Правила элегантности: секреты стиля итальянок. Жизнь в Италии: у итальянцев совсем другие приоритеты в жизни

Какой бы небольшой нам не казалась Италия , по своей насыщенности и колориту она превосходит многие страны мира, имеющие гораздо большую площадь. И речь идет не только о количестве исторических мест, заложивших огромный пласт во всемирной истории. Страна наполнена вкусами, красками, красивыми лицами, искрящимися улыбками и смехом даже по пустякам. Любому делу итальянец отдает все силы, всю душу: если танцы, то до изнеможения; если ужин, то с тысячей блюд в кругу большой компании; если послеобеденный сон, то до самого вечера. В этом и определяется насыщенность, даже наполненность каждого дня жителя страны.

И пусть я прожила в Италии всего пять месяцев, за такой короткий промежуток времени я сумела немного понять северный и южный стиль жизни итальянцев; что особенно дорого, стала чуть-чуть разбираться в кухне, винах и диалектах, и на все сто прониклась культурой.

Каждый хоть раз путешествоваший россиянин знает, что иностранцы знают или думают, что знают всё о "великой и могучей". Стереотипы, вроде медведей на улицах и водки на завтрак уже не смешат и даже не задевают, настолько мы к ним привыкли. Италия также полна противоречий, в связи с ярлыками, которые мы нещадно навешиваем на типичного жителя этой страны. Не скажу, что все из них беспричинная ложь, но уж точно к каждому не относятся. Я не была исключением: также, как у всех, у меня были некоторые представления о стране, и самым интересным было подмечать, что им отвечает, а что совершенно не вяжется с ними. Свои наблюдения я понемногу записывала, а уже по приезду, в тоске по прошедшему времени, попыталась анализировать.

Первое и самое удивительное. День за днем я была наполнена потрясающими эмоциями, какой-то невесомостью. Пыталась анализировать, что мне так нравится, что рождает приятное чувство. Для кого-то такое проживание вполне типично, я же, человек, в основном, пессимистичный, стараюсь отслеживать дни в приподнятом настроении, чтоб в последующем повторить. Звучит диковато, знаю.

Скажу сразу, такой причины я не нашла. Точнее, я не смогла определить одну единственную вещь, которая делает из меня счастливого человека. Если визуализировать, что происходило внутри, выйдет - разноцветный калейдоскоп. Нет! Поняла! Камушки на побережье, яркие, разнообразной формы, они красивы в общем пейзаже. Их омывает волна за волной, цвет их становится ярче, брызги блестят на солнце. Подними один, положи на ладонь, и будет скучный одноцветный булыжник.

Вообще, выражение «счастливый человек» насыщено пафосом, каким-то грозным эпитетом кажется, звучит, как нечто преувеличенное, «человек в возвышенной форме». Если произносишь такую номинацию, да если еще и к себе отнесенную, становится неловко. Вон, вся страна мучается, силится совладать с проблемами, а ты что? От счастья сияешь. Но это только здесь, на родине, и вот почему. В Италии люди рождаются априори счастливыми, в России - априори несчастными. Такая уж у нас особенность - страдать, когда складываются все факторы - погода, нестабильность экономики, и прочее, мы их приписываем к себе. На полуострове же - грустить нет причин. И это не значит, что они избавлены от проблем. Всё дело в отношении к жизни. Можете не верить, но называть себя счастливой девушкой было так просто. Без повода, вне зависимости от времени суток или окружающей компании. Самое любопытное то, что окружающие понимающе кивали, будто читая мои радостные мысли, улыбались в ответ, принимая в свою общину людей в вечно приподнятом настроении.

Итальянцы - счастливая нация. И это правда. Для них чувство собственного комфорта стоит на первом месте. Они не любят спешить и жить по правилам (это не касается еды, но тут уже дело в культе, о чем позже).

Второе, что хотелось бы упомянуть, и что не может не радовать, - итальянские мужчины. Их действительно много. И все, в основном, непростительно красивы. Я понимаю, что красота - дело вкуса, но тут иная загвоздка. В России действует стереотип: женщина - красивая, мужчина - сильный. Сейчас стандарты меняются, но все-таки факт остается фактом. Итальянец же следит за своим внешним видом, одевается стильно, поддерживает свое тело в форме. Что примечательно, с возрастом внимание к своему внешнему виду возрастает.

Девушки, кстати, могут позволить себе быть не такими опрятными, как противоположный пол. Не исключаю варианта, что связано это с течением феминизма, набирающим обороты в Европе, но я в своей голове представила все иначе. Процентное соотношение мужчин и женщин в Италии, в среднем, равно 70/30. Им особенно стараться не надо (если вы понимаете, о чем я).

Насчет мужчин в отношениях, включается еще один стереотип. Укрепилось мнение, что итальянцы горячие и страстные, вспыльчивые и в любой ситуации жутко эмоциональные. Было бы неверно сказать, что это не так, потому что по сравнению со сдержанными, чаще всего, нами, русскими, они действительно больше жестикулируют. Более того, в каждом регионе, помимо специфического диалекта, есть своя азбука жестов на все случаи жизни. Но характеры северного и южного итальянца имеют различия сродни разным нациям. Связано это не только с погодой (по нашим меркам, в Италии вообще зимы не бывает, но для них есть разница - Туринские +5 или Римские +12 в январе), но и с образом жизни. Что близко жителю Милана , может быть совсем не по душе сицилийцу.

Свободное время, рабочий график, отношения к противоположному полу - вещи индивидуальные, и касаются обычаев, которые укрепились в этой местности. К примеру, сиеста, послеобеденный перерыв в работе, может длится порядка 4-5 часов на юге страны, когда как на севере некоторые учреждения ее избегают, продолжая работу после часового перерыва на обед. Южные итальянцы не воспринимают опоздание на 30-40 минут, как что-то смертельное; на севере же транспорт приходит в соответствии с расписанием (есть исключения, как, например, транспортные забастовки, устраиваемые регулярно). Это иллюстрирует стиль жизни. Внутри страны бытует мнение, что на севере некогда распыляться на лишние эмоции. Северные итальянцы более сдержанные и дипломатичные, южные - шумные и расслабленные, если это можно так назвать. Но в некоторых вещах жители разных регионов найдут точки соприкосновения.

К примеру, патриотизм. Будучи в России, как я уже писала, у меня были некоторые представления об Италии. Страна находится в Европейском союзе, участница Шенгенского соглашения. Что подразумевает открытые границы и единый удобный для деловых отношений и путешествий английский язык. Что, очевидно, означает свободное говорение на языке. Не-а, не тут-то было. Может, относительно других стран, так оно и есть, но не в Италии. Эти люди настолько влюблены в свой полуостров и его историю, что не видят смысла в изучении других культур. Итальянцы поистине болеют за свое государство и считают его чуть ли не самым главным в мире. Да, есть некоторые проблемки, но они не дают повода благоговеть перед чужими обычаями и тем более языками. Лучший отдых - на побережье своей страны, лучшая музыка - исполненная местными певцами, лучшие фильмы - снятые итальянскими режиссерами. История итальянской республики - важнейшая среди других государств. Рестораны иностранной кухни совершенно не популярны среди этих патриотов, ведь итальянская кухня превосходит любую другую! Исключение - блюда, приготовленные мамой.

И тут стоит упомянуть еще об одной вещи, типичной для любого итальянца. Об их привязанности к семье. Родственные узы и семейное благополучие каждый родившийся здесь ставит во главе своих жизненных ценностей. Оттого, зачастую, в домах живут по нескольку поколений, бизнес делится между родственниками, главные праздники справляются только в фамильном кругу. В этом нет никакой обязанности, просто так итальянцы живут по собственному выбору. Очень мило, правда? По началу удивительно видеть, как взрослый самостоятельный детина просит совета у мамы по самым примитивным вопросам, но в какой-то мере это подкупает. Выглядит очаровательно, а ведь кроется за этим неразрывная и такая необходимая для нации связь поколений.

Если итальянец говорит о планах провести выходные с семьей, ему никто не будет противоречить или убеждать в иной альтернативе. Есть такие нерушимые вещи, как родственные узы, что мы уже выяснили, и время приема пищи. Или даже, точнее, способ ее приготовления. В определенный сезон и время суток. Короче говоря, культ еды - это про итальянцев.

В какой-то момент проживания в теплой стране, мне даже показалось, что от нас, русских, испокон веков что-то скрывают. Такое умозаключение родилось в сравнении и противопоставлении. Нас учат: завтрак - самый главный прием пищи, он должен быть плотным; обед же должен состоять из двух блюд, первое, по русскому определению, - это суп; ужин же - самый легкий, чтобы подготовить организм ко сну и чтоб проснуться без тяжести в желудке. Вроде бы, так учили не только меня. Теперь сравним с итальянскими обычаями. Завтрак нужен только для того, чтоб проснуться, обычно это кофе и бриошь. Вас никогда не будут кормить кашами, омлетами, яйцами. Далее обед. Если завтрак зависит от времени подъема, то остальные приемы пищи должны соответствовать четкому расписанию (общему по всей стране). Обед не случается раньше полудня и не продолжается после двух-трех часов дня. Ужин же типичный итальянец не станет готовить раньше семи вечера, и уж этой трапезе отведен весь вечер. Обычно, и обед, и ужин одинаковы по плотности, совмещают в себе пасту, как первое блюдо, и что-нибудь дополнительное из местной кухни. Приемы пищи сопровождаются обязательным холодным напитком, на десерт подаются фрукты, а завершаются они черным крепким кофе. В период между обедом и ужином открытого кафе или ресторана не сыщешь, а зачем - это ж время не для еды. Кофе - пожалуйста, кондитерская - всегда открыта. И вот тут вступает главное сомнение, что нас дурят. Итальянцы считаются гурманами, так? Видимо, не спроста, если, имея такие привычки в еде, они остаются в форме без проблем с пищеварением. Но дело, наверное, не только во времени трапезы. Готовить «абы что» они не привыкли. Более того, в то время, как мы, русские, случалось, собирали все пожитки из холодильников и лепили из того, что было, на общей кухне, глаза у бедных аборигенов лезли на лоб, отвлекая от запекания в духовке своего такого привычного блюда, известного нам только по рекламам ресторанов. Каждый прием пищи - это ритуал. Без шуток.

Следующее, что примечательно для итальянской жизни, - это отношение к животным. В частности, к собакам. Ни на одной двери на входе в общественное место вы не найдете значок, запрещающий посещение вместе с питомцем. В супермаркете в одном продуктовом ряду можно встретить чихуахуа, наблюдающего за хозяйкой, а в следующем овчарку, сонно провожающую взглядом раскладку мяса на прилавке. Такое отношение к животным не разжигает в них агрессию, как могут опасаться некоторые, такое воспитание с самых первых дней дает собаке осознание, да и другим людям, что она друг и помощник человека. Они не лают без причины и не бросаются с приветствиями или, наоборот, ради защиты. Попросив погладить чужого любимца, вам в большинстве случаев ответят разрешением, а пес понимающе будет вилять хвостом, не выпуская из вида хозяина. Уборка после выгула также ведется, это для хозяев не составляет проблем. Чтоб уж говорить о внешнем виде окруженных любовью и партнерством животных, выглядят они так, что сам позавидуешь такому уходу. Я, как неизлечимый собакофил и песолюб, была этому несказанно рада.

Замеченные особенности и полученные знания по крупинкам составляют впечатление о людях и о стране в целом. Даже не так. Твое собственное отношение к этим вещам создает уникальный образ теплой страны. Которая, кстати говоря, не такая уж и теплая. В Италии нет вечного лета, как многие себе представляют. За короткий промежуток времени я была очевидцем жуткого ливня, который за несколько дней наводнил реки, мой зонт чуть было не погиб в схватке со штормовым ветром, а снежные склоны гор Пьемонта напоминали, что зима в Италии тоже существует. Неописуемо здорово, познавать мир через погружение в чужую культуру, ломать стереотипы и срывать ярлыки. По началу скучать по родине и искать сходства и различия, а потом раствориться в новом стиле жизни, ставшем привычным. Узнавать местных людей, которые кажутся чудными, но постепенно заметить те же свойства в себе. И наконец, почувствовать ежедневное непрекращающееся и нерушимое ощущения счастья, даже не подумав о причине, способствующей его появлению. Ведь для счастья не нужна причина, теперь я это знаю.

1. Итальянцы невероятно суеверные и это отражается в их поведении просто повсеместно
2. Несчастливое число у них 17, а вовсе не 13
3. При этом в Италии есть день защиты черных кошек. Похоже, им сильно достаётся от суеверных.
4. Итальянцы - истинные любители сыров! Они тратят на покупку пармезана и ему подобных более 25% ежемесячного бюджета.
5. Скажите - неправда? Например, по статистике, во Франции и Германии сырам предпочитают мясо и копчености. Организация Assolatte указывает на то, что сыр является основным компонентом продовольственной корзины большинства жителя Bel Paese.
6. Мировая, и в частности, российская география для итальянцев очень запутанный вопрос. Большинство из них так до сих пор ничего и не поняли о том, кто когда-то входил в Советский Союз, кто из него вышел и кто стал после его распада независимым государством. Ситуацию еще больше усложняют страны бывшего соцблока. Для простоты они называют всех подряд русскими. Ну, или в крайнем случае Est Europa. А российские города! Встречаются даже те, кто думает, что Ленинград - это вообще бывшее название Москвы! А Сталинград! Большинство из них не знают, что сегодня этот город называется Волгоград. Так вот, единственное, что я могу объяснить знакомым итальянцам - рассказать сколько километров от моего города до Москвы. Правда, потом сразу следует вопрос: "Это в Сибири?"
7. Итальянцы буквально помешаны на росте, у них даже есть поговорка Altezza - metà bellezza (высокий рост - уже половина красоты).
8. Итальянцы очень разные. Чем ближе к югу, тем люди добрее, приветливее, добродушнее и... больше шумят. Впрочем, как и у нас.
9. Итальянцы очень темпераментны! Это совершенно не клише и не заблуждение, это правда. Итальянские мужчины совершенно не понимают, как их русские собратья могут так спокойно, без интереса, взирать на всю ту красоту (русские женщины), что проплывает перед их глазами каждый день.
10. Жители разных регионов Италии зачастую могут не понять друг друга - настолько сильно могут отличаться их диалекты.
11. Читая по-итальянски просто недопустимо проглатывать звуки, двойные согласные, читать "А" вместо "О" - вас просто могут не понять.
12. При всём этом, в общении в сети или в СМС тоже используются сокращения и к этому быстро привыкаешь. Например, "х" = для, "6" = ты есть и т.п.
13. В итальянском языке нет среднего рода. Только мужской и женский.
14. В итальянском языке есть заимствованное слово русского происхождения intellighenzia, унаследовавшее наше произношение и значение.
15. В 30-40-е годы 20 века Бенито Муссолини пытался очистить итальянский язык от иностранных слов. В футболе «гол» стали называть «meta», а сам футбол – «calcio», переименовали также персонажей мультфильмов: Дональд Дак превратился в «Paperino», а «Микки Маус» - в «Topolino» .
16. Самое длинное итальянское слово – precipitevolissimevolmente, оно состоит из 26 букв и означает «очень быстро».
17. Все музыкальные термины пришли в другие языки из итальянского, среди них фортепиано, соната, ария, примадонна, адажио, сопрано, маэстро.
18. Еще существуют итальянцы, которые не понимают никакой другой язык, кроме своего диалекта.
19. Итальянцы уверены, что у них самая лучшая кухня в мире. Точка.
20. Наш любимый салат оливье в Италии называется insalata russa (русский салат).
21. Из русской кухни все слышали об икре и водке. Практически никто не знает, что такое гречка, малосольные огурцы, творог и сметана.
22. постепенно тонет. И с её посещением надо поторопиться
23. К Венецианцам относятся не только люди, которые проживают в Венеции, но и жители соседних островов (около 30 тысяч человек), и люди проживающие в материковом пригороде Венеции – Местре.
24. В ноябре 2009 году группа горожан собралась и похоронила Венецию. Дело все в том, что численность населения Венеции резко уменьшилась до 60 000 человек. Через Большой канал к палаццо, где заседает администрация, проплыла гондола с гробом, накрытая венецианским флагом. Так же была проведена целая церемония с надгробными речами.
25. Самая дорогая недвижимость в Италии – это Венеция. Там самые дорогие квартиры и проживание.
26. В Венеции людей хоронят на острове-кладбище Сан-Микеле. Периодически каждые 7-10лет останки эксгумируется и помещается в колумбарий. Тем самым освобождаются места для других.
27. Количество гондольеров в Венеции остается неизменным - их 425.
28. В честь Венеции названа Венесуэла. Путешественники под предводительством Америго Веспуччи, увидев дома индейцев, стоявших на сваях, назвали страну в честь Венеции.
29. На многих старых зданиях Венеции можно встретить символ святого Марка в виде льва, держащего книгу. Если книга открыта, то во время постройки здания в Венеции было мирное время. Если закрыта, то Венеция находилась в состоянии войны.
30. Ежегодно Венецию посещают 18 миллионов человек, а в день сюда приезжают 50 тысяч туристов, чтобы погрузиться в очарование этого города.
31. В Венеции нет канализации! Все отходы смываются в каналы два раза в день с приливами, что и объясняет следующий интересный факт: профессиональных сантехников в Венеции насчитывается только 20 человек!
32. Большинство домов построено на сваях из российской лиственницы. Как известно это дерево почти не портится в воде.
33. В Венеции родились знаменитый любовник Джакомо Казанова, путешественник Марко Поло и композитор Антонио Вивальди.

6 июня 1997 года сицилийская полиция арестовала Пьетро Альери, второе по значению лицо в местной мафии. Тридцативосьмилетний Альери, на протяжении последних восьми лет скрывавшийся от правосудия, был захвачен в своем загородном доме, в нескольких километрах от Палермо. В подполе дома обнаружили церковь - с алтарем, мраморной балюстрадой, дарохранительницей, изображениями Тайной Вечери, Святого Августина, Мадонны, почитаемой в близлежащем городке Миличия. В ларцах хранились сотни фигурок святых, в том числе десять - Святого Михаила Архангела, покровителя полицейских. В доме нашли также множество духовных книг; две из них - «Жизнь пилигрима» (перевод двух анонимных произведений, написанных в одном из русских монастырей в середине прошлого века) и «Исповедь» Святого Августина - лежали на ночном столике хозяина.

Полиция арестовала также падре Марио Фриттитту - священника прихода Калса в Палермо, который «по совместительству» отправлял службу в той подпольной церкви.

Сообщение об обстоятельствах двойного ареста вызвало в Италии дискуссию о взаимоотношениях церкви и мафии. Ведь «Синьорино» («молодой синьор» - так называли Альери за особое щегольство в одежде), окончивший гимназию при архиепископской семинарии в Палермо и лицей при семинарии в Монреале, начал свою мафиозную карьеру как киллер, затем весьма успешно занимался наркобизнесом и наконец сменил Тото Риину на посту главы «Капитула» (высшего арбитражного органа в случае конфликта или при необходимости согласования действий между различными мафиозными «семьями»). Как уживались в его душе Евангелие и насилие? Был ли прав ли падре Фриттита, утверждая, что всего-навсего пытался наставить Альери на путь истинный и ни в коей мере не являлся пособником его преступлений?

Чтобы читатель мог составить собственное мнение об этих проблемах, попытаемся напомнить ему - в самых общих чертах - историю сицилийской мафии, рассмотреть внутреннюю структуру и ритуалы этой организации (а также родственной ей калабрийской ‘ндрангиты) и, наконец, проследить изменение позиции церкви по отношению к «людям чести», как именуют себя сами мафиози.

Мафия - взгляд извне

«Одна курица решила стать членом мафии. Она пошла к министру мафии, чтобы получить у него письменную рекомендацию, но он сказал ей, что мафии не существует. Она пошла к судье мафии, но и он сказал, что мафии не существует. Наконец, она пошла к градоначальнику мафии, но он также сказал, что мафии не существует. Тогда курица вернулась в курятник и на вопросы своих товарок отвечала, что мафии не существует. И тут все куры подумали, что она вступила-таки в мафию, и стали ее бояться».

В процитированном отрывке из книги Луиджи Малербы «Башковитые куры» обыгрываются два реальных факта. Во-первых, о внутренней структуре мафии люди, посторонние ей, до самого последнего времени почти ничего не знали. Можно по пальцам пересчитать случаи, когда в руки властей попадали какие-то документы о внутренних делах мафии (члены этой организации записей принципиально не ведут). Случаев же, когда арестованный мафиози выдавал своих сообщников, практически не было. А это значит, что мафия - не просто преступная организация, но общество, спаянное железной дисциплиной и имеющее свою, достаточно сильную идеологию (как иначе объяснить, что у них отсутствует феномен «предательства», известный во все века, во всех враждующих армиях?). Во-вторых, молчало и население - побуждаемое к тому, конечно, страхом, но также и необходимостью (в экономически отсталой Сицилии, бедствиями которой остаются крайняя нищета и безработица, люди предпочитают не восставать против «хозяев жизни», но искать их покровительства), и тем, что отчасти разделяет (или до недавнего времени разделяло) идеологию мафиози. Понятие омертэ, которое приблизительно можно перевести как «поведение, достойное мужчины» и которое подразумевает прежде всего неразглашение секретов своей «семьи» (клана, нации) чужакам, было впитано с молоком матери не только «людьми чести», но и большинством их соотечественников - ведь Сицилия на протяжении веков оставалась окраиной иноземных империй и ощущает себя «падчерицей» даже в сегодняшней Итальянской республике.

Мафия родилась на западе Сицилии (в треугольнике, вершинами которого можно считать города Палермо, Трапани, Агридженто) в самом начале XIX века, в эпоху владычества Бурбонов. Тогда сицилианские аристократы не имели других источников доходов, кроме своих земель - их не приглашали ко двору, а в армии французы предпочитали использовать швейцарских наемников. Работать же на земле не позволяла дворянская честь. Земли стали сдавать в аренду. Арендаторы (по-итальянски они назывались габеллотти) обзаводились собственными вооруженными отрядами, выколачивали из крестьян подати, обеспечивали их послушание и вскоре сделались первыми предпринимателями в здешних местах - владельцами мельниц, прессов для оливок и винограда, ростовщиками и, одновременно, реальной военной силой. После объединения Италии (многие габеллотти присоединились к Гарибальди) их влияние только усилилось. В апреле 1865 года префект Палермо маркиз Филиппо Гвалтерио впервые употребил в официальном донесении слово «мафия», а уже в мае 1875 года заместитель префекта Палермо кавалер Сораньи писал министру иностранных дел: «Мафия (… эта огромная организация… которая распространилась на весь социальный организм и, действуя противоположными методами запугивания и покровительства, пытается подменить собою публичную власть…) имеет ныне большую силу, нежели правительство и закон».

С конца XIX века представители мафии начинают занимать важные должности в местных органах власти - коммунальных и провинциальных.

Примерно тогда же окончательно формируется «стиль жизни» мафиози. Они завоевывают огромный авторитет в обществе. Так, дон Витторио Галэ, глава мафиозной «семьи» Монреале, человек, на счету которого было 39 убийств, ежедневно отправлялся по своим делам в обыкновенной конке и каждый спешил уступить ему место - подобного уважения не оказывали даже пользовавшемуся той же конкой монреальскому архиепископу.

У мафиози вошло в обычай оставлять на месте преступления особые следы: они вкладывали в рот убитого камень, рассыпали на его груди плоды кактуса. Начались кровавые «вендетты», войны между «семьями», в ходе которых не щадили даже двенадцатилетних подростков.

В начале XX века, вместе с волной итальянских эмигрантов, сицилийские мафиози попали в Америку (первые сведения об этом относятся к 1915 году), где основали «дочернюю» мафиозную структуру, «Коза ностру», не порывая, однако, связей с «семьями» на родине.

Фашистское государство не желало терпеть рядом с собой столь мощную организацию, и в октябре 1925 года Муссолини назначил префектом Палермо Чезаре Примо Мори, дав ему четкие указания искоренить мафию. За три года, пока Мори оставался в должности префекта (в 1929 году он вынужден был уйти в отставку по возрастному цензу), мафии был нанесен страшный урон. Тысячи мафиози предстали перед судом и были осуждены; среди них - синдики и другие представители коммунальных органов власти, священники и адвокаты, запятнавшие себя связью с преступной организацией. Впервые государство стало осуществлять целенаправленную политику борьбы с мафией. Однако после отставки Мори такая политика быстро сошла на нет.

10 июля 1943 года на Сицилии высадился англо-американский десант. Во время проведения этой операции большую помощь союзникам оказали местные мафиози, а также их итало-американские соратники - прежде всего Счастливчик Лучиано и Вито Геновезе (прототип дона Вито Корлеоне, героя знаменитого романа Марио Пьюзо «Крестный отец» и одноименного фильма Фрэнсиса Форда Копполы). Многие факты свидетельствуют о том, что на всем протяжении Второй мировой войны сицилийская мафия активно занималась шпионажем в пользу англо-американцев. Как бы то ни было, летом 1943 года союзники назначили синдиком Муссомели мафиози Генко Руссо, а синдиком Виллальбы - мафиози Калоджеро Виццино . Мафиози устанавливали личные связи с представителями местных органов власти, их дети становились адвокатами, врачами, священниками и, занимаясь профессиональной деятельностью, оказывали многочисленные услуги своим сородичам.

Такое понятие, как «национальный характер», особенно явственно ощущается во время пребывания за границей. Невольно возникающее чувство, что люди, живущие в разных странах, — другие, непохожие, различно реагирующие на одни и те же явления, по-разному ведущие себя в общественных местах и даже внешне отличающиеся друг от друга, наводит на мысль о существовании особенностей, присущих народам, населяющим нашу планету.

Бесспорно, изучение проблемы национального характера — процесс очень сложный, ведь этот самый характер нельзя ни потрогать, ни измерить. Он проявляется скрыто и незаметно: в отношении к окружающему миру, в манере поведения, в способах общения, в склонностях и пристрастиях, в образе жизни, в традициях и привычках. И все же, попытаться понять другие народы, проникнуться тем, что составляет их характер, душу, почувствовать тайну их земли чрезвычайно важно. Ведь понять, как правило, означает и принять. А поэтому давайте попробуем. И начнем с итальянцев.

Италия всегда манила к себе путешественников. Любители искусства, романтики, художники, паломники, гурманы, знатоки моды, туристы-обыватели стремились сюда каждый со своими целями — прикоснуться к прекрасному, поклониться христианским святыням, отвлечься от житейской суеты, удовлетворить взыскательные вкусы, наконец, просто чтобы иметь возможность, вернувшись домой, небрежно обронить в беседе: «Когда я был в Италии…»

Эта страна, щедро раскрывая свои сокровища и делясь тайнами бытия, была и остается для окружающего мира своеобразным магнитом. Она редко разочаровывала. Восторженное преклонение — вот то чувство, которое вызывала она у своих поклонников. Для большинства посетителей это — огромный музей, где каждый камень освящен историей, в каждой деревенской церкви есть свой шедевр живописи, каждая развалина — античная, а творения великих мастеров небрежно рассыпаны по всей ее территории. А еще — божественная по красоте природа. Не случайно в Италию приезжали за исцелением люди с нервными расстройствами и разбитыми сердцами. Целебным считается не только климат, но и ни с чем не сравнимая атмосфера умиротворения и радости.

Но в то же время эта страна — и не музей, и не картинная галерея, и не загородная вилла. В ней живут люди и имеют дерзость считать ее своей. Но если сама Италия вызывала и вызывает безусловное восхищение, то отношение к итальянцам сложное. От вернувшихся из путешествия частенько можно слышать жалобы на «нечестных итальянцев», продавших им втридорога плохой товар или накормивших их недоброкачественным «традиционным» обедом. Туристические места обычно заполнены теми, кто делает на многочисленных посетителях деньги и отнюдь не считает зазорным идти на разного рода уловки, а порой и обман. Не вдаваясь в рассуждения об особенностях массового туризма, вызвавшего к жизни в современной Италии множество проблем, отметим, что в таких условиях говорить о знакомстве с народом и его характером не приходится. Итальянцы, как таковые, были и остаются практически незнакомыми армии многочисленных поклонников своей страны.

По сей день распространены обвинения в отсутствии какого-либо права современных итальянцев считать себя наследниками античной и даже средневековой культуры, сам факт их проживания на древней земле как называли, так и продолжают называть случайностью и недоразумением. И здесь уместно было бы вспомнить мысль одного из русских путешественников середины XIX века относительно того, что важнейшей особенностью Италии является ее «народонаселение, которое живет на местах древних римлян, не имея ни малейшего права назвать их своими предками, точно как в забытом дворце управитель помещается в самых комнатах владельца…».

Бесспорно, современные итальянцы не являются прямыми потомками древних римлян. Но, вне всякого сомнения, они — их прямые наследники и не просто живут на древней земле, они впитали вместе с воздухом, водой и солнцем дух ушедших эпох.

Итальянские города в большинстве своем находятся на месте древнеримских и даже более древних поселений, жители страны до сих пор пользуются дорогами, проложенными еще в незапамятные времена, бережно сохраняя их названия. Живая и ощутимая история сопровождает итальянца всю его жизнь.

Актеры сами, итальянцы и других вовлекают в игру. Причем в самых неожиданных местах. Как известно, итальянские церкви, являющиеся хранительницами сокровищ культуры, разбросаны по всей стране, иногда находятся в незаметных маленьких деревушках. В них устремляются толпы туристов в надежде увидеть шедевры Джотто или Фра Анджелико. А найдя, наконец, наталкиваются при входе в церковь на такое объявление: «Посетителей любезно просят найти духовность в произведениях искусства, находящихся в этой церкви»…

Слава и красота страны сыграли злую шутку с народом, ее населяющим. На фоне великих творений культуры и искусства реальные люди, живущие повседневной жизнью, как-то теряются и проигрывают, создавая ненужную помеху и принижая своим бытовизмом окружающую красоту.

В Италии государственные учреждения, открывшись в 9 утра, в 10 уже пустеют — все в баре, в 11 — все опять там же, за непременным кофе, ну а в 12 — законное время обеда. Спустя два часа во многих местах начинают говорить «добрый вечер!», видимо, намекая на то, что рабочий день скоро заканчивается. Таков привычный ритм итальянского утра, таковы особенности жизни. Жизни простой и понятной, где есть друзья, родственники, вкусная еда, любимые напитки, щедрость солнца, — жизни, которая приносит радость и удовольствие.

Но если этот привычный ритм по какой-то причине сбивается, тогда, подобно карточному домику, рушится все — мир, покой, счастье. Таковой была реакция итальянцев на трагические события 11 сентября 2001 года. Во многих европейских странах, в том числе и в Италии, был введен режим повышенного контроля. Во Франции, например, стали с энтузиазмом закручивать гайки — аэропорты и другие ключевые пункты наполнились вооруженными отрядами, вводившими в испуг мирных обывателей, а различные учреждения усилили бюрократические строгости. Так, автору этих строк не сдали в аренду машину под тем предлогом, что названный ею номер телефона зарегистрирован на другую фамилию (каким образом были получены эти странные сведения о далеком московском номере, выяснить так и не удалось). В Англии же практически ничего не изменилось: нарядные полицейские все так же любезничали с туристами, спасали кошек, застрявших на вершинах деревьев, и переводили через дороги старушек, облаченных в ярко-розовые костюмы...

В Италии напряженность ощущалась везде и во всем. В маленьком курортном городке полицейский, сладко попивавший свой бренди и наслаждавшийся обсуждением местных новостей с барменшей, мгновенно изменился в лице и утратил всю радость жизни, обнаружив в углу двух незнакомцев. Что делать и как реагировать на эту ситуацию, было совершенно непонятно: межсезонье — любители природы уже уехали, а лыжники еще не приехали — в городе только свои. Кто же это такие и каковы их намерения? Все в них было странно — говорят на диковинном языке, но не японцы, пьют утром чай, но не англичане, набрали много еды на завтрак, но не немцы. Лишившийся покоя страж порядка так и ходил по пятам за странной парочкой до их отъезда из города, не решаясь ни проверить документы (повода-то нет), ни оставить их одних без присмотра...

Служащий в банке, администратор в гостинице, девушки в турбюро, даже продавец в магазине — все имели напряженный растерянный вид, исподлобья присматривались ко всем незнакомцам и... ничего не предпринимали. Неуверенность и, как следствие, утрата привычной жизнерадостности — вот то настроение, которое преобладало в итальянском обществе как реакция на чрезвычайные обстоятельства. Привычный мир рухнул, новые роли и образы были непонятны, и уж во всяком случае, не веселы, и это была уже не игра, а суровая действительность. Правда, к весне кризис в настроении был преодолен и жизнь более или менее вошла в привычную колею. По крайней мере, внешне...

Ни карьера, ни деньги сами по себе, ни труд, ни политика не важны так для итальянца, как получение удовольствия. Это и хорошее вино, и вкусная еда, и красивая женщина, и общение с другом, и уличный или семейный праздник. Именно эти вещи имеют первостепенное значение, составляют смысл и придают значение жизни. Может быть, именно поэтому итальянцев нередко, и н

Характер и жизнь итальянцев состоит из парадоксов и противоречий. Знаменитые на весь мир оперные певцы и — грубые, крикливые голоса жителей. Классические идеалы силы и здоровья — и плохие воины. Сильно развитый индивидуализм — и царство толпы. Одна из самых совершенных в Европе систем переработки мусора — и грязные улицы. Культ семьи — и крайне низкая рождаемость...

Этому народу трудно, почти невозможно, дать емкую и краткую характеристику, однозначные эпитеты не удерживаются за итальянцами. У итальянца каждая отличительная особенность характера успешно уживается со своей противоположностью.

Важной составляющей итальянской натуры является стремление сохранить «bella figura» (дословно — «прекрасная фигура»). Ближайшим по значению русским эквивалентом этого понятия будет выражение «держать фасон», хотя оно и не передает всю гамму оттенков понятия итальянского. Это — особый кодекс норм и принципов внешнего поведения, крайне важный для народа, жизнь которого постоянно протекает на публике. Прежде всего он включает в себя манеру одеваться. Одежда должна быть красивой во всех жизненных ситуациях. Никогда итальянка не позволит себе выйти на улицу (даже в соседний магазинчик за хлебом) небрежно одетой, в спортивном костюме или старом домашнем платье.

Страсть итальянцев к стильной и богатой или выглядящей богато одежде давно стала поводом для шуток. Шикарные меховые манто никого не удивляют — на улице декабрь! И неважно, что температура не опускается ниже +12°, все равно это зима. Сегодня, когда весь западный мир охвачен борьбой против ношения натурального меха, когда лисий воротник в большинстве стран вызывает косые взгляды, а в некоторых случаях и агрессивные действия, итальянки уверенно щеголяют в мехах и считают это хорошим тоном, ведь это красиво и богато. Италия — единственная, пожалуй, страна в Европе, где женщины предпочитают брюкам юбки. С юбками гораздо эффектнее смотрятся дорогие чулки и элегантные туфли. Спортивного же типа костюм — исключительно для занятий спортом, причем непременно самый модный и разный для каждого вида. Один из наблюдателей итальянской жизни насмешливо отмечал, что в Италии настоящий лыжный бум произошел тогда, когда в продаже появились красивые современные обтягивающие лыжные костюмы.

Дурным тоном в Италии считается ходить по улице с пластиковым магазинным пакетом. Сумка, даже для покупок, должна быть элегантной и сочетаться с одеждой.

Стремление выглядеть «на высоте» относится не только к одежде, но и к манере держаться на публике. Крайне важно показать окружающим свою уверенность, решительность, отсутствие слабости и сомнений. Столь любимая русским рефлексия неприемлема для итальянца. Все должны видеть, что ты — хозяин своей жизни, даже если на самом деле ты весь состоишь из комплексов. С этим связаны и многие особенности поведения итальянцев, на первый взгляд кажущиеся проявлением невоспитанности. Автомобилист, объехавший хвост пробки и ставший первым на светофоре, вызовет, конечно, естественное раздражение, но и уважение тоже. Если в Англии пролезть куда-нибудь без очереди равносильно самому страшному преступлению перед обществом, то в Италии это — показатель решительности и твердости характера. Один из путеводителей по Италии, не без юмора, советует читателям, которые хотят вести себя как настоящие итальянцы, никогда не показывать свое незнание по какому-либо вопросу; не ходить в магазин в тренировочных штанах и футболках с надписями, не уступать дорогу пешеходам на узкой улице; не заговаривать с незнакомцами; не позволять обогнать себя во время езды на машине; не выказывать гнев; не общаться на равных с обслуживающим персоналом.

Ни карьера, ни деньги сами по себе, ни труд, ни политика не важны так для итальянца, как получение удовольствия. Это и хорошее вино, и вкусная еда, и красивая женщина, и общение с другом, и уличный или семейный праздник. Именно эти вещи имеют первостепенное значение, составляют смысл и придают значение жизни. Может быть, именно поэтому итальянцев нередко, и несправедливо, упрекают в лености.

Марк Твен, путешествовавший по Италии, со свойственным ему резким юмором писал: «У здешних жителей только и дела, что есть и спать, спать и есть; порою они немного трудятся — если найдется приятель, который постоит рядом и не даст им уснуть... Обыкновенно они работают, не надрываясь, часа два-три, а потом предаются ловле мух... В них нет ничего почтенного, ничего достойного, ничего умного, ничего мудрого, ничего блестящего, но в их душах всю их глупую жизнь царит мир, превосходящий всякое понимание! Как могут люди, называющие себя людьми, пасть так низко и быть счастливыми?»

Повсеместно распространенным является убеждение, что итальянцы прекрасные любовники. Идея эта импонирует как туристам, приезжающим в Италию, так и им самим. Наигранная страстность поведения только укрепляет это представление, а стремление сохранить за собой эту репутацию заставляет итальянцев поддерживать имидж. К тому же здешней культуре действительно присуще особое отношение к женщине, хотя и довольно противоречивое. С одной стороны, в обществе существует культ сильного мужчины, хозяина дома, который не может унизиться выполнением традиционно женских обязанностей по дому или любовными страданиями. Женщина же должна знать свое место как до, так и после брака — таков идеал итальянских мужчин. С другой — как это нередко бывает в подобных ситуациях, на самом деле безраздельной хозяйкой в семье является женщина, которая может позволить себе все — капризы и желания, причуды и требования.

Женщиной принято восхищаться и не скрывать этого. Причем восхищаться итальянцы будут любой — некрасивой, красивой, старой, молодой, глупой, — не делая никаких исключений. Женщина здесь действительно имеет возможность быть в центре мужского внимания, чувствуя себя желанной и восхитительной. Пусть это игра, но игра, которая тайно нравится даже самым отчаянным феминисткам. Не отсюда ли пошел образ страстного итальянца, распространенный на политкорректном Западе, где мужчины уже не позволяют себе откровенных знаков внимания к посторонним женщинам.

Секрет успеха настоящего итальянского мужчины хорошо раскрывают многочисленные комедии. Сначала откровенное приставание со стороны героя привлекают к нему внимание героини, затем успех закрепляет его очевидно наигранное полное к ней невнимание и снисходительность к ее бурному кокетству, и после небольшой размолвки новая наглая выходка героя навсегда покоряет ее сердце. При этом мужская дружба — превыше всего, и герой скрывает от окружающих свою постыдную слабость — серьезное увлечение особой женского пола, врет, обманывает, а в конце концов так заигрывается, что зритель (не итальянский) вообще перестает понимать, где правда, а где розыгрыш...

«Весь мир — театр, в нем женщины, мужчины — все актеры…» Шекспир никогда не был в Италии, но часто делал ее местом действия своих произведений, а их героями — итальянцев. Эта фраза из его комедии, пожалуй, как нельзя лучше определяет важнейшую черту итальянского характера. Итальянец играет всегда — он постоянно на сцене, если, конечно, есть (как и положено в театре) публика и зрители. Поведение, стиль общения, речь, манера одеваться — все подчинено внутренней логике игры.

Кто-то считает, что определяющую роль здесь сыграли многочисленные завоевания, приучившие притворяться и сделавшие игру второй натурой. Кто-то — что «виновата» окружающая среда, ведь живя среди исторических памятников, как среди декораций, люди привыкли ощущать себя частью театрального действия. А может, свою роль сыграли традиции карнавальной культуры, с течением времени постепенно смешавшие розыгрыш и явь.

Так или иначе, но никто не отдается игре с такой страстностью и искренностью, как итальянец. Он всегда в образе: работника, семьянина, друга, посетителя бара — и всегда стремится довести этот образ до совершенства. Роли должны быть обозначены и званием, и костюмом. В Италии принято обращаться к человеку по его должности, к педагогу (от школьного учителя до университетского лектора) — «профессор», к врачу — «доктор» и так далее. Ношение формы — не менее важно, ведь это тоже часть образа. На рейсовом кораблике на озере Комо матросы в очень жаркую погоду снимали фуражки и вешали на специальный крючок, отправляясь пить кофе в служебном помещении, но непременно надевали их в момент швартовки, иначе они бы уже не соответствовали роли.

Причем наигранность итальянца абсолютно естественна, а игра всегда серьезна. Простой пример. На длительных морских маршрутах, как известно, обычно принято проводить «учения» по отработке мер безопасности в случае аварии. Так вот, учения, проводимые итальянцами на регулярном маршруте Барселона — Генуя (заметим, время в пути — всего одна ночь), напоминают драматический спектакль. Проводятся они утром следующего за отплытием дня (то есть незадолго до прибытия в порт назначения) и, как вы понимаете, не имеют никакого смысла, но от этого вовсе не теряют своего величия. Участвовать в учебной тревоге заставляют всех — и инвалидов, и старцев, и малолетних детей — никакой предлог не является причиной для освобождения. «Эвакуация» пассажиров проводится со всей ответственностью: солидные мужчины в форме взволнованно переговариваются по рации, их юные помощницы-стюардессы мужественно сохраняют спокойствие в деле «помощи» пассажирам. Ни курить, ни отходить в сторону, в том числе и по острой необходимости, не разрешается.
Игра персонала настолько искренна и самозабвенна, что в конце концов недоумевающие пассажиры (не итальянцы) начинают всерьез опасаться, не случилось ли действительно что-нибудь страшное…

Естественным апогеем театральности итальянцев являются знаменитые итальянские карнавалы, проходящие не только в Венеции, но и во многих других городах. Венецианцы целый год готовятся к празднику, создавая костюмы-шедевры. Костюмы эти неповторимы, они из года в год разные и представляют собой истинные произведения искусства: это и одеяния разных эпох, с исторически выдержанными, по книгам проверенными особенностями, и литературные персонажи, и ультрасовременные композиции, и психологические построения. Костюм не просто носят, его обыгрывают, серьезно входя в образ — будь то дож или куртизанка, груша или палач. Ведь карнавал — отнюдь не туристическая уловка, это — настоящий праздник, и прежде всего для самих итальянцев.

И все же излюбленное место действия итальянского спектакля жизни — улица. Здесь можно и себя показать, и представление посмотреть. Столики итальянских кафе и баров стратегически расставляются на улицах так, как будто это ряды в театре, чтобы можно было спокойно наблюдать за тем, что происходит вокруг. Места на «балконе» традиционно занимают пожилые женщины (на юге непременно одетые в черное), проводящие там большую часть дня, наблюдая за происходящим вокруг и криками обмениваясь впечатлениями об увиденном. За порядком присматривают (нельзя сказать, что наводят его) карабинеры, как правило, стоящие группами и так же живо обсуждающие происходящее вокруг. На улицах кишит пестрая толпа, все громко разговаривают и, как в немом кино, видимо, для того, чтобы всем было понятно, о чем, собственно, идет речь, передают суть разговора с помощью выразительной мимики и энергичных жестов. Если, устроившись за столиком с чашечкой кофе, некоторое время понаблюдать общение итальянцев внимательно и не торопясь, вскоре начнешь понимать, что происходит вокруг. Надо только учитывать, что все чувства, эмоции и реакции на события, как и в любом уважающем себя театре, сильно преувеличены. Крики мужчин и их отчаянная жестикуляция не означают ссоры, они просто обсуждают вчерашнюю вечеринку. Жаркие поцелуи и восторженные приветствия двух женщин отнюдь не свидетельство того, что они не виделись несколько лет, скорее всего, расстались они накануне, просто разыгрывается мизансцена «приветствие».

В итальянских городах, особенно небольших, приняты «la passegiata» — традиционные вечерние прогулки перед ужином. Люди надевают нарядные одежды и выходят на улицы пройтись перед едой. Обычное место действия этого вечернего представления — центральная улица или площадь города, которая до такой степени наполняется народом, что останавливается движение. Ничего особенного не происходит: все здороваются, разговаривают, обсуждают мелкие местные (итоги матча между городскими футбольными командами) или крупные государственные (футбольный матч между региональными командами) события, разглядывают друг друга. Так повторяется каждый вечер, но стороннему наблюдателю кажется, что люди на улицах давно не видели друг друга, настолько радостно и оживленно проходит эта прогулка.

Традиции уличной жизни остаются неизменными на протяжении столетий. Один русский помещик наблюдал их в свое время в Милане: «…Днем все окна закрыты, на улицах почти нет никого. Как жар сваливает, открываются окна; люди выходят из своих домов, а вечером большая улица Corso, кажется, di porta Venezia, полна народа гуляющего, сидящего у кофеен за столиками с бокалами мороженого и прохладительных напитков и беседующего со всевозможными возгласами и телодвижениями. Езда по улице в это время прекращается; тротуары и самая улица превращаются в многолюдные салоны, и все кишит жизнью самою полною и самою разнообразною».

Удивительно тонкий эстетизм и врожденное чувство вкуса крайне свойственны итальянцам. Это проявляется во всем — красивой одежде, гармоничной мебели, в высокохудожественном оформлении витрин. В самом отдаленном уголке страны можно встретить магазины, чьи интерьеры сродни произведению искусства. Обшарпанные и полуразвалившиеся на первый взгляд жилища прячут в своих недрах шедевры современного интерьера. Маленькая придорожная закусочная поразит тонко продуманным дизайном.

К такому удовольствию, как еда, итальянцы относятся крайне серьезно и со всей страстью. Еда здесь не просто принятие пищи, гастрономические изыски, обилие и разнообразие — это важный и очень ответственный процесс, в котором значительно все: и порядок, и время, и обстановка, и настроение. Ни место, ни цена в этом случае значения не имеют: и дорогой изысканный ресторан, и маленькая скромная пиццерия, и деревенская траттория — все живет и играет по одним общим правилам. Единственное исключение — это заведения в местах скопления туристов. Можно оправдать итальянцев: не только жажда наживы движет ими — какой смысл тратить божественное искусство приготовления пищи на жалких людей, которые могут потребовать макароны на гарнир к мясу, съесть сыр на закуску или в холодный день выпить перед едой виноградной водки.

Чтобы получить удовольствие от итальянской еды, нужно расслабиться и отдаться на волю случая и помнить, что хороший хозяин ресторана или кафе всегда немножко насильник. Надо быть готовым к тому, что на вашу просьбу принести бокал красного вина вам твердо ответят: «только белого и не меньше пол-литра» (еще бы, ведь вы заказали морепродукты). Интересно, что хозяин готов идти даже на финансовые потери, лишь бы выдержать ритуал. Самый искренний ужас напишется на лице официанта, бросающегося, как в воду к утопающему, к клиенту, если он видит, что тот по неопытности пытается посыпать пармезаном пасту с трюфелями: «Нет, этого нельзя делать! И никакого масла! Там его уже достаточно!» И в этих вопросах итальянцам можно верить: обед, составленный по их рекомендации, превзойдет все ожидания. Даже французы, эти мировые кулинарные снобы, в вопросах еды тайно отдают пальму первенства итальянцам, видимо, им самим для совершенства не хватает серьезности и страстности.

Не менее трепетно итальянцы относятся и к напиткам. Что, где, когда и с кем пить — здесь правила незыблемы. Взрослые и сильные мужчины ранним субботним утром в барах сжимают в руках хрупкие фужеры с жидкостью нелепого малинового оттенка, в будний же день это будет итальянский вариант шампанского — просекко (как тут не вспомнить папановских «аристократов и дегенератов»). За едой — непременно вино, причем желательно соответствующего ей цвета. После еды неизбежен диджестив, для правильного пищеварения — виноградная водка граппа или что-то еще, столь же крепкое. Итальянцы пьют весь день, но при этом среди них крайне редко встретишь пьяных.

И причин тому много. Во-первых, пьяный человек не может держать себя с должным достоинством, а это очень важно для итальянской культуры поведения. Во-вторых, пьют итальянцы не с радости или горя, не для того, чтобы расслабиться или снять напряжение, не для общения, не для дури, а для вкусовых ощущений в качестве части приема пищи, для удовольствия. Трое крепких приятелей вечером в ресторане вполне могут не допить все вместе одну бутылку вина. Здесь нет жадности и поспешности, а есть свой ритуал, который важнее алкогольного эффекта. Именно поэтому только в Италии можно встретить в барах на автострадах объявление, сообщающее, что в целях повышения безопасности на дорогах продажа алкогольных напитков свыше 21° крепости не осуществляется между 22 часами вечера и 6 часами утра. Неважно, что в это время его и так никто пить не будет: и дань европейским антиалкогольным тенденциям отдали, и своих сограждан не обидели.

Любопытное явление представляет собой итальянский бар. Это не просто помещение, где выпивают случайные люди, это особый мир: место сбора знакомых и близких людей, где можно пообщаться, обменяться новостями, себя показать и, наконец, выпить.

Представьте себе такую ситуацию. Часов 10 утра, жизнь вокруг уже кипит вовсю. В крошечный бар забегают посетители, чтобы быстро, прямо у стойки (это и дешевле, и дает возможность пообщаться сразу с большим числом людей) выпить свой любимый утренний напиток. Бармен, уже не спрашивая кому и что, наливает: беспрестанно разговаривающей элегантной дамочке — крепкий кофе, влетевшему из соседнего ресторана повару в белом колпаке — бокал вина, неторопливому полицейскому — коньяк, серьезному мужчине в строгом деловом костюме — странную бурду неопределенного зеленоватого цвета. Привычный ход обычного утра нарушается лишь дважды: продавец из соседнего магазинчика, мучающийся головной болью — то ли простыл, то ли вечером поздно вернулся с крестин, — вместо обычного коктейля просит горячую воду с выжатым в нее целым лимоном, что вызывает бурное обсуждение и энергичную жестикуляцию окружающих. Второе событие оказывается еще серьезнее: в баре появляются двое мужчин огромного роста в форме охранников и с оружием на боку, не спеша выпивают по стакану и исчезают, а через минуту появляются еще двое, и ситуация повторяется. Все разъясняется легко и быстро: в соседнем банке разгружают большую партию денег, вот охрана и пользуется свободной минуткой. А минуток таких за день накапливается немало.

Старое и новое уживаются в Италии бок о бок, контрастируя друг с другом, но не взаимно исключая. Именно этот неповторимый стиль жизни, а главное — удивительный характер итальянцев, их по-детски ясное восприятие мира и создают то очарование удивительной страны, которое трудно выразить словами, невозможно передать, но перед которым так трудно устоять.

Подлинным центром Вселенной для итальянца является его семья, причем семья в широком смысле слова. Она — основа его существования, в ней он может быть самим собой, не стыдясь своих слабостей. Особенно трепетное отношение отмечается к матерям и детям. Итальянские мужчины дольше других европейцев живут под крылышком у своих матерей. Даже создав свою семью, они продолжают сохранять тесную связь с родительским домом. В итальянском языке одним из самых популярных восклицаний является Mamma mia! (сравните русское «Мамочки!»), которое во многих других культурах невозможно представить. В минуту отчаяния или страха вряд ли немец воскликнет «Mutter!», или француз —«Maman!», или англичанин — «Mother of mine!»

Что касается детей, то их не просто любят, ими восхищаются, их балуют, им поклоняются и позволяют делать все что угодно. Один западный журналист выразил свое отношение к этому кратко и емко: «В следующей жизни я хотел бы быть итальянским младенцем».

Чаще всего общение происходит на улицах или в барах. Каждый занимает свое, отведенное ему место, и смешение не происходит не потому, что оно невозможно, а потому, что это никому не нужно.

Общаются итальянцы всегда и везде, причем разговаривают громко, эмоционально, так, как будто их долго держали взаперти, не позволяя раскрыть рта. На родине они так естественны, что разговоры сливаются со стуком колес в поезде, гулом мотора в автобусе, шорохом ветра на улице. Но, например, в Англии итальянцы сразу бросаются в глаза шумностью, страстностью и несмолкаемыми разговорами. Говорят одновременно все, иногда даже непонятно, слышат ли они вообще друг друга. Ситуации могут быть самыми неподходящими, например в спортивном комплексе, где каждый занимается на своем тренажере, не переставая разговаривать с соседями. Или в рейсовом автобусе, мчащемся по узкой горной дороге, водитель которого ни на минуту не умолкает и еще и подтверждает свои слова решительными жестами. И лучше не стараться выяснить, о чем они разговаривают, это, как правило, разочаровывает…

Общество зачастую делится и по половому, и по возрастному принципу: мужчины уединяются для серьезных разговоров о футболе и женщинах, женщины — о делах семейных, так же вместе собирается поболтать молодежь. Старики сидят на лавочках, наблюдают и обсуждают происходящее, даже дети разделяются на группки из мальчиков и девочек.

Общительность итальянцев отнюдь не означает их открытость. С незнакомцем, иностранцем просто так никто не разговаривает. Если, например, в Германии или Англии принято чисто из вежливости перекинуться словечком в лифте, в очереди или в поезде, то в Италии подобное поведение одобрения не вызовет. Зато если итальянец сочтет вас своим другом, то можете считать, что проблем у вас в этой стране больше нет. Дружба для него — дело святое, в том, как итальянцы относятся к своим друзьям, есть даже что-то очень юное и наивное. Характерно, что члены мафиозных группировок называют друг друга amici, или друзья (и, кстати, не признают слова мафия), предать же друга просто невозможно.

Говорят итальянцы, как и положено артистам на сцене, не только громко, но и очень четко, выговаривая все звуки. Они всегда поправят иностранца, неправильно употребившего слово или название. Продавцы, официанты, портье, все они — с дотошностью хорошего учителя укажут на вашу ошибку, причем сделают это настолько машинально и естественно, что не возникнет и тени обиды.

Анна Павловская, доктор исторических наук, профессор

Италия - это единственная страна, являющаяся одновременно твердью западного христианства, колыбелью мировой культуры и защитником европейских ценностей. Вклад этого государства в развитие современного европейского сообщества трудно переоценить, если вспомнить только мощь Римской империи или эпоху Возрождения. Удачное географическое положение, мягкий климат, социально-экономический статус страны и менталитет населения - всё это создаёт постоянный приток мигрантов в Италию. Как же отличается жизнь русского мигранта?

Италия: национальная самобытность и уровень жизни страны

Уровень социально-экономического развития

Социально-экономическое положение страны является одним из самых стабильных в Европе и находится примерно на одном уровне с Францией и Испанией. Численность коренного населения составляет 58 млн человек и имеет тенденцию к старению. Но несмотря на непростую демографическую ситуацию, продолжительность жизни граждан страны является одной из самых высоких в Европе, возможно, благодаря знаменитой средиземноморской кухне. В экономической сфере Италии успешно развивается аграрное направление: выращивание твёрдых сортов пшеницы, риса, томата, оливок и других культур. Но поистине мировую известность приобрела машиностроительная промышленность, что подтверждается такими автомобильными марками, как Alfa Romeo, Fiat, Maserati и Ferrari.

Италия стремится к развитию экономики во многих направлениях, что подтверждено уверенными позициями страны в обработке золота, выращивании хлопка, развитии электронной и станкостроительной производственных сфер.

Жизнь итальянцев: особенности, плюсы и минусы

Уровень жизни среднестатистической семьи

Уровень ежегодного дохода обычной семьи, при двух работающих её членах, достигает 30 000 евро, что является достойным показателем для Европы. Большинство итальянских семей снимает жильё, выплачивая около 500 евро в месяц, но в крупном мегаполисе эта цифра может вырасти до 1 тыс. Помимо съёма жилья, необходимо также рассчитывать ежемесячные расходы на жилищно-коммунальные услуги: обслуживание дома, уборка, вывоз мусора и т. д. Средняя зарплата итальянца колеблется в районе 1 200 евро в месяц.

Интересным фактом для россиянина может стать обязательная уплата налога за имеющийся телевизор или радиоприёмник в размере 110 евро в год.

Медицинские услуги

Одно из важных социальных достижений Италии - бесплатная медицина. При этом уровень обслуживания и лечения имеет очень высокие оценки, что обеспечивается контролем со стороны Правительства. В стране существуют оплачиваемые лекарства и диагностические мероприятия, но их достаточно мало. Если же итальянцу потребуется помощь стоматолога, то ему всё-таки придётся заплатить за этот вид услуг. Около 1 тысячи евро в год семья тратит на дантиста. Стоит отметить, что если итальянцы хотят получить услуги скорой помощи, то они обращаются в частные клиники для обеспечения повышенного качества лечения. Обычное наблюдение у врача-терапевта или лечение хронических заболеваний ограничивается услугами государственных больниц.

Питание и повседневные бытовые товары

По приблизительным оценкам, средние ежемесячные расходы итальянца на пищу достигают 165 евро. Этот показатель является достаточно скромным в сравнении с другими европейскими странами. Около 40 евро в месяц житель тратит на покупку различных бытовых и моющих средств, белья, ремонт сантехники и т. д.

Пицца - это одно из самых известных национальных блюд Италии, пользующееся огромной популярностью в Европе и США

Одежда

Минимум на приобретение одежды и обуви семье из трёх человек придется тратить 1560 евро в год. Эти расходы не являются самым демократичным ценовым показателем относительно других стран.

Пенсионное и социальное обеспечение

Пенсия итальянцев носит накопительный характер, то есть находится в прямой зависимости от размера заработной платы и, соответственно, отчислений, направляемых в пенсионный фонд. Учитывая непростую экономическую ситуацию, обеспечение достойного уровня жизни пожилых людей является сложной задачей. Даже помощь правительства не может разрешить все противоречия в этом вопросе. Из-за того, что в стране на одного трудящегося итальянца приходится три пенсионера, политическим руководством было принято законодательное решение о квотировании пенсий. Если мужчины должны делать соответствующие выплаты 42 года и 7 мес., то женщины - 41 год и 7 мес. В стране существуют штрафы для тех, кто решил раньше срока отправиться на отдых. Как правило, жители достигают пенсионного возраста к 66 годам.

Стоит также знать, что пенсии итальянцев, работающих в различных сферах жизни, значительно отличаются:

• обычный сотрудник организации, выплачивающий квоты, получает полноценное обеспечение;
• человек, работавший фермером, ремесленником или индивидуальным предпринимателем получает пенсию по возрасту;
• житель, не имевший постоянной работы, может получать социальную пенсию, размер которой не превышает 1/3 обычной;
• существуют также определённые фонды, выплачивающие пенсию определённым группам граждан (например, фонд домохозяек).

Нам, иностранцам, не видать ни пенсии (которая наступит здесь у женщин в 60 лет, а у мужчин в 66), ни льгот. Чтобы купить лекарство (более-менее эффективное) нужно идти к врачу за рецептом, чтобы попасть на приём к специалисту, нужно брать талончик (иногда очереди можно ждать полгода), даже если хочешь за платно (около 100–150 евро за приём), не всегда есть свободные места. У безработных нет пособий (пособия есть у тех фирм, которые это предусматривают. Например, в банке у моего мужа никаких пособий нет), особенно если ты не работал нигде. Отпуск по беременности и родам 5 месяцев. После ты можешь год сидеть с ребёнком, но на такие копейки, что мамаши выходят после 3 месяцев. После родов контракт с тобой могут не продлить.

Наталия Гоберти

Система образования

Политехнический университет Милана возглавляет рейтинг лучших ВУЗов Италии

Обучение для мигрантов в Италии является достаточно сложной задачей. Поступление в общеобразовательное учреждение доступно только для граждан страны, в то время как русские имеют право получать образовательные услуги только в частных учебных заведениях или специальных школах для детей мигрантов.

Требования, предъявляемые к иностранцам для зачисления в университет, также значительно выше, чем к коренным жителям. Если итальянец обязан сдать один лишь экзамен по родному языку, то иностранный абитуриент должен предоставить документ об окончании средней школы и 2-х курсов российского института. Помимо этого, мигранту предстоит пройти специальное тестирование на знание итальянского языка. Итоговое решение о приёме студента в итальянский ВУЗ принимается руководством образовательного учреждения.

Высшее образование в стране предоставляется на бесплатной основе, но примечательный факт заключается в том, что каждый студент обязан осуществлять ежегодный взнос от 500 до 4 тыс. евро. Размер платежей зависит от статуса учебного заведения.

Национальный состав и адаптация мигрантов в Италии

Италия в 2015 году боролась с неконтролируемым потоком беженцев из стран Ближнего Востока

В последние годы в Италии, как и во всём Евросоюзе, наиболее острым является вопрос не обычных мигрантов, которые готовят пакеты документов на въезд в страну и живут по её законам, а беженцев. По официальной информации итальянских экспертов, в течение 2015 года в страну прибыли 153 842 человека. Это количество прибывших иностранцев на 9% меньше, чем показатель 2014 года (170 100). Национальный состав мигрантов представлен следующими группами:

• 7 444 сирийца,
• 38612 граждане Эритреи,
• свыше 12 000 сомалийцев,
• около 22 000 нигерийцев.

В то же время в 2015 году по сравнению с предыдущим наблюдался скачок запросов о предоставлении убежища (около 84 000) на 32%. По информации замминистра внутренних дел Доменико Манционе, более половины обратившихся не соответствуют требованиям к статусу беженца и должны быть депортированы из страны. Такой ответ официальной власти, которая и так в 2015 году потратила около 1 млрд 160 млн евро на приём и размещение мигрантов и беженцев, свидетельствует о нежелании взваливать на себя все проблемы Евросоюза.

Русские в Италии: перспективы и главные вопросы

Таблица: сравнение жизни в России и Италии

Русская община в Италии

Несмотря на то, что Италия достаточно популярна в среде соотечественников, на количестве наших мигрантов в стране этот факт никак не отразился. Решиться на эмиграцию из России решились немногие. Численность русских в Италии значительно меньше, чем представителей других национальностей, и составляет приблизительно 135 тысяч человек. Сравнительно малое число наших мигрантов в этом европейском государстве объясняется экономическим и социальным устройством Италии, затрудняющим полноценную профессиональную интеграцию иностранцев. Страна, которая после Первой мировой войны пережила несколько «миграционных волн», постаралась законодательно обезопасить своих граждан и их благополучие, поставив барьеры для иностранцев при получении образования, работы или социальных льгот.

Русской диаспоры не существует. Тем не менее в Италии функционируют устоявшиеся русские общины, самые крупные из которых обосновались в Милане и Турине. Ассоциация русских соотечественников (г. Милан), основанная в 1979 году, является старейшим образованием, являвшимся во времена Советского союза практически единственным каналом культурного обмена. В настоящее время это сообщество всячески способствует интеграции наших соотечественников в социокультурную среду итальянцев. Другое влиятельное объединение русских под названием «Землячество» действует в Турине свыше 30 лет. Стоит отметить, что это сообщество не ограничивается помощью в адаптации наших соотечественников, но также выступает в роли связующего звена русских с государственным руководством Италии, Генеральным Консульством РФ (г. Милан).

В других городах Италии также существуют русские организации: Венеция - объединение «Апрель», Абруцци - «Абрус», Рим - «Союз русских соотечественников», Бари - центр русской культуры. Роль этих общин не ограничивается одной лишь помощью в интеграции наших земляков в иностранную среду, но также помогает сохранить национальную идентичность и традиции. Следующие поколения наших мигрантов, при помощи регулярных курсов русского языка и семинаров, получают представление о своей исторической Родине и сохраняют с ней культурную связь.

Рейтинг наиболее благополучных для проживания итальянских городов

Исследования конца 2015 года, опубликованные изданием Sole 24 Ore, подтверждают более высокий статус городов, расположенных ближе к северу страны. Анализ населённых пунктов проводился по таким критериям, как уровень жизни, развитость рынка труда и бизнеса, качество услуг в сфере жилищного хозяйства, муниципальные программы, культурные мероприятия и соблюдение экологических норм:

• самым лучшим по всем параметрам стал город Больцано;
• вторым по рейтингу населённым пунктом является Милан, который занимал эту позицию 8 лет назад;
• Тренто, расположившийся на почётном третьем месте, выделяется отлично развитой транспортной инфраструктурой и логистикой;
• Флоренция и Сондрио замыкают пять лучших городов Италии.

Фотогалерея: лучшие итальянские города для переезда эмигрантов

Милан - это не только столица мировой моды, но ещё и прекрасное место для жизни Больцано возглавляет рейтинг лучших населенных пунктов Италии Сондрио - столица одноимённой провинции. Город не очень популярен среди туристов, зато является отличным местом для спокойной и размеренной жизни Тренто расположен в верховьях реки Адидже у подножья Альп Флоренция - итальянский город на реке Арно с очень богатой историей. В прошлом именно Флоренция была столицей Итальянского королевства

Среди десяти самых комфортных для жизни городов были выделены: Венеция, Сиена, Кунео, Равенна и Аоста. Рим, по оценкам аналитиков, понизился в рейтинге с 12 до 16 места.

Аутсайдерами среди населённых пунктов Италии являются южные города, что подтверждает различный уровень развитости юга и севера страны. В самом конце рейтинга расположились: Реджо-ди-Калабрия, Казерта, Вибо-Валентия, Палермо и Таранто.

Адаптация и работа в Италии глазами русских (отзывы)

Несмотря на огромное количество достопримечательностей и интересную культуру, интеграция русских в итальянскую среду проходит достаточно тяжело. Как свидетельствуют отзывы мигрантов, коренные жители не всегда охотно принимают наших сограждан в своё окружение.

Почти все, кто уехал и живёт там, говорят, что связь с Россией терять нельзя. Как бы хорошо Вы не говорили на языке, как бы хорошо не зарабатывали - Вы всегда будете чужаком, Вы всегда будете выделяться. Не всегда в положительном смысле и пр. С другой стороны, никто из них обратно не спешит уезжать, потому что, привыкнув к итальянскому образу жизни, к итальянским красотам, еде, не очень-то хочется возвращаться в свой Ульяновск, Нижний Новгород или даже Москву.

Моё мнение - вставать на ноги и зарабатывать надо в России. А уже имея в России некий пассивный доход, пусть даже 700–1000 евро в месяц (сдача ли это квартиры или вклад в банке), в Италии Вы уже сможете чувствовать себе комфортно, не хвататься за любую низкоквалифицированную работу, получить образование, MBA (в Италии многие учатся до 35–40 лет!) и выстраивать достойную жизнь. Среди историй, когда человек бросил всё и уехал покорять Европу больше с печальным концом, чем со счастливым.

Катерина Данекина

Я живу на юге Италии (около Неаполя) уже 7 лет и муж у меня итальянец. Семь лет переношу всевозможные издевательства и насмешки от итальянцев, типа «есть ли в России хлеб», «почему ты умеешь ездить на машине», «ваше высшее образование как наше 10 классов», «если ты русская - ты можешь только пол мыть да мужиков наших уводить» и т. д. Нас считают по уровню развития чем-то примерно на уровне собаки, привыкшими жить в нищете, а моральных принципов у нас нет вообще, весь бывший союз считают страной badante и женщин лёгкого поведения. Конечно, есть близкие люди и они относятся к тебе по-человечески, но я говорю о массе.

diana72

Я тут живу 3 года, и хотя Прато в Тоскане, но он полон переселенцев с юга… а так же китайцев, арабов, афроамериканцев, румын и славян… Отношение у людей разное и в основном достаточно предвзятое… Я никогда не отвечала «Сам дурак», мне не нужно самоутверждение подобного типа… Мне просто все равно что про меня думают люди, которые меня не знают…

Kateryna
http://ursa-tm.ru/forum/index.php?/topic/2130-zhizn-v-italii/

Живу в Таранто, очень южный город. За все время пребывания НИ РАЗУ не было случая национализма (можно так сказать?) в мой адрес. Любопытство, интерес, куча вопросов о нашей жизни - да. Есть много стереотипов о России, но это от отсутствия информации.

Катя
http://ursa-tm.ru/forum/index.php?/topic/2130-zhizn-v-italii/

Небывалый наплыв беженцев в 2014 и 2015 годах снизил до минимума возможность трудоустройства для русских. Если на севере страны ещё существует вероятность найти рабочие места, то на юге такой возможности лишены даже представители коренного населения. Конечно, в любой стране существуют свои исключения: если у русского мигранта заранее был заключён трудовой контракт с какой-либо итальянской фирмой, то это решает множество проблем и с въездом в страну, и с проживанием в ней. Однако большинство наших соотечественников, имеющих российские дипломы врачей, инженеров и учителей, скорее всего, будут работать официантами, гувернантками, строителями или разнорабочими на полях. Стоит отметить, что в Италии достаточно развито кумовство, так как все руководители мелких и средних предприятий в первую очередь трудоустраивают своих близких и дальних родственников, лишая этой возможности приезжих соискателей. В стране очень сильно развит как раз небольшой семейный бизнес.

Когда говорят о безработице в Италии – это не ради «красного словца». По официальным данным, уровень безработицы в Италии составил 12% (для сравнения, в России 5,7%). Но на практике все гораздо хуже: уровень безработицы стремительно растёт, особенно среди молодёжи. В России можно при желании всегда найти места официанта или продавца в магазине. Пусть на 10 000 рублей, но можно. В Италии на место продавца или официанта за зарплату в 500 евро претендуют порядка 100 соискателей. Если это не туристическая зона, в первую очередь нанимают итальянцев.

Наталия Гоберти
http://natali-goberti.livejournal.com/32432.html

Работу в Италии получают в зависимости от знаний, опыта и образования. Присутствует некий фактор знакомства, но это не более, чем в любой другой европейской стране. Другой разговор, что в Италии очень много семейных предприятий, где в принципе работают почти все члены семьи, родственники, кузины и пр. Это часть культуры. Если говорить про большие холдинги или международные компании, то нельзя сказать, что там есть некий «блат».

Идёт отбор в ту или иную компанию, все проходят интервью, чаще всего не одно и даже не два, часто даже на первых этапах не посещая офис компании, а по скайпу. В общем, как в любой другой европейской стране. Вообще, если соискатель устраивается на работу в международную компанию, то не особо играет роль, где именно ты живёшь.

Играет роль твоё образование, квалификация, опыт работы, твои личные качества. Если ты заинтересуешь компанию - они вызовут тебя и оформят все документы сами. Многие, кого интересует именно хорошая работа, а не сама идея «жизни в Италии неважно как», ищут работу ещё находясь в России.

Все зависит от образования и упорства. Если у вас есть специальное медицинское, инженерное или финансовое образование, то работу найти можно. Такие профессии востребованы.

Катерина Данекина
http://prian.ru/pub/25309.html

В идео: о работе в Италии

С 13 до 16 часов дня улицы городов пустеют и никто не работает

Некоторые аспекты жизни коренных итальянцев являются такими же самобытными, как и их культура:

1. Все жители страны должны неукоснительно соблюдать сиесту - обеденный отдых, длящийся с 13 до 16 часов. Как правило, в это время не работают банки, торговые лавочки, кафе, а также не назначаются различные встречи.
2. Соотношение мужчин и женщин склоняется в сторону большего количества первых.
3. Коренные жители очень любят и гордятся своей страной. Для положительного контакта итальянцы должны видеть уважительное отношение иностранца к истории и традициям Италии. Помимо этого, очень важно соблюдать правила воспитанного человека: не забывать благодарить, здороваться и прощаться.

Видео: вся правда и мифы о Италии и итальянцах

Благодаря мягкому климату, множеству достопримечательностей и относительно спокойной экономической ситуации, Италия может стать домом для русского мигранта. Однако большинство наших соотечественников рекомендует оставлять в России недвижимость на случай непредвиденных обстоятельств и для дополнительного дохода, так как чувства стабильности иностранцам Италия не даёт.