, управляет мною настолько, что я не смогу не принимать решения и не взять на себя конкретное обязательство. Какое обязательство ? Компромисс заключается в том, чтобы жить не для себя, но для Того, Кто умер на кресте за нас, и сейчас жив, потому что Иисус воскрес.

(2Кор.5:14,15)

14	Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
15	А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

Именно действие Суверенного Бога дает нам познание любви Христова к нам, посредством Его креста. Познание любви Христова ко мне лично производит духовное оживление и обновление в собственной жизни . Это есть то, что называют в теологии – возрождение души.

- Иисус распятый - это точка опоры, чтобы обнаружить и понять (познать и разуметь) великий Суверенитет Бога . Суверенитет, окруженный Его любовью, Его благостью, Его миром, Его радостью, Его утешением, Его милосердием, Его славой, Его могуществом….

А ты осознаёшь свою реальную нужду? Если да, то попроси, твёрдо уповая на Господа, от всей души твоей, и всем разумом твоим, и несмотря на то, что Господь – Суверенный и Владыка, Он протянёт руку Свою к тебе и спасёт тебя, и ты будешь жить, чтобы поклоняться Ему в красоте Его святости, любя и воспевая Его Суверенитет полной благодати.

- «Кто будет веровать, говорит Писание, и креститься, будет спасён; а кто не уверует, будет осуждён». Тот, кто верит в Иисуса Христа и крещён водой во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, будет спасён, но кто отвергнет Иисуса Христа и не поверит в Него, будет осуждён. Это есть Суверенное постановление Владыки, и определение неба: преклонись перед Ним, признай Его и повинуйся Ему. Да благословит тебя Господь. Аминь!

Давайте встанем перед Суверенным Богом! Бог имел этот Суверенный план любви к нам во Христе Иисусе, Его Единородном Сыне. Бог хочет, чтобы ты понял кто Он такой, и кто мы такие. Есть благословенная цель у Бога, желая показать нам Свой Суверенитет. Чтобы вести нас, чтобы мы были водимые Богом . «Ибо все водимые Духом Божиим – сыны Божии». (Рим.8:14).

Псалом 23

7	и войдет Царь славы !
8	Кто сей Царь славы? - Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани.
9	Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы !
10	Кто сей Царь славы? - Господь сил, Он - царь славы.

- «и войдет Царь славы». После великой победы креста и воскресения, открылись двери вечные перед Иисусом, перед Господом сил , чтобы вошёл Суверенный Царь славы в небесное царство Боже, где находится Его вечный Суверенный престол. Но сегодня, если ты откроешь двери твоего сердца, Иисус – Царь славы и Суверенный Господь войдёт в твою жизнь, и сделает твоё сердце троном Своим, во славу Свою. Хвала Ему и слава! Аллилуйя! Аминь!